长篇小说乱云润生第一百九十五回

乱云润生 第三十章

远古沧桑雍阳溯首

滿旗赤子窘居渠阳

第一百九十五回

上一回叙述：1901年《辛丑条约》签订，软弱腐朽清廷，甘当洋寇摆布的傀儡，为偿还洋寇巨额赔款，猛增苛捐杂税，腐败贪官中饱私囊，民怨沸腾，民不聊生，神州陷入暗无天日极不景气衰亡状态中；

这一年，愽雅与溥臣两家寄人篱下，逃难下伍旗的生活举步维艰；愽雅凭借携帶金银细软，一番灵活斡旋，终在渠阳驻防营盘下一间米面铺，转年搬家腾出赤庄村草宅，生活总算渐渐有了着落。

溥臣家庭生活拮据，是年陷入困境，改名换姓赤辅铭后心急如焚，转年春节，冥思苦想，全家总动员，为自已与家人皆安排有事做，竭力营造奋拚兴家举措；至此，赤辅铭通过几板斧，各项举措在清明后逐渐落实。

兵荒马乱社会动荡，滿旗日衰谨慎出行，清明期间，按风俗老例，赤辅铭仅宅家简单祭祖，而后，家庭成员按照安排各自行动；

辅铭大儿赤绍文，祭祖后两天，随即背起行囊，赴七十里地那渠阳管勒木村，向本家表叔学木匠手艺去了。辅铭二儿赤绍武，一周后也打点行装，去五十里地远渠阳赤各庄一户大地主家，扛活看青糊口做长工了。

赤辅铭两个儿子临行前，送行饺子美食聚餐必不可少，父母千叮咛、万嘱咐，毕竟这是两孩儿独立生活的伊始，在乡下二十多岁小伙子，都到娶媳妇成家立业年龄，可赶上如此国破家亡，颠沛流离危难时局，这也是父母绞尽脑汁，没有法子可想的生存之道。

二个大儿能外出打工独立生活，家中挑费省去不少，赤杨氏这阵儿极盼夫君辅铭，去沽海找到一年能挣几块银圆大好事由，咱也尽快找地安家，把栖居草屋腾出是最大祈望。

为此，正月才购置的人家用旧了的纺车，这几个月几乎连轴转，她夜以继日的多纺线攒家中零用钱，两个儿子出行，家中给随身各带那十文钱，还是母亲首次纺线挣回的呐！

清明过后是谷雨，雨生百谷，润物无声，赤辅铭把家事安排好，决定谷雨转天就出发赴沽海。今天吃过早饭，他领着八岁的小绍宗，去至亲同胞愽瀚大伯府上学堂上私塾。

赤庄村离愽瀚大伯府上下伍旗有八里地，大约要走半个多小时，並不太远，而且道路平整，白天人来人住，以后若小绍宗经常去听课，父亲辅铭一路叮嘱天真活泼的小绍宗：路上不许贪玩，多留心来往车马，注意躲着走，每天听完讲课早去早回，别让母亲惦着，一般皆上午讲课，午后三点前必须返家，人家是书香世家，敬重博瀚全家人，有礼貌学知识育教养，平时多学学做人规范。

父亲牵着儿子小手，面面俱到说着，小绍宗连连点头，这是他第一次走进私塾课堂啊！

私塾是指个人或团体，自行组织的一种非官方、非正式学校教育形式。私塾起源于古代华夏春秋战国时期，最初是以“墨家”、“道家”等学派为代表的私人门派，用来传授相关学说和技艺。到了汉代，私塾开始普及，逐渐演变为“学堂”、“书院”等形式。唐代时期私塾发展到巅峰，成为盛唐时期教育主要形式之一。明、清得到延续发展完善。

最初唐代的私塾，分为官办私塾和民间私塾两种，其中官办私塾主要是为了选拔优秀人才，而民间私塾则是广泛传播知识的重要场所。唐代私塾不仅是传授知识的场所，更是交流思想、文化的重要中心。

私塾的教学内容包括经史子集、诗词歌赋、礼仪、算术、音乐、舞蹈、绘画等方面知识。经典学习是私塾教育重点。包括：《论语》、《大学》、《中庸》、《孟子》以及《道德经》、《庄子》等经典。

私塾的师资来源多种多样，有文人学士、官员、儒学大师等。文人学士是私塾教育主要承担者，他们通常是没有官职的知识分子，以其卓越的文学才华和教学经验，热心吸引学生前来学习。而博瀚正是这样的人。

私塾的教育方式主要为口传心授，即老师口述讲解，学生逐字逐句地背诵。老师一般没有教学计划，而是根据学生学习进度和掌握情况灵活安排。学习时间通常为两节课，每节课时为两小时。学生在私塾中的学习时段较长，一般从7岁始至18岁才能结业。

1901年，清廷下兴学诏，鼓励地方兴学。愽瀚做为滿旗知识渊博人士，热诚欢迎鼎力支持赞助，绍宗就是在国难当头背景下，能在愽瀚大伯慷慨助学下，来此免费听课的。

赤辅铭在临赴沽海前，叮嘱绍宗万般珍惜在愽瀚大伯府上学习知识，读书似饥如渴。

小绍宗早八时进入到愽瀚大伯的府上，愽瀚大伯与父亲聊了好一会儿，父亲在千恩万谢中告辞，愽瀚大伯把天真可爱的小绍宗，领进府中第三个进院，那寂静的私塾教室中；

私塾教室是两屋通开，四十平方米左右，里边有四排台凳，最前为高书台，学童则坐矮凳。进教室中已有九各书童端坐，愽瀚大伯把绍宗领至最后一排，告诉今后就坐于此。

此时八点半，愽瀚大伯清亮嗓音一声：上课。小绍文瞅到。他手中拿着一根木条，长约六市寸，宽一市寸见方，小绍京认识字以后才晓上面写的是:出恭入敬 四个字。也知这小木条叫诫尺，开始教书时，先用诫尺在讲台上敲击几下，表示上课开始;等到下课时，同样在台上敲击几下，表示一堂课上完。相当于几十年后学校的打钟或摇铃。

诫尺的另一个作用是管训学童。学童如犯有错误过失时，或缺勒，或对课文背念不出等,老师以诫尺敲打学童脑袋，小绍宗头一天就看到一个学童，因念不出轻轻挨打头部“卜卜”做响。博瀚大伯让他今后称呼老师，不许在课堂中再称大伯，如忘记就挨板子，就是用诫尺打手掌，有时打的生疼火辣辣。

慱瀚老师还对一名苐二节课迟到的学童，板起面孔厉声呵斥进行罚站，並拉到前边“孔圣人”牌位面罚跪。如此管训严厉，旨促使淘气的学童遵规蹈矩，勤于读书;也有学童畏于体罚，往往半途逃学，从此不上了。

博瀚老师对学童的学习写字课，亦极重视。初开蒙的学童，先跟写红朱字，即先由老师在学童的习字部里用红朱写满一页字,然后令学童用墨笔按字划填墨涂写,要把一点一划一钩填写完整。如果填写有出入，老师则在差错字旁边，用红笔画一企，俗称给一条“木棍”，或叫做给一条“黄鳝鱼”。经过这样打符号之后，以后再有差错，不注意改正者，老师即把那个学童叫到讲台边，用诫尺敲打脑袋，错一个字，敲打一下;错二个字，敲打两下，有时连说：叫你没耳性！

在将要放学时，老师又在学童的习字簿封面空白处，用红笔写上一句大字，这句大字，一般是从当天的课文内容选出来写上的。如:“人之初”或“天地玄黄”……等等，写毕，即叫该簿的学童到讲台边，教念两次那句红大字。学童在放学回家的路上，或回到自己的家门，无论碰到什么人，都要把老师写的那句大字念出来。如果念不出来，任何人都可以叫那个学童停步立正，静思一下自己习字簿上头那句大字是什么?确实念不出来了，才放他过去，这叫做“罚大字立正”。

小绍宗上私塾眨眼一周，经历了许多事，父亲已经赴沽海寻事由儿，家中只有没日没夜纺线的母亲，每每放学回家，端坐在妈妈的纺车前，讲叙私塾课堂中一件件新鲜事…

（待续）