“我以为，人之所以要退隐独处，就是为了要活得更加安宁，更加自在。然而，有人在追求退隐独处的道路上不时误入歧途：他们常常以为自己已经脱离了纷繁的世事，而实际上只不过是变换了操心的对象。其实，操持一个小家的烦恼绝不比治理一个大国来得更少。而人的心神一旦受到了侵扰，无论这侵扰何其微小，它就是彻彻底底地被侵扰了。家庭事务虽然谈不上多么重要，但它们带来的烦扰却一点也不少……纵使摆脱掉法律和生意上的纷扰，也不能算摆脱了生活中主要的烦恼。

有人告诉苏格拉底，某人虽然出门旅行，情绪却几无好转。“我早就料到了呀，”苏格拉底说，“因为他带上了他自己。”

去往异国他乡的人，到底在追寻什么？

离开故土家园的人，莫不是逃避自己？

要是不首先放下压在自己心上的重担，出门旅行就只能倍感沉重。譬如一艘船舶，只有把装载的货物码放齐整，方能行动自如。又如随意挪动病人会增加对他的伤害。伤痛好似袋子里的杂物，晃动袋子只能使它们堆挤得更加混乱；伤痛又像篱笆的桩子，越是摇它晃它，它便插得越深。由此可见，只是远离人群是不够的；光是换个地方也是不够的。人必须做的，是远离世人的生活方式，所以必须扪心自省，反求诸己。

我们病在心灵；心灵势单力孤，无法逃出这绝地。

所以必须寻回心灵，呵护心灵：这才是真正的退隐独处，是居于闹市、身在庙堂的我们也能享受得到的退隐独处。当然，若能远离俗世，则能更加从容地品味这种退隐独处。

一旦下定决心独自生活，就意味着离开他人，就必须做到只靠自己来满足自己。那么就要抛开与他人的一切联系，就要依靠自己来保障自己真正地独自生活，并自在地享受这种生活。

”