首先声明题目，此“生”非彼“身”，非关别事。虽然我前后鼻音不分，但事得说清楚。
《佛陀传》有云，其母摩耶夫人“腹痛阵阵，在侍婢扶下，一手扶着娑罗树，神情安祥地从右腋下诞生了乔答摩·悉达多，这就是后世尊称的释迦牟尼”。嗯，很神奇，对吧。
另据《新约·马太福音》记载，圣母玛利亚奇迹般地由圣灵的能力怀孕，以处女之身而诞下基督。嗯，也很神奇对吧。
至于帝王们生有异象者，更是不胜枚举，《史记·高祖本纪》中就说：“其先刘媪尝息大泽之陂，梦与神遇。是时雷电晦冥，太公往视，则见蛟龙於其上。已而有身，遂产高祖。”刘大妈受惊了。
聊斋志异《云萝公主》篇，也记有奇事一桩，（云萝公主对其夫）曰：“妾质单弱，不任生产。婢子樊英颇健，可使代之。”乃脱 衷服衣英，闭诸室。少顷，闻儿啼。启扉视之，男也。
当然，以我有限的理解能力，只在初中生物课上了解过分裂生殖，孢子生殖和孤雌生殖等内容，但那都与人无关。至于李代桃僵，樊代云生，闻所未闻。可见，有信仰的人，得有多厉害的理解能力，或者，多强大的颠覆常识的勇气。
历史是追随者写的，什么样的诞生，都会被描述为美好的新生，绝不是绝处逢生，更不是蓬荜生辉，哪怕是无中生有，也好过苟且偷生。如果血统不够显赫，还可以让他妈做梦神交。
姚雪垠先生为尊者讳，美化甚而神化农民起义领袖，视角扭曲，粉饰删削，文过饰非，歌颂战争，为一个伟大的诞生大唱赞歌，以立场决定态度，有失文人体面。
掩卷史书，说了实话的太史公遭了腐刑，失去了繁殖能力。而执法行刑的人，是不是他们妈生的，这个没有核实过，得存疑，咱不敢瞎说。
