自我觉察第五课:请抛掉你自己,专注听一听别人在讲什么

 

前情:

B最近工作有点忙,所以在自我觉察的小群里没有及时发言。然后等她终于有时间发言的时候,我们发现她还在纠结于评价这个问题。

我感到J有一种无力感,因为我也曾有过,就是发现怎么跟对方说,她好像都听不进。于是我想跟B说点什么。

 

想对B说的话

我们和J处在完全不同的思维和场域里。对于J来说,她已经完成了“打碎—重建”的过程,站在了更高的维度上。但是我们还在纠缠于基础的情绪问题,因为我们无法区分到底哪些是脑子告诉我们的,哪些是心。所以两方对话总有驴唇不对马嘴的感觉。

我们距离更新、升级还有很长的路要走。不过没关系,我们走得慢,但只要有一颗真正想要改变的心,终归可以抵达。是的,前提是真的想要去改变并且愿意承受这个疼痛感。

我认可你们说的疼痛感,因为当我看到小时候那个羞愧的自己的时候,我才真实地了解我的“谈钱羞愧”感来自于哪里。但我相信,当我感觉到痛了,这也只是觉察的开始,我需要不断不断地问自己,才能链接到内心那个被长久封闭的小孩。

但是我们不要给自己下定义,当B你觉得应该劝我“工资低不等于没能力”的时候,我们都认定了这是一件不好的事情。但是允许一切的意义是,不管它是好的还是不好的,它的存在是一个客观事实,要允许自己工资低。

对我来说,最重要的事情并不是怎么否定工资低带来的羞愧感,而是找到原因:我为什么会因为工资低而产生这种自卑感、羞愧感?如果真的能够看见自己,也许我就能够放过我自己。到那时候,也许我工资还是很低,但是我不会再纠结于“我没能力”了。

我要做的并不是让自己工资提高,而是让自己不再因为工资而自卑。到那时候,我再去选择什么样的工作就相对自由了。

这是我通过这几天的对话想明白的事情。

我感受到因为思想维度的差异,我们与J的对话就像跨服聊天,J尽量以一个咨询师的身份扶着我们,但我们始终不能完全理解J话中的深意。所以我仔细认真地反复在看J的聊天记录,看J想表达的是什么。是的,抛掉自己和自己的那些想法缘由困扰,只看J在说什么。

我猜,B在对话的过程中大概也存在这个问题,因为太急于想要自证,因此并没有完全好好看J的话。

我们身上有着同样的困境,所以这个思路也许对B也有用,可以暂且一试。

现在,请你也试着让自己静下来,不要再试图解释,解释你为什么那么说,那么做。那些对于J来说其实一点都不重要。你只需要关注对你重要的事情,觉察到自己这么急于解释背后的原因是什么,一层一层剥离。

如果可以的话,请把自己也抛掉,就只是看一看J的话,看看她到底在说什么,在表达什么。


“J的话”辑录

关于B的觉察

1.

你以为的你不是你

别人以为的你也不是你

你以为的别人不是别人

“你以为的别人”才是真正的你!

在你的世界里不存在欺负你的人,不存在让你羡慕的温柔坚定的女强人,不存在J、H或者Q

所有的一切,都是你自己

你的觉察不是觉察

你是在“观察”,并在大脑的加工下,形成了一些“别人”

你理所当然以为自己看到了、懂了,认为“就是这样”

但实际上,被裹挟在大脑的假想中,看不到自己,也看不到他人

当你在痛苦的时候,你才是真的在觉察

因为那是心的引领

不要思索,不要思索,不要思索

举个例子,我记得《重新认识你自己》那本书里有一部分内容,是在告诉我们,什么是觉察

他说,家人死了,我们会伤心、落泪、恐惧、惋惜……

你的觉察是什么?

是去分析,我为什么会伤心?

或者说,我分析我为什么会伤心,是为了聚焦解决方案,让自己走出来,接受现实,减轻伤心

前者和后者并没有本质区别

且都不是在觉察

只是在自我说服

家人死了,伤心,这是你的头脑里的观念给你链接的

如果一个非洲少数民族,他们的风俗习惯就是有人死了就庆祝他终于脱离苦海上天堂了

他会伤心吗

B:那么是要思索家人代表着自己生命中的哪些角色 这样吗

不要思索!不要思索!不要思索!

所以说,家人死了和我伤心,他是来自于你的心,还是来自于你的头脑呢

也许你很难接受

但是这是来自于你的头脑

那些让你痛苦的情绪,痛到心脏停止的情绪

都是来自头脑

这才是真正的觉察

B:我会觉得 站在宠物的生命历程线上,它只是走完了它的一生,这只是它的命运

这不是觉察

这是在自我说服

自我压抑

也就是欺负你自己


2.

B:这件事情比较特殊~如果你提出了费用,我们确顾左右而言觉察,才是对你的不尊重

你说

“这件事情比较特殊”

钱=特殊

这是你的头脑还是你的心告诉你的呢?

你一个什么念头让你觉得“要做的首先就是回应”?

B:我难以接受这种观点

你要感受,这种难以接受的感觉是什么样的

钱=索取

时间精力爱情忠诚=索取

别人提出钱、精力、爱情、忠诚的要求=索取

别人提出索取=必须回应

不回应=他会伤心难过

索取是建立在劳动基础上=理所应当

觉察的第一步是你产生了恐惧、紧张、担心、尴尬等等情绪

觉察的第二步是,你继续找到了情绪的来源是这些等式

觉察的第三步,你的这些等式的来源又是哪里呢

这一步,你就会感受到痛苦

B:对于解决这件事情于事无补呀

我们现在讨论的是觉察

当你说出这句话

你可不可以停下来问问自己

我想要解决这件事,为什么

我怕J不高兴

我为什么怕J不高兴

因为她好像是要问我们要钱了

如果我们不回应,她会不会觉得我们不想给她钱

那我要解释一下,我们不是不给钱,我们一直想给,我们要等等看,我要告诉她,我要安抚她

B:但是它是作为事务出现的,所以需要回应

因为你觉得钱=索取

被索取其实本身是不舒服不开心的

可是你心里有个声音说,付出了劳动的索取是理所当然的,如果你拒绝这个索取是不被允许的

B:我觉得一个事务出现了 我要去着手解决

你掉进了自己的剧情里

是你觉得它是一个具体事务

还是本质上是

还是我跟你说他是

是你们觉得是

如果没有这种应激性的紧张

你是不是可以确认一下

J你是什么想法

我们如果不付钱可以继续跟你聊天吗

B:这个反应很难

那你想要这种松弛感吗

B:我们之间一个真正好的咨询 一个真正有效果的沟通  我觉得应该是要考虑 适配度 你的收入期待 我的金钱承受能力 这些目标达成一致

你觉得这是不是你的结论呢?

B:这个是个方向 结论需要讨论达成~

坦诚的讨论 我觉得在十号以后~更加适合

…………

我们一直在说的都是两件事。我在说如何觉察,你在说先不谈钱。

你先不要做觉察练习了吧

可以单纯记录情绪:A事情带来了B情绪,不加思索和判断

或者只是看《重新认识你自己》

 

关于Q的觉察

权威是什么?冲突是什么?

你感受到了成长,同时是不是留下了“感激之情”,这是人性回响,还是“人情债”?

你感受到冲突,怕的是冲突本身还是与之相关的一系列情绪

你要拒绝和抛弃所有的权威,突破限制,以此你才能“既不怕犯错,也无惧于是是非非”,你才能无忧无惧,获得活力与自由。”

“拒绝和抛弃”的是:你赋予一个对象“权威”的名头,并在自己心里产生了一系列情绪。

突破一切情绪限制,你就会充满“活力与自由”

 

关于评价

你们很爱互相“评价”

评价的背后其实有控制和自卑

任何一个行业,都有收入高的收入低的

B,当Q跟你说,她觉得收入低,因此有一些敏感和自卑。

你认可她、安慰她,告诉她不是的!是行业的问题!你能力很强!并建议她换更挣钱的行业。

下次她还是会这样说,你会继续这样安慰并加上一句,我们劝过你换行业,你也没换,这个行业就是这样……

本质上你是在否定她的自我感受

为什么我说,欺负你的一直是你自己?自己怎么欺负自己?否认自己的感受,就是最大的自我欺负。

当那天聊完天,Q要说你的事情,我说请她专注自己。

当我们评价一个人是对的,说一个人是好的

本质上跟评价一个人是错的,说一个人不好,没有区别

都是在评价

好坏不来自于“评价内容”而来自于“评价本身”

最好的滋养是“容器”,允许一切

他可以是一切的形状,自卑的、自信的……

“他”是别人,朋友、孩子、恋人、父母,也是自己

我们与一切的关系,都是我们与自己的关系

我们与自己的关系都来源于我们小时候与父母以及整个环境的关系。

Q:我刚才意识到,我在发出这篇觉察的时候,我的潜意识也在隐隐期待J的评价

我如果不评价,你会不舒服

因为你被“欺负”习惯了

你期待被“欺负”

所以你们一开始不会想到,我的觉察日记发出去就是发出去了

那是我那一刻的觉察

当写完就结束了

你们会以为我像你们一样“期待评价”

且期待“正面评价”

“好的评价”让你短暂有安全感

可是本质上也是一种“控制”

“控制”在这个好的评价的圈圈里


关于不好的情绪

允许一切情绪存在

不需要处理

情绪来了就是来了

情绪在着就是在着

B:就是 我会吵架

然后我意识到要控制 就开始吞咽

允许自己,允许他人

既不需要爆发,也不需要吞咽

有时候吵架的背后是愤怒、不理解、委屈……

你怎么可以这样!

 

关于提供情绪价值式地评价

用正面评价来提供情绪价值=讨好

什么是真正的评价?

你的感受就是

只有你的感受才是真正的评价

比如,我跟H一开始一起去图书馆,她每天都说我好开心跟你一起自习,每天都换着花样带好吃的给我

大多数时候,她说“我好开心跟你一起自习”我都是真心地笑笑,不说话。或者偶尔回应一句,“我也是”“我也很开心”“我的感觉跟你一样”

大多数的好吃的,我都说,谢谢,但是我不太想吃,然后拒绝。

什么是评价?

我如果不回答她,一句话都不说,那就是不评价吗?

我每天跟她一起自习的行为,本身才是最真实的评价

真正的评价,可以不需要语言

可以只是一个动作、眼神、拥抱、行为

Q:我的盲点在于,我如果不回答,对方会质问我:我说了这么多,你怎么没反应,真没意思,下次不跟你说了

然后我会因此内耗,觉得我应该给出反馈

因为你没有感受

你的心不在

Q:对方可能也察觉到了这一点,但是她不能接受我的心不在,想要我多关注她,多给她一些爱

一开始H也内耗,觉得我为啥不要她的小零食,是我不喜欢她吗?

以为她的心不在,所以她感受不到我的心

这个话题像是,刚才你说的工作中的吵架和分歧一样

Q:我在工作中比较容易区分开

但是朋友闺蜜家人,很难

我有情债感

我是说如果我们讨论起来,本质上是一样的,都是涉及到别人和你自己的语言

没办法这样子三言两语说清楚

需要具体的事情,具体的情绪

我所有输出的内容,都是基于内心对你们的链接

Q:还是要允许自己不是全能的,允许对方就是有很多需求和情绪

每个人都是一样的

没有差别

允许一切,首先是要如其所是地看见自己


关于涉及到具体的我们,是否应该回应和评价

你觉得要有一个“行为准则

我应该回应?还是不回应?如何回应?如何不回应?

因为这是大脑的路径:外界输入一个准则,今后所有相关事项都参照此准则

如果有一天,你发现了一个新的准则,就会更新一下,然后心里很开心地说“我成长了”

心是什么?

心是没有固定准则的,心是变化不居的。

所以如果你问我,应该怎么回应?应不应该回应

唯一答案就是:看心情

心是什么?

心是没有固定准则的,心是变化不居的。

Q:我知道这是大脑的路径,但就是根深蒂固,很难“离经叛道”,说服不了自己

可能真的要经过很长时间的打磨才能到一个新的高度

像你说的,这是置之死地而后生

这就是纠缠

我为什么说,我感觉纠缠到了你们“一家三口”里面?

因为你们每个人,都在竭尽全力给我正反馈、赞美、欣赏、感谢。

周六早上我就写好了第一段,但是感觉有“卡点”

当晚上我跟H还有我舍友一起吃饭,聊起来一个玄学大哥,再次吐槽他很牛但是太会挣钱了

一瞬间我顿悟,他其实才是对的。他用最干净利落的方式,斩断了这种不该有的损耗型的能量纠缠。

所以我在H走了之后,继续写下了第三部分,关于费用的问题。

回到我们所讨论的评价?

我是需要评价的

玄学大哥也是需要评价的

但我们需要的评价是什么?

是每一个客户、或者说咨询对象的感谢、欣赏、完美吗?

不,那些只是“牵绊”“纠缠”“恐惧”“消耗”……我不知道用什么词才能不再一次激起新的不适

因为同样的词汇,每个人因为这个词汇而激发出来的剧情是不一样的

对于玄学大哥来说

我去找他看事或者帮助。这是对他的第一次肯定

然后我为此付出了相应的钱,这是第二次肯定。

一段时间之后,我觉得他应该还能继续帮助我,又去找他,这是第三次肯定。

循环往复,每一次都是一个正向的能量循环和闭环。

同样

如果我找他,这是对他的肯定。

我觉得不值得付出相应的钱,我拒绝了。并停止了我们都这种帮助、咨询或者加持活动。这看似是否定,其实也是肯定。

至此,我们的这种互动,就结束了。

这也是一次正向的能量循环和闭环。

所以,我写出了费用的标准,是我在理清我的边界,保护我自己的能量。

你们无论如何回应,都不会对我有影响。

如果,你们感受到了影响、情绪的波动

那是你们自己的课题

也是你们自我觉察的契机

我之所以一次次回复信息,不是为了说服、辩论、解释……都不是

我只是代入了一个咨询师的身份,在我的视角,你跌倒了,想站起来,但是起不来,我在试着扶一把。

至于能不能扶起来,我不会去想

至于扶到什么时候,会不会突然松手,我也不知道

我跟随我的心

当我的心觉得还可以,我就扶着,当它说停下吧,我就放手了

在我扶的时候,除了“扶着”我没有任何其他的“情绪”,因为“情绪”都来着脑子

当我放手的时候,我也不会有任何“情绪”

扶着就扶着,松手就松手

所以,像B感慨的,“沟通是世界上最难的事情,但我们在努力”,这句话在我的世界是不存在的

当你想要“沟通”的时候,问题就产生了

答案永远比问题高一个维度

像你说的,跟同事有分歧、吵架、思维方式不同……或者亲人之间感情需求……在我的世界几乎都是不存在的

“想解决问题”本身就会带来新的问题

努力跳高一个维度,问题就消解了,这才是真正的解决之道


说回评价

恕我直言:B,你的这一切都是大脑的游戏。可能这句话会让你愤怒、不开心、凌乱……

你所说的想法和感悟,都是作为一个客体,在解释我的存在是合理的、是有道理的,在努力寻找一个让自己这个客体不那么难受的存在方式

评价、控制、拍马屁……这些词本身没有好坏。是你大脑中与之相关的意向让这些词有了好坏,也是你大脑中被激发出来的情绪让你有了高兴和不高兴

当我们在聊评价背后的控制,我们的目的是识别

识别那些意向,那些情绪

识别到了,他们就会被剥离

我们每个人都是自己时间的主宰,是主体,不是客体。我们可以为所欲为,可以尽情评价、控制。

问题是,如何做主体、如何做主人?如何去评价、去控制?在此之前要识别和剥离,然后才能运用自如

就像那个人生三阶段

先是看评价是评价,然后看评价不是评价,最后看评价还是评价

当你在最后一个阶段,你才是自己人生的主人。你可以心想事成,挣到自己想挣到的钱,找到想找到的对象,培养出想培养出来的孩子。

一切物质世界都是你自己能量的显现。你的工资不是单纯由工作本身相关的知识技能方面决定的。这是最不重要的。

如果你愿意听我的建议,就像我昨天所说的,请不要再思索和觉察了。

我开玩笑说你“走火入魔”,你可能觉得我是夸张或者在否定你。

我的本意是说,你陷入了自以为“是”的“是”里,着相的“相”里,或者你自己的又一个“牛角尖”里。

这样的结果会是什么呢?短期内你觉得很舒服,得到了一些能量。

然后呢?某一天你会发现突然某件事触发了一个什么情绪,全线崩溃,再也无法支撑让你继续同样舒服、有能量地生活和工作

想要获得永久的平和、安全感、自信、自由,需要看到真相,永远与真实同在

需要我们无数次打碎自我,再重建

我是一个对自己很狠的人,每一次打碎的过程痛不欲生,重建的过程更加生不如死。因为每一步我都不知道未来在哪里,是不是我重建不起来了,就这样了。

你需要打碎的东西很多,很痛苦,所以你会本能地躲开,这个本能不是你能意识到和控制住的。

你需要有一个安全的场域,在你打碎自己的时候,有人能像一个温暖湿润宽敞的容器,接住你,告诉你这是安全的,告诉你如何重新站起来

在此之前,你的任何觉察和思索,都是自我保护模式,而非探寻真相模式,短期有止痛效果,长期有害无益,只是在徒增困住自己的东西。

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