油田第二中学 王萍
八月八号，今天据说是个百年不遇发大财的日子。历来人们对八和六一样，因谐音的“发”约定俗成而深受人们的喜爱。虽不得知知这样的日子是否真的带给人们好的运气，好的收获，但是选择这样的日子一定寄寓着人们美好的向往和心愿，权当也是我的美好心愿吧！
午后小憩醒来，打开音乐聆听一阵，屋外虽是电闪雷鸣，狂风大作，大雨滂沱，但丝毫不影响屋内舒缓的音乐，悦心的赏读，如此午后也是一种享受，一份舒坦。很久了，匆匆忙忙间都忘了沉寂下来心绪，沉浸在温柔的午后时光里了，忙碌的日子里，早已习惯了那句口头禅：忙啊！忙得连飞带跑，忙得如同打仗......乃至有一天和一位不怎么熟知的友人聊了几句，顺口便说：忙得连飞带跑......对方先是惊诧，继而问道：你是开飞机的吗？一时间让我啼笑皆非，这是哪里和哪里啊？八竿子子打不着嘛！静心一想，原是自己的问题，如若我不说那句“连飞带跑”，岂不不会产生如此之误会，哑然失笑后，便是深刻的惭愧，扪心自问真的有那么忙么？也许有的时候不是真的忙碌，而是内心的惶惶然，目标的迷离而产生的“伪忙碌”吧！早上拜读了殷老师的大作，看到了“伪学习”，此刻我脑海中便跳出了这个字眼，甚觉合适，看来且行且思，且思且学，且学且用......如此甚好！
今日阅读，特意从书柜里拿出了霍达的《未穿的红嫁衣》。这是一本颇有纪念意义的书籍，因为她购于1997年7月1日，后封面上蓝色的纪念香港回归的纪念戳历经二十年依然色彩艳丽，字迹清晰。看着有些暗淡的封面，有些发黄的书页，思绪不由得便回到了二十年前的那个晌午。由于处于毕业季，难得的一个漫长的假期，在家百无聊赖的我骑着自行车，走了近十公里来到了县城的新华书店，那时候的书店很少，除了官方的新华书店，在这个小县城的大街上似乎很少有其他书店的存在。正值晌午，天气炎热，街上的行人更是稀少，进入县城的我顾不得天气炎热，便兴冲冲的直扑书店，书店里除了店员，也就只有稀稀拉拉的三五位读者，店内显得既清凉安静，这样的环境一直都是我所喜欢的，走到书架前迫不及待的打开一本书，开始了津津有味的阅读，时间在流淌，我的思绪却在一本本书中活跃着。看着看着，这本书赫然出现在了我的面前，“未穿的红嫁衣”这个富有悬念的书名引起了我的好奇心，定睛一看，作者竟然是霍达！内心的小激动赫然而生！因为霍达可是我很喜欢的一位作家。
最初知道她是因那本荣获了第三届茅盾文学奖的《穆斯林的葬礼》，当时同宿舍的人几乎人人拜读过的，之后一直印象深刻，那动人的爱情故事，那年代交叉式的顺序，那主人公对玉的挚爱，那风雨飘摇的年代，那少数民族特有的习俗，那人与人之间浓浓的亲情......过去了二十多年我依旧能够记忆深刻，那她是足够触动了的灵魂吧。所以当再次看到霍达的作品时，爱屋及乌的爱不释手，读着读着，便深深进入了故事。
在中国那段风雨飘摇，动荡不堪的十年浩劫前后，一直到改革开放的九十年代初期，我们的主人公李言从一名懵懂的大学生，成长为仕途得意的市长，这过程中有社会时代人文的变迁，有主人公内心不同时代的情感变化，有特定时代为人身安全“黑五类”被“红五类”顺利以“情感”的名义“拿下”的现实，有主人公在不甘于早已成为形式的婚姻中的无奈，有真正的爱情和名利共处巅峰无法抉择的纠结，还有那个最不能让我接受的，结尾处身处秦屿岛上，眼中只有那件未穿的红嫁衣的郁琅嬛的遭遇......因为主人公是历史系的高材生，所以文中有大量的历史文化知识，社会变迁的小说明线，和作者情感变化的内在暗线，有机的交织在了一起，在历史的语言中娓娓道来......
就在我身陷故事不能自拔的时候，店员温柔的提醒我，姑娘，我们快要下班了，你明天再来吧！要不.....，要不，你就买下来吧，今天七一，还可以给你盖上纪念戳的！循着声音，我回头看到了店员真诚和蔼的面庞，（那个时候的人还是很朴实的，书籍不会上塑封，而且就算你看完了一本书，店员也不会对你有意见的，从刚才她的语言犹豫中，我就知道她真的只是善意的建议），微微一笑，说道：好的，知道了，谢谢！她离开了，我合上已经看完了三分之二的书籍，翻过来看看价格：十八元。这是一本精装本，这十八元在现在不算什么，当时我还是很犹豫的，一则我快看完了，二则，这个价格也不算便宜。买还是不卖？我在脑海里飞快的纠结着，最后，我还是心一横，买了！今天不是七一嘛！就为庆祝香港顺利回归祖国的怀抱吧！这个理由瞬间让我觉得自己都高大上起来了，把一本小小的书籍和自己的爱国情感联系了起来，这也算是一个“堂而皇之”的理由吧！想想，那时候还真的是这么想的呢！钦佩自己的热血满腔！
就这样，我买到了这本已经看完了三分之二的书籍，店员开心的为我盖上了那枚纪念香港回归的纪念戳，这一盖，距今已经是二十年啊！记得当时拿着书如获珍宝，兴高采烈地赶回了家，连饭都没顾上吃便一口气读完了全文，就为郁琅嬛的结局我还深深的难过了好几天，那时候还没有想到过更多，只是觉得李言应该和郁琅嬛在一起，应该有一个美好的爱情结局，可是郁琅嬛最终却在秦屿的疯人院里，结果实在出乎我的意料，出乎我对美好爱情的向往，至于她为什么会一夜之间如此改变，并没有深入的思考过。
后来，再读的时候，总是难过，每每看到那件猩红的羊绒连衣裙的时候，心都会被深深的刺痛，于是便随手放下，不再看最后的结果，只是看那段李言与郁琅嬛相处的美好时光，那时候曾觉得是那个可恶的时代，是李言那个泼妇般的妻子何丽珠的问题，可是到了今天再次阅读的时候，在字里行间才蓦然发现了悲剧的真谛：那就是官场名利终将美好爱情刺杀！其实悲剧的根本就不在环境和别人的身上，而就在主人公李言的身上，放不下功名利禄，那只能放下爱情。想想现实社会，能够打破这样诅咒的又有几人？终不都是为了所谓的现实，所谓的名声，所谓的利益，而放弃真正的爱情？这也是人世之常情吧！对此，我没有褒贬之评判,犹如最近很火的《我的前半生》里的陈俊生一般......
虽没有褒贬，内心却升腾起了一些些情绪。当看到郁琅嬛问李言：你说要我再等等，还要等多久？李言不假思索的说：再等十年......那一刻，我有些愤怒了。十年郁琅嬛已经年近不惑，而李言正好到了卸官退休，这是给郁琅嬛爱情的承诺，还是给自己的官场生涯的迂回？郁琅嬛淡淡的打开门，告诉他：你走吧.......李言什么也没说，走了，直到后来郁琅嬛被送到了秦屿好几个月他竟然不知，我愤怒的情绪开始转而悲伤起来，人间是否还有真情？
小说中多次出现了金文学家元好问的《摸鱼儿（问世间情为何物）》一词中的“问世间情是何物，直教生死相许?天南地北双飞客，老翅几回寒暑!欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。”的词段，每每都是男女主人公你侬我侬，两情相悦，曾几何时又已是“劳燕分飞”“心意决然”？那件猩红的嫁衣最初是被锁在衣柜里，沉寂近三年，等候的越州春天还未曾到来，几何时已经永久的挂在了秦屿的单人间内？猩红的颜色依旧鲜艳，依旧执着，可此中真意已无人知晓......
写到这里，有些心酸了，爱情有时候真的是一把双刃剑呢，无情不可，有情也不可，这世间到底怎么了......
耳边适时的传来一阵细腻伤感，淡淡的忧郁挥之不去的音乐，虽听不懂英文的歌词，却能感悟到应景的旋律，到底是什么音乐呢？带着一份好奇，也为转移为《未穿的红嫁衣》的伤感，我认真的查询了一下，摘录一段和大家共享，也排遣一下我此刻有些伤感的情绪吧......
这首（A Perfect Indian）。Sinead O’Connor (西尼德·玛丽·伯纳黛特·奥康娜)是著名的爱尔兰流行歌手和歌曲作者，在80年代末到90年代初红遍整个欧美乐坛。除了音乐以外，她还以反传统的行为（尤其是其光头）和有争议性的观点而闻名。2003年宣布隐退，近两年正式复出。
A Perfect Indian is he Remembering him life is sweet
Like a weeping willow His face on my pillow Comes to me still in my dreams ......
（译文：一个完美的印第安男人 ，在对他的思念里 生命是如此甜蜜 ，他的脸就好象垂柳一般 ，出现在我的枕边 ，他向我靠近直至进入到我的梦里 ......）
天不老，情难绝，心似双丝网，中有千千结。执手相看泪眼，竟无语凝噎。多情自古伤离别。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情,更与何人说？!
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