行业风起云涌，发生诸多变故，我的文字也因此忽疏忽密。在我被各种琐事羁绊，尝尝感觉透不过气的时候，阅读和行走，是我让自己最踏实的方式。——俞敏洪
视野拉远，行业兴衰与历史和正经历的变化，疫情战争，相比微小。就是广阔的世界观。未来和现在的不确定，先说第4条，让自己辽阔起来。
时至今日，不相信苦难文学。苦难就是苦难，困境就是困境。而走不出，是凡人常态。不必高深正确。
形容去年8月，也如困兽彷徨，找不到出口之际还是放下问题，先走出去。永定河的土木堡，历史的激荡在文科生心里是有作用的。让自己辽阔，便小事，难事不放在心上。
不相信《价值》《时间的玫瑰》处在盛头上的正确，要看一个人正在经历低谷悬崖下的真实流露。
无须自怨自艾，寻求一切可以壮大自己的的机会，不惧失败。这是转换后的励志鸡汤。因为是看着坐进直播间，所以相信说的话，从讲台到平台的转变，是经历波折的全新道路。如果惧怕，怎么可能以屹立的高度去展望。
把自己放在苍穹，微光，自然，历史面前，像方励把自己放在陨石坑面前，渺小与浩瀚，带来阔达与辽阔。
如果摆脱所有，只选一件，老俞选择行走。我也以为学地理就是为了走出去，脚踏实地真实感受。如果有一份以此为底的工作，那大概很幸运。但有时也走的迷迷糊糊。
大丈夫当朝碧海而暮苍梧。读书人总认为管场的规矩不太可能产生自由。我想，大意了。不扯远。
“种地是一种假象，获得自己人生和精神自由才是真实目的。”一语惊起梦中的我。真没有从这个角度理解陶渊明不折腰，就种地。举个例子，有时做事，阅读，只是一种节奏，一个壳，本质只有你自己知道。
总裁也认为“如果一辈子朝九晚五，心中没思想，眼中没天地，这样的人生基本是白过”。同事今天也看到这句，画给我看。我俩白过。
辽阔让老俞自己也说“从孩子成长角度，双减是有道理的”虽然这某种程度干掉了心动方的一部分。生命的精彩源于热爱。
然后是全国顺时针飞出去西班牙。从永定河俯仰之间，已为陈迹。前段时间起头看起了资治通鉴，史记，毛选这些原来看不进的不会碰的软装系列。所以有时坐拥一座图书馆，但不碰到难处，没有生活的症结，这些也就是废纸一堆。辽阔有一点想到，就是把坐标放到时间和空间的范围中。“源头论”+“经济链”，第一性原理，这些促动我思考，什么才是各个事情的底层逻辑，直到我看到资治通鉴，窥得一点这个国家人情世故的运转印证；看到毛选，体会到一点胜利之火的星星点点；打开经济基础，经济学原理，看到国家企业居民，供给需求平衡，货币财政金融法律会计的宏大框架和生活关联。综上也知道了一些事情的来由，和被什么所挟持控制，今后一点点丰富这个框架，印证上面的要点。阳明以后，不翻新书。
看历史知荣辱，就是宏大之下，个人其微，因此。无论荣辱得失中，守住本心，如天道之强者理论，就是内心不要依傍谁。做自己的主。不是你要为我做主。知易行难，任重道远。
前阵子看到一个朋友自驾远行，边走边思考。乡村，产业，人生，爱情，价值，选择。知行。框架下的思索，没有停步。受困下人生，是一个人应对的底色。
老俞书中的脚步从京西到南京，兰溪，潮汕，广西，丽江，迪庆，新疆，祁连山。商业活动公务出行，也经常在一个城市舒醒的清晨行走。在运转之前。上面的城市有去过有没去过，要有自由就都要走走。讲到丘处机。祁连匈奴称天，祁连山即天山，李白周云蓬的“明月出天山，苍茫云海间，长风几万里，吹度玉门关”。路过德令哈，平行世界，夜色笼罩，年少时总想在绿皮火车上经过这雨水中荒凉的城。
国外就需要更大的自由。没有经历无从谈起。总是文明发祥，潮流源头。从第一性原理，都是要找的，现在不在这条线。（略）
和峡江转弯处巴东陈行甲，苦难岁月，母爱伟大，也就把真诚，真实，干净，显露在以后的岁月中。20的疫情，业务降七成，国际游学清零，当时庆幸转到的K12也在一年后GG。
新年的在失去中收到大部分寄予厚望的祝福，但深知“永远危险与机遇交替，邪恶与善良搏杀，分裂与团结桥梁，光明和黑暗争斗，倒退与进步比赛”
“当少年浩气消退，人生归于平淡，千秋伟业远在地平线之外与你无缘，工作和生活的烦恼纠结，却像蚕茧一样把你紧紧包裹，不能脱身。
你既不愿意想落水旱鸭子一样不做任何挣扎，又不愿甩手遁入空门。所以，你只能带着疲惫的身躯，和不甘的精神，在俗世洪流中步履蹒跚，寻找，自以为存在的道路”
人最大的问题是失控，有个朋友啤酒烧烤，突然一天中风笑不出来，小心翼翼，不再暴饮暴食，身体却再也没有恢复健康的机会。节制的人容易有所成就。
后面推荐了一些输入，买了一本《繁荣与衰退》，想理解经济社会的运转，开始陆续业余自学一些，搭上框架，有所收获。而后继续边补充边印鉴。了解一分是一分。
周五的夜晚，算是零零碎碎把这本有感触的地方做一个标记。
之前零散断点不成文，也只做自己记录，但换个角度，觉得还是浪费了观者的时间。以后尽量别处打草稿，尽量成系统深度。能够沉下来一些。
2022年8月13日0:15
