在这个快节奏的现代社会，我们常常被生活的琐碎和压力所困扰，感到不幸福似乎成了许多人的常态。
无论是工作上的压力、家庭中的矛盾，还是对未来不确定性的担忧，都让我们难以感受到真正的幸福。
我们渴望找到幸福的秘诀，却总是感到迷茫和无力。每个人都在不停地追求着所谓的幸福，但似乎幸福离我们很近又很遥远。
其实是我们没把幸福具象化。
今天分享的是罗素的《罗素论幸福》这本书，读完真的是幸福感爆棚！对于现代人来说，这本书就像一本寻找幸福的秘籍，推荐给每一个生活中不开心的人！
伯特兰·罗素，是20世纪英国著名的哲学家、数学家、文学家、逻辑学家和历史学家，被誉为分析哲学之父。
他出身于英国曼摩兹郡的贵族家庭，自幼接受良好的家庭教育，但早年丧父丧母，由祖母抚养长大。
罗素的学术生涯和人生经历都极为丰富，他不仅在哲学和逻辑学领域有着卓越的成就，还在数学、文学和社会活动等多个领域都有显著的贡献。
罗素一生七次恋爱、五次婚姻，终生反战，积极参与各类社会运动，是一个具有浓厚社会主义倾向的自由主义者。
他的作品对人类道德文化作出了巨大贡献，因此获得了诺贝尔文学奖。
他说：“对爱情的渴望，对知识的追求，对人类苦难不可遏制的同情心，这三种纯洁但无比强烈的激情支配着我的一生。”
我寻求爱，因为爱让我着迷——它带来了强烈的喜悦，让我愿意为了几个小时的欢愉放弃生命中的一切。
我需求爱，因为爱能排遣孤独——那是一种可怕的孤独，颤抖的灵魂在世界边缘看到了冰冷死寂的无底深渊。
我寻求爱，因为在爱的结合中，我窥见了圣贤和诗人所想象的天堂。
罗素的一生充满传奇色彩。但他也获得了最终的幸福。
幸福是什么？怎样在平凡的人生中找到幸福？
他说：“幸福的秘诀是，尽可能怀着善意而非敌意，关切尽可能多的人和物。”
在《罗素论幸福》一书中，他把幸福进行分解，提出幸福的人生，至少要包括五个因素。
01
热情
热情之于人生，就像饥饿之于食物。
比如同样是吃饭，有些人把吃饭当做一件无聊的事，无论食物如何精美，他们总丝毫不感兴趣，只要填饱肚子就好。
有些人会懂得慢慢品尝，了解其中不同的滋味，将享受美食当成一种乐趣。
人的兴趣越广，获得幸福的机会就越多，就越不可能受命运摆布，因为即使失去了一样，他还有另一样。
生命短暂，我们不可能关切所有事情，但可以关切尽可能多的事情，以充实我们的生活。
我们都容易内向，尽管世界的千姿百态呈现在眼前，内向的人却转过脸去，只注视自己内心的空虚。
专注于自己内心的人对任何事情都没有兴趣，而专注于外部世界的人，当他偶尔审视自己的内心，会发现各种各样的有趣的事物。
02
爱
缺爱热情的一个主要愿意原因是觉得自己不被爱，反过来，被爱的感觉比任何东西都能激发热情。
有些人可能会因为各种各样的原因觉得自己不被爱，而有些人可能是早年的不幸使他自卑。
如果觉得自己不被爱，就会陷入胆怯的绝望，只有偶尔妒忌或怨恨时才能宽慰。
许多人在恋爱中想找到远离俗世的避风港，他希望在那里得到爱，被赞美，被表扬。
恐惧和畏缩使他享受伴侣的关心，而伴侣的关心使这些感觉平息下去。
最好的爱是互惠的爱，彼此很欣然的接受，很自然的给予，因为有了互惠的快乐，彼此都觉得整个的世界更有趣味。
所以一味的去得到爱是不行的，得到的爱应当能激发给予的爱，只有当两者达到平衡，爱才能最好地发挥作用。
03
家庭
父母与子女之间的爱是最重要的幸福源泉。
要想在这世上获得幸福，人就不能把自己当成时日无多的孤独个体，而要把自己当成生命长河的一部分，奔向未知的将来。
但在当今的亲子关系中，有90%的家庭双方都感到痛苦，有99%至少有一方因为亲子关系感到痛苦。
比如谨慎周全的母亲会对孩子要求过少，她压抑自己的亲情，变得羞怯，会变得惴惴不安，害怕无意中伤害自己的孩子。
而不负责人的母亲则要求过多，她希望从孩子身上寻求补偿，以弥补自己被迫放弃的快乐。
第一种情况下孩子得不到爱，第二种情况下爱会泛滥成灾。
但无论如何，父母对孩子的感情比其他任何感情都更可靠。
朋友看中了你的优点，恋人看中了你的魅力；如果优点和魅力减弱，朋友和恋人就会消失。
而父母只要称职，无论生病还是受辱，你发生不幸时父母仍是最可靠的人。
父母爱我们是因为我们是他们的孩子，这是不可改变的事实。
春风得意时，这似乎无足轻重；但遭受挫败时，父母的爱能给予无可替代的慰藉和安全感。
04
工作
许多工作确实让人厌烦，而过度的工作也总是让人痛苦。但是对大多数人而言，只要工作不过度，即使最乏味的工作也好过无所事事。
首先，它填满了白天的大部分时间，而不需要你自己决定做什么。
如果让你自由选择如何打发时间，时间一久，你就会内心感觉到空虚无聊，不知道做什么事可以让自己开心。
所以思考去做什么事来打发时间，是一件很痛苦的事。必要的乏味工作虽然令人无聊，但也好过无所事事的无聊。
只要一个人不因为拼命工作而损耗活力，他在空闲时间获得的热情就很可能超过闲散的人。
第二个好处就是工作让人有机会功成名就、大展宏图，可以让你施展抱负，再微小的抱负也足以使乏味工作的快乐超过不工作。
而有两个因素让工作变得更有趣，一个是运用技能，而是具有建设性。
一个外科医生成功完成一场复杂的手术，一个律师打了一场难缠的关系，他们熟练运用技巧，内心一定是快乐的。
建设性更加直接，把混乱状态梳理成一个有规划、有秩序的样子，一个事物从无到有，是快乐工作不可或缺的元素。
所以为工作感到羞耻的人很难有自尊，而没有自尊就不可能有真正的幸福。
工作是幸福生活不可或缺的条件。
05
闲情逸致
所谓的闲情逸致不是维系生活的主要兴趣，而是填补闲暇的次要兴趣，它能够让人从更严肃的全神贯注的紧张中放松下来。
在生活中，我们更多的是关心和思考妻子、孩子、工作和经济状况，占据了我们关切惶虑的思想的主要部分。
忧郁、疲劳、神经紧张的原因之一，是对于那些缺乏实际意义的东西不感兴趣。
结果，只能把意识集中在少数问题少，而每个问题都包含了焦虑和忧虑，让人无暇休息，导致陷入了恶性循环。
总是埋头于工作，就很容易沉溺在自己的事业、自己的小集团里，忘了自己在整个的人类活动里是如何渺小，世界上有多少事情丝毫不受我们的所作所为影响。
要想承受住不幸，最明智的做法就是在未遭遇不幸时培养广泛的兴趣爱好，这样头脑中就会有一篇净土，给人带来不同的联想和情绪，而不是那些难熬的负面情感。
一个充满活力和热情的人能够克服所有不幸，并在每一次打击后重拾对人生和世界的兴趣。
写在最后
幸福并不是一种瓜熟蒂落的东西，不是仅靠运气就可以获得。
罗素在书中写道：幸福，部分取决于外界，部分取决于自身。立足于自身，幸福就变得很简单。
只要人的激情和兴趣是向外发展的，只要外部环境并非绝对不幸，人就能获得幸福。
幸福的人客观地生活，自由地爱，广泛地关切，他因为爱和关切而幸福，也因为被爱和被关切而幸福。
幸福地生活就是快乐的生活。
亚里士多德说：“幸福是我们一切行为的终极目标，我们为此所做的所有事情其实都是手段。”
与其问自己是不是幸福，不如去探求一个更有助益的问题：“怎样才能更幸福？”
幸福是一个体验和过程，需要我们不断地去寻找，幸福没有终点，也不是一个可以终结的句点。
今天的我是幸福的，但希望明天的我会更幸福。
“让自己更幸福”，才是值得我们终生追求的目标。
