现象一，
假设有一天当你饥肠辘辘，又没钱购买食物的时候，有个好心的路人，给你两个馒头，你吃的很香，你对这个好心的路人是感恩感谢的，第二天，这个好心的路人又给你两个馒头，这时候你并不饿，为了不武逆好心路人的善意，很勉强的吃了下去，这时候的感谢感恩，只是表面的，而不是诚心的，第三天，这个好心的路人，又给你两个馒头，你实在吃不下去了，只能够婉拒，也就没有什么感恩，感谢可言了，第四天，这个好心的路人，又给你两个馒头，你不但会婉拒，而且心里有点恼火，第五天，这个好心的路人又给你两个馒头，你彻底恼怒了，就去告他骚扰你的正常生活……
这里是你的品德，有问题吗？
当然不是了，这是每个人的自然反应，当施舍救济帮助的对象对你有利的时候，或者是你所需要的时候，你是喜悦的接纳的感激的，相反，如果不是你所需要的，是你所厌恶的，你自然会产生抗拒心理，排斥他，甚至仇视他，
这无所谓对错，也无所谓，世态炎凉，人情冷漠，也并非是他人不知道感恩感谢，而是所有生命物体的自然反应，本能反应，
当外界他人的帮助扶持救济，是自己所需要的，对自己是有益的，自己自然会接纳喜悦，感谢，而如果不是自己想要的，需要的，就自然会产生抗拒，排斥，无力，甚至恩将仇报，反目成仇，这是一种本能的自然反应，而非是这个人的人性品德有问题，
现象二，
还是这个好心人，给你两个馒头，第一次，在你饥肠辘辘又困难无助的时候，这个好心人，给你两个馒头裹腹，你对他表示感恩，感谢是一种本能的自然反应，第二次，当这个好心人给你两个馒头的时候，你发现他手里还有很好吃的包子和其他美食，他只是把最不好吃的馒头给你了，你的第一反应就是心里有点不舒服，不会自我克制的人，甚至会主动索要其他美食，如果求而不得，就会心生怨恨，第三次，当这个好心人给你两个馒头的时候，当着你的面，又把其他美食分给了其他的人分享，你可能不但不会感谢他，还会觉得是他对你的一种羞辱，心生怨恨于是恩将仇报反目成仇就成了必然，
可能有人会说了，别人施舍给你是他人的恩情，不施恩给你是他人的本分，别人并没有义务必须帮助救济你，你有什么可抱怨的？
这其实是一种认识论上的错误，
升米恩斗米仇是一种事物的自然反应，是一种物质变化规，而滴水之恩涌泉相报，知恩图报，等等，这是通过后天学习形成的社会道德理念，信仰理念，并不是个人自身的本性自然反应。
