艾顺平《自我辨护》一 摘抄与感悟

      人们持有为自己的行为、看法和感觉辩护的动机。当他们做某件事情的时候,如果可能的话,他们会让自己(和其他人)确信这是一件合乎逻辑的事情。萨姆做那些蠢事是有充分理由的,因为他被催眠了。但因为萨姆不知道催眠后的指令,而且他很难接受这是一个事实,即他会毫无意义地行动。他竭力使自己(和他的朋友)相信他的疯狂是有道理的,他的行为是完全明智的。正如我们在第2章中所看到的,我们的许多行为都会受到一些未知因素的支配。之后,当我们被要求解释自己的行为时,我们试图构建出一个有意义的故事,同时,满足我们的愿望,让自己和他人看起来都不错。这便是自我辩护的本质。

      假设你正处在一场自然灾害之中,比如地震,你周围的建筑都倒塌了,周围的人都死有伤,你感到恐惧。你需要为自己的恐惧寻找一个理由吗?当然不需要。证据就在你的周围,受伤的人和被摧毁的建筑物可以为你的恐惧提供充分的解释。但假设地震发生在邻近的一个城镇。你感到了震颤,你听到了那里所发生破坏的故事。你虽然害怕,但却不在事发地。你和周围的人都没有受伤,你所在的城镇的建筑物也没有损坏。你需要更多的理由来解释为什么你会恐惧吗?是的,就像我们那个穿着雨衣和套鞋被催眠的朋友一样,你持有去解释自己感受的动机。但由于你在自己的周围没有发生什么可怕的东西,所以你会倾向于给自己寻找害怕的理由。

      为什么人们会杜撰、害怕和传播这样的故事?这些人是受虐狂吗?他们有妄想症吗?显然,散布即将发生灾难的谣言不会引到鼓励作用,让人们感到平静和安全。一种解释是,人们非常害怕,但是由于他们缺乏足够的理由来解释这种恐惧,便制造了自己的恐惧,这使他们不至于显的愚蠢。

      在我看来,越怕愚蠢的人就越愚蠢,制造谣言的人是缺乏科学文化知识的。他们才会制造恐惧。让他们周围的人也像他们一样处于恐惧之中。他们很恐惧,他们没有去为自己的恐惧寻找更多的理由。

     

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