19·23 叔孙武叔语大夫于朝曰：“子贡贤于仲尼。”子服景伯以告子贡。子贡曰:“譬之宫墙，赐之墙也及肩，窥见室家之好。夫子之墙数仞，不得其门而入，不见宗庙之类，百官之富。得其门者或寡矣。夫子之云，不亦宜乎！”
译文：叔孙武孙在朝廷上告诉大夫说：“子贡比仲尼要好。”子服景伯把这话告诉了子贡。子贡说：“譬如房屋的围墙，我家的围墙只有肩膀那么高，在墙外可以看见室内的好东西。老师家的围墙有几丈高，找不到大门进去，就看不见他那宗庙的美好、房舍的富丽堂皇。能够找到门的人大概很少。叔孙武孙的话，不是很自然的吗？”
19·24 叔孙武叔毁仲尼。子贡曰：“无以为也！仲尼不可毁也。他人之贤者，丘陵也，犹可逾也；仲尼，日月也，无得而逾焉。人虽欲自绝，其何伤于日月乎？多见其不知量也。”
译文：叔孙武孙诋毁仲尼。子贡说：“不要这样做！仲尼是不可诽谤的。别人的贤良，就像丘陵，还可以越过；但是仲尼，就是太阳和月亮，是无法超越的。人们即使要自绝于日月，那么对日月又有什么伤害呢？只能更多地表现出他们的不自量力啊！”
收获：
叔孙武叔：鲁国大夫，叔孙氏。
子服景伯：鲁国大夫，孔子的弟子。
这两篇，子贡对叔孙氏贬低孔子的说法很有艺术性地进行反驳。
子贡认为老师的学问深不可测，如日月，自带光芒无法超越，如高墙，内藏宗庙之美。
那些敢于贬低毁谤孔子的人，只能说明其学识浅薄，目光短浅。
颜回也曾赞叹“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后”“虽欲从之，未由也已”，老师的学问真是高深莫测，想要跟随模仿，却不知从哪入手啊。
万世师表，光照千秋。
