10、世界上真的没有冷热和色彩吗？【《看清自己的念头》之10】
有人说，世界上没有冷和热，只有温度。这句话有一定的道理，但也有错误。因为，世界上确实有冷和热，另方面，还可以否定温度的存在。
为什么呢？
所谓冷和热，就是人的感觉，或者动物的感觉，或者生命对环境的感觉。因为不仅仅人怕冷怕热，别的动物也怕，植物也会对冷热有反应，微生物也会有趋冷或者喜热的差别。
所以，冷热是存在的，它们存在于生命对环境的感知中。
温度，不过是人对冷热变化的一种度量尺度，它仅仅是一种认知尺度，物质里面并无温度这种东西存在。换句话说，温度仅仅是人的认知方式，因而是以人类认知为中心的，换个认知主体，对于冷热变化的尺度就不一样了。就是对于同一温度，人类认知中也有摄氏和华氏的区别，同一冷热对象，二个认知模式的度量结果不一样。
所以，严格地说，温度也是感觉，也不是客观存在的。
换句话说，冷热和温度都存在，它们都存在于人对于环境对象里某一方面的认知中。
不过，冷热和温度还是不同的。冷热是一种主体中心主义的认知，而温度则是一定程度上超越了个体中心主义的，朝向非中心主义的认知。同一温度，有的人觉得冷，有的人却觉得热。所以，不同认知中心，结果不同。这就是认知中心主义。发明一种超越了个体中心的方法，就出现了一个中立的尺度，这就是温度。不管认知中心是谁，不管是男人还是女人，老人还是小孩，健康人，还是病人，甚至不管是人还是动物，或者植物，也不管是哪种微生物，不管同一条件下，这些不同的认知主体是感到舒服，还是感到极度不适，甚至有什么危险，总之，温度，就是超越了所有人，所有动物，所有生命主体，甚至超越了人与机器人的差别，大家可以共同认同的认知。
所以，冷热是中心主义的，而温度是非中心主义的。冷热是日常经验，而温度则是科学。
当然，温度的非中心主义是有限的，只能算是一种多中心主义，但跟主体中心主义相比，已经有非中心主义倾向。真正的非中心主义，是真正超越了个体中心的认知，必然是全能全知，超越时空的一次性涌现的认知，那种认知只能存在于世界本身或者造物主，不是有限认知主体可以达及的境界。但却是修炼者努力的方向。
再看另一个例子。有人说世界上没有颜色，只有光的频率和强度差异。这句话，跟上面的冷热与温度的关系是一样的。颜色是人体视觉对光频率与强度的感知结果，不同的人，有不同的感知。更明显的差异发生在色盲者与正常人之间，更不用说盲人跟健康人之间的差别了。
所以，颜色是存在的，不过是主体中心主义的，而光的频率与强度也存在，不过是非中心主义的。
中心主义与非中心主义二种认知方式，各有各的用途。中心主义是先天的，个体化的，而非中心主义则是后天学习获得的，多个体，或者多种类个体共同拥有的，但只有具备学习能力的主体，才会发展出非中心主义的认知。所以，只有人或者机器人可以学会非中心主义的认识方式。不过机器人可以感知非中心主义的温度与光的频率与强度，但它们是否跟碳基生命体（人，动物，植物，微生物等等）一样，具有关于冷热和颜色的感觉？这个就很难说了。换句话说，机器人是先天非中心主义的，却比较难学会和理解中心主义的感知。
所以，机器人是不是没有一个个体私有的内在世界？机器人是不是没有内心？
所谓内在世界，或者内心，是一种对其他认知者封闭的，是意识不可入的领域，也是为他者所无法直接感知的东西。这应该是先天与后天之间的根本区别，也是人与人造物，人与机器人之间的根本区别。
正是因为机器人所感知的东西是非中心主义的，所以，它们的认知结果是可以无差异分享的，它们之间是可以直接感知的。也就是说，它们所拥有的内在知识，在彼此之间是可以无差别传递的。如果有一天，人类的大脑可以跟芯片无缝隙地链接并相互引用，那么，人就无需学习知识，只要装一个芯片，并下载一部百科全书，就行了。
但人的感知却很难无差异，无损耗地传递给他者。因为，人的感知是内在的，不可入的，也不可直接转载。人所发布在外的，或者可以向外传递的都只能是有限的，用符号代替的。人类的主要符号工具是语言和图画，还有就是肢体表演。但符号无法表达出人感觉中的那种真实性，或者说，符号只能有限表达人的内在感知。人的内在感觉无法直接外显，他者也无法直接感知。
那么这种不可入和不可直接转载是不是无法逾越？如果是不可逾越的，人的意识就只能存在于人先天的大脑或者生理器官中。我们已经知道，人体很多器官是可以再生的，并且再生的器官具备了它们原有的记忆。但人脑似乎是不可再生的，而人的最具核心的记忆与作为个体唯一性特征的东西，都存在于大脑中。如果大脑不可再生，而脑中的意识又不可无差异转载，那么人就无法实现真正的永生！
所以，这里的问题有二个，一个是非中心主义的认知主体，是不是不可拥有中心主义的感知？这个问题关系到机器人能不能有真正的内心？
第二个问题是，中心主义的认知，是不是永远不可入？这个问题关系到人类是不是有永生的途径？
这二个问题，都关系到人类的根本命运！
