远方的阿勒泰

用一个周末的时间看完了《我的阿勒泰》

美好的情感在沉重和苦难的生活中被衬托得愈加动人而有光彩，互相帮衬的生活中，一口饭食，一句温暖的话，都质朴到弥足珍贵

遥远的阿勒泰，平凡的人们，这样的生活里有更多原始而真实的质感，包括情感。艰苦的环境，匮乏的物质，但同时被上天恩赐了绝美的自然之景，还有与人们相依为命的牛羊等动物，简单的生活，没有了太多的羁绊，便有了更多心灵的自由

人物

剧中的人物其实就是各个年龄段的我们人生的某种再现

巴太和文秀那动人的情感，是因为那种纯粹只存在年少时，相比于生活的琐碎与苦涩，那种幸福与快乐是纯粹的，清澈见底，不含一丝杂质，令人沉醉

托肯，一个年轻的妈妈，心直口快，勤劳善良，但又特别的勇敢，忍受了很多艰辛与不幸，在遇到了自己真正喜欢的人时也会大胆追求，面子不重要，孩子很重要，幸福更重要

托肯不曾得到亡夫的爱，那块“搓衣板”的故事特别让人心酸，但她又那么容易满足，别人对她的一点点好就让她很快乐，也不吝啬表达对别人的善意，这样的人更容易得到幸福

这不失为一种生活的洒脱，该遗忘就遗忘，该快乐就快乐，这样人生才值得过下去

文秀的妈妈经历了很多，生活的沧桑让一个中年妇女活得通透，能屈能伸，心如草原般宽阔。奶奶一直都是一个苦命的人，但是在妈妈和奶奶苦涩的生活中，既有相依为命，又有一种智慧和幽默，让生活显得不再那么苦，有了一丝暖意，一抹亮光

人与动物

人类，站在食物链的顶端，对于底低端生物的占有和主宰是很自私的，但这是由基因决定的

其它动物在生物链上命运也是如此，弱肉强食

但人有不同于其它动物的地方，人类是有理性的，对他人的占有和主宰的欲望被削弱了

在恶劣的生存环境中，人与动物的关系达到了和谐的顶峰，都是生命，在大自然面前生命显得格外渺小而脆弱，联起手来对抗恶劣环境，对抗生物链中的强者，这几乎就是所有生命的本能反应

人与自然

转场是游牧民族经常性周期性的迁徙，途中历经辛苦，却又在荒凉中游走在那些绝美的风景中，生活始终苦乐相伴

绝美的风景往往在蛮荒未曾开发的地方，有时候常常觉得人类是美的破坏者

所以很欣赏那样的建筑设计师，能把建筑与自然融为一体，建筑成为美的一部分

人与自然的关系，人既是自然的一部分，却又在不断进化中，思维变得越来越复杂，越来越高级，但是即便如此，在大自然面前，人类依然要有敬畏的心，因为我们依然知之甚少。自然的规律无法改变只能顺应，人类才会保有一席之地，野蛮的对抗会带来灾难

人与社会

游牧民族的生活是非常辛苦劳累的，为什么不到安稳一隅生活呢？

曾经生活的区域是被地理所限，祖辈相传的生活方式很难一下子被放弃，老一辈的人不可能亦或者不愿意去适应更现代的生活，过去的生活里有他们的艰辛，同样也有他们的尊严和骄傲，故土难离，那种深厚的情感也是别的东西无法替代的

但是显然游牧民族的规模在逐渐缩小，有一天也许就不存在了。人类天然向往更好更安定的生活环境，即便游牧也是逐水草而居。人类现在追逐的生活今后会向哪个方向发展呢？也许将来会发展出一种“新型的游牧方式”也未可知

人性之一就是喜新厌旧，如果没有欲望人类也许就停摆了

无论生活在哪里，无论以什么样的方式生活着都可以，追逐幸福与快乐则是永恒的主题，无论多少次轮回，没有幸福与快乐，人类的生活将变得毫无意义

大结局

踏雪之于巴太不仅仅是一匹马，一个伙伴，他了解懂得热爱踏雪，踏雪已经是他生命中的一部分，亲手杀掉踏雪等于杀死了他自己的一部分，何等惨烈就可想而知了，这一离去便是三年，这三年他会经历什么呢？

人生非坦途，但愿这样的打击还是不要遇到，因为人生并不长，年少时的打击要用很长时间甚至一生来疗愈，所以还是要尽量好好爱护自己的心，给她找一个安全温暖的地方来安放

在年少时期，巴太没有母亲，文秀没有父亲，他们的生命中本就有一部分残缺，这或许就决定了他们性格中有不同于一般人的地方。遇到重大事件时，在感情丰富的年纪，感性的冲突更加强烈，在成人的路上，他和她只能选择在脆弱中坚强，在隐忍中勇敢，所以年少时的重大打击会让一个人迅速成熟，但这种成熟来得过于残忍

开放式的大结局其实也是无法选择的，因为青涩的情感和巨大的伤痛之后，谁也不知道一个人的改变会怎样。也许不如就这样吧，让美好永远留在巍巍的雪山，清澈的湖泊，辽阔的草原，留在文秀娓娓道来书写在白桦皮上的文字里，留在那永远回不去的纯真稚嫩的青春岁月里

现在我常常会愿意去欣赏别人的生活，欣赏那种幸福和美好

日常琐碎繁杂的生活常常平淡了情感，以致于有时会怀疑自己是否真的经历过那些幸福和快乐

从看重到看淡到看透，明白了生活的常态从来不是永远拥有，所有一切都是过程，过好每一天便可