【原文】

明明在下，赫赫在上。

天难忱斯，不易维王。

天位殷适，使不挟四方。

挚仲氏任，自彼殷商。

来嫁于周，曰嫔于京。

乃及王季，维德之行。

大任有身，生此文王。

维此文王，小心翼翼。

昭事上帝，聿怀多福。

厥德不回，以受方国。

天监在下，有命既集。

文王初载，天作之合。

在洽之阳。在渭之涘。

文王嘉止，大邦有子，

大邦有子，伣天之妹。

文定厥祥，亲迎于渭。

造舟为梁，不显其光。

有命自天，命此文王。

于周于京，缵女维莘。

长子维行，笃生武王。

保右命尔。燮伐大商。

殷商之旅，其会如林。

矢于牧野，维予侯兴。

上帝临女。无贰尔心。

牧野洋洋。檀车煌煌。

驷騵彭彭，维师尚父。

时维鹰扬，凉彼武王。

肆伐大商，会朝清明。

【赏析】

1、全篇描写了周之先祖王季、文王、武王三代的发展史，歌颂了其丰功伟绩，应该是周王朝开国宏篇巨制的最后一章，有祥有略，前后呼应，强调了“天命靡常，唯德是辅”的天命观，亦是儒家思想的开端。

2、首章从殷纣王开始，虽然天下仍归纣王，但其倒行逆施，残暴无比，自然辜负了上天的眷顾，失信于天下，与六章“燮伐大商”相呼应，一个失天命，一个顺民心，那个合天道，不言自明。

3、二章叙文王父王季及母任氏，三章写文王降生，承受天命，方国归附。四章到六章文王娶太姒，天作之合，生武王。七章叙牧野陈兵，殷之旅纷纷倒戈。可见伐纣是人心所向。

4、可见一个母亲的伟大，文王和武王的天命所归都是因为两个伟大的女性：太任和太姒，她们都是殷人，却因其贤德才能育出如此圣君和圣王。

5、全歌采用情势烘托、景象渲然手法，使整篇跌宕起伏、气势恢宏、重点突出。尤其叙述牧野之战，“牧野洋洋。檀车煌煌，驷騵彭彭”仅三句，就把战争的紧张与周人的必胜气势刻画出来。

【注释】

1、明明：光采夺目的样子。一说明显的恩德。

2、在下：指人间。一说施给下面人民。

3、赫赫：明亮显著的样子。

4、在上：指天上。

5、忱：信任。

6、斯：句末助词。

7、易：轻率怠慢。

8、维：犹“为”。

9、位：同“立”。

10、适（dí）：借作“嫡”，嫡子。

11、殷嫡，指纣王。《史记·殷本纪》：“帝乙长子曰微子启。启母贱，不得嗣。少子辛，辛母正后，辛为嗣。帝乙崩，子辛立，是为帝辛，天下谓之纣。”

12、挟：控制、占有。一说达到。

13、四方：天下。

14、挚：古诸侯国名，故址在今河南汝南一带，任姓。

15、仲：指次女。

16、挚仲，即太任，王季之妻，文王之母。

17、自：来自。挚国之后裔，为殷商的臣子，故说太任“自彼殷商”。

18、嫔（pín）：妇，指做媳妇。

19、京：周京。周部族后稷十三世孙古公亶父（周太王）自豳迁于岐（今陕西岐山一带），其地名周。其子王季（季历）于此地建都城。

20、乃：就。

21、及：与。

22、维德之行：犹曰“维德是行”，只做有德行的事情。

23、大：同“太”。

24、有身：有孕。

25、文王：姬昌，殷纣时为西伯（西方诸侯），又称西伯昌．为周武王姬发之父，父子共举灭纣大业。

26、翼翼：恭敬谨慎的样子。

27、昭：借作“劭”，勤勉。

28、事：服事、侍奉。

29、聿：犹“乃”，就。

30、怀：徕，招来。

31、厥：犹“其”，他、他的。

32、回：邪僻。

33、受：承受、享有。

34、方国：四方诸侯之国。方，大。此言文王做了周国国主。

35、监：明察。

36、在下：指文王的德业。

37、有：名词词头。

38、集：就。

39、初载：初始，指年青时。

40、作：成。

41、合：婚配。

42、洽（hé）：水名，源出陕西合阳县，东南流入黄河，现称金水河。

43、阳：水的北面。

44、渭：水名，黄河最大的支流，源于甘肃渭源县，经陕西，于潼关流入黄河。

45、涘（sì）：水边。

46、嘉：美好，高兴。

47、止：语末助词。一说止为“礼”，嘉止，即嘉礼，指婚礼。

48、大邦：指殷商。

49、子：未嫁的女子。

50、伣（qiàn）：如，好比。

51、天之妹：天上的美女。

52、文定：订婚礼。一说文是占卜的文辞。

53、祥：吉。

54、梁：桥。此指连船为浮桥，以便渡渭水迎亲。

55、不：通“丕”，大。

56、光：荣光，荣耀。

57、缵（zuǎn）：续，继娶。

58、莘（shēn）：国名，在今陕西合阳县一带。姒姓。文王又娶莘国之女，故称太姒。

59、长子：指周文王长子伯邑考。

60、行：德行。一说离去，指死亡。伯邑考早年为殷纣王杀害。

61、笃：厚，指天降厚恩。一说为发语词。

62、保右：即“保佑”。

63、命：命令。

64、尔：犹“之”，指武王姬发。

65、燮：袭伐，即袭击讨伐。一说和协。

66、旅：众，指军队。

67、会（kuài）：借作“旝”，军旗。其会如林，极言殷商军队之多。

68、矢：同“誓”，誓师。一说陈列。

69、牧野：地名，在今河南淇县一带，距商都朝歌七十余里。

70、予：我、我们，作者自指周王朝。71、侯：乃、才。

72、兴：兴盛、胜利。

73、临：监临。

74、女：同“汝”，指周武王率领的将士。

75、无：同“勿”。

76、贰：同“二”。

77、洋洋：广大的样子。

78、檀（tán）车：用檀木造的兵车。

79、煌煌：鲜明的样子。

80、驷（sì）騵（yuán）：四匹赤毛白腹的驾辕骏马。

81、彭彭：强壮有力的样子。

82、师：官名，又称太师。

83、尚父：指吕尚，即姜太公。周朝东海人，本姓姜，其先封于吕，因姓吕。名尚，字子牙。年老隐钓于渭水之上，文王访得，载与俱归，立为师，又号太公望，辅佐文王、武王灭纣。

84、时：是。

85、维：语助词。

86、鹰扬：如雄鹰飞扬，言其奋发勇猛。

87、凉：假借为“亮”，辅佐。《韩诗》作“亮”。

88、肆伐：疾伐。

89、会朝（zhāo）：会战的早晨。一说黎明。

【译文】

皇天伟大光辉照人间，

光采卓异显现于上天。

天命无常难测又难信，

一个国王做好也很难。

天命嫡子帝辛居王位，

终又让他失国丧威严。

太任是挚国任家姑娘，

也可以算是来自殷商。

她远嫁来到我们周原，

在京都做了王季新娘。

就是太任和王季一起，

推行德政有着好主张。

太任怀孕将要生儿郎，

生下这位就是周文王。

这位伟大英明的君主，

小心翼翼恭敬而谦让。

勤勉努力侍奉那上帝，

带给我们无数的福祥。

他的德行光明又磊落，

因此承受祖业做国王。

上帝在天明察人世间，

文王身上天命集中现。

就在他还年轻的时候，

皇天给他缔结好姻缘。

文王迎亲到洽水北面，

就在那儿渭水河岸边。

文王筹备婚礼喜洋洋，

殷商有位美丽的姑娘。

殷商这位美丽的姑娘，

长得就像那天仙一样。

卜辞表明婚姻很吉祥，

文王亲迎来到渭水旁。

造船相连作桥渡河去，

婚礼隆重显得很荣光。

上帝有命正从天而降，

天命降给这位周文王。

在周原之地京都之中，

又娶来莘国姒家姑娘。

长子虽然早早已离世，

幸还生有伟大的武王。

皇天保佑命令周武王，

前去袭击讨伐那殷商。

殷商调来大批的兵将，

军旗就像那树林一样。

我主武王誓师在牧野，

他说只有我们最兴旺。

上帝监视你们众将士，

不要有什么二心妄想！

牧野地势广阔无边垠，

檀木战车光彩又鲜明，

驾车驷马健壮真雄骏。

还有太师尚父姜太公，

就好像是展翅飞雄鹰。

他辅佐着伟大的武王，

袭击殷商讨伐那帝辛，

一到黎明就天下清平。