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【原文】
贾充妻李氏作《女训》行于世。李氏女，齐献王妃；郭氏女，惠帝后。充卒，李、郭女各欲令其母合葬，经年不决。贾后废，李氏乃祔，葬遂定。
【译文】
贾充的妻子李氏写了《女训》一书，流传当代。李氏的女儿是齐献王王妃；郭氏的女儿是晋惠帝的皇后。贾充死后，李氏、郭氏的女儿各自都想让自己的母亲和贾充合葬，连年也解决不了。后来贾后被废，李氏才能合葬，葬事终于确定下来。
01 李氏生女为太妃。
李氏是贾充的前妻，她的名字叫李婉，端庄贤惠有才气，为魏晋时期才女。其父丰以罪诛，婉坐徙乐浪。其夫充后娶郭槐，生女为太妃。
李婉，约公元260 年前后在世，字淑文，《隋书经籍志注》作者。
李婉生卒年均不详，约为景元中前后在世。淑美有才行。
父丰以罪诛，婉坐徙乐浪。充后娶郭槐，生女为太妃。婉寻赦归，槐以女故不得废，晋武帝诏充置左右夫人。
充母柳，重节义，使充往迎。充畏槐不敢，别筑室以居。槐盛仪往省，既入户，不觉屈膝，因遂再拜。自后充每出门，槐必使人寻之，尽恐充至婉处。
婉女后为齐王妃。婉徙乐浪时，遣二女《典式》八篇，亦名《女训》。又有文集《隋书经籍志注》传于世。
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司马炎即位后，大赦天下，李婉得以回京，司马炎并特准贾充置左右夫人，让李婉、郭槐皆为正妻，贾充的母亲柳氏也希望媳妇快点回来。
但郭槐却深感不满，认为自己才是辅佐贾充成就事业的人，李婉不应和她平起平坐。
贾充也因畏惧郭槐，辞让了准置两夫人的诏书。
当时贾荃为齐王司马攸妃，希望父亲与郭槐离婚，迎回李婉，但贾充拒绝，只将李婉安置於永年里，不相往来，无论贾荃、贾濬如何哀求，贾充皆不理会。
02 郭氏生女为皇后。
郭槐生於曹魏明帝青龙五年，其父为城阳郡太守郭配，伯父为曹魏车骑将军、仪同三司、阳曲侯郭淮。
257年，她与贾充结婚，生贾南风、贾午二女。
其后先生长子贾黎民，因郭槐个性妒忌，见贾充逗弄正被乳母抱在怀中的黎民，以为是贾充与乳母有私情，便将乳母鞭杀，结果黎民因思念乳母而死，年仅三岁；不久又生一子，刚满一岁时，因贾充抚摸乳母怀中的小儿，使郭槐再起疑心，杀害乳母，小儿一样因思念乳母而死。
从此贾充夫妻间再也没有生育，最后以贾午与韩寿所生之子贾谧为后嗣。
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【评价】
史臣曰：
贾充以谄谀陋质，刀笔常材，幸属昌辰，滥叨非据。抽戈犯顺，曾无猜惮之心；杖钺推亡，遽有知难之请，非惟魏朝之悖逆，抑亦晋室之罪人者欤！然犹身极宠光，任兼文武，存荷台衡之寄，没有从享之荣，可谓无德而禄，殃将及矣。逮乎贻厥，乃乞丐之徒，嗣恶稔之余基，纵奸邪之凶德。煽兹哲妇，索彼惟家，虽及诛夷，曷云塞责。昔当涂阙翦，公闾实肆其劳，典午分崩，南风亦尽其力，可谓“君以此始，必以此终”，信乎其然矣。杨骏阶缘宠幸，遂荷栋梁之任，敬之犹恐弗逮，骄奢淫泆，庸可免乎？括母以明智全身，会昆以先言获宥，文琚识同曩烈，而罚异昔人，裴夫！
