人生是场修行吧。

若真的有轮回，那么我们每个人都该注重这一世的修行。若没有轮回，我们岂不更应该珍惜这仅有一世的修行么？

人生而为人，与动物、草木最大的分别，我想便是生来即堕入尘世烦恼，所以我们还没来得及睁眼看看世界，就撕心裂肺的扯着嗓子痛哭，直到含着母乳方能得到片刻安慰。修行，也就从此开始了。

我们的一生，仿佛前半段一直在掏空心思的追求，绞尽脑汁牺牲一切的去追求，追求名利、追求欲望、追求快感和满足，而剩下的后半段，我们则仿佛在学着放下，放下那些我们曾经追逐了一生，一些我们拥有了、一些我们还没能得到的东西，那些本不属于我们的，却被我们强硬的以为该属于自己的东西。从执，到放，我想这便是修行吧。

人们从对食物数量和种类的无度的渴望，到最后学着咽下一些并无甚滋味的粗粮杂疏以果腹；从渴望知心朋友懂得我们一切的喜怒哀乐，分享所有心情并为之保守秘密，到最后学着淡如水的与老友们简单从容的安静相处；从学会拍一个皮球开始变的想要掌握艺术、文学、体育等如此多的本领，到最后学着只是随心的翻书和随性的拨弄琴弦；从要求爱人对自己忠贞无比、誓死追随，到最后学着只要彼此健康的在身边，用餐时递上一双筷子、夜深时掖上一角被子的陪伴……….人生的修行不过如此吧。可我们却要用一生去看透。

禅茶一味，喝茶也是修行。日本茶道宗师千利休曾说：“茶之本不过是烧水点茶”，初读此句惊得我一身冷汗。我从喜欢喝茶，到学习茶的种类，研究茶的历史，对各类名茶古树茶莫名的渴求，直到无休止的买茶、尝茶、收藏各类茶具及周边用具……….却忘了茶之本——烧水点茶而已。每每投茶入碗，心中总是想着水温如何控制、注水力度如何掌握、用哪只杯子品哪类茶、该用怎样的心情去品……..殊不知这些心障竟阻碍了吃茶的本意，将原本只有水、茶、器的修行，无端的添了这么多层的烦恼，本该清静心意的一泡茶，最终却成了一道道挥之不去的墙、一座座巍然耸立的山，挡住了清静，竟还让我沾沾自喜，甚至骄傲自满的与他人高谈阔论茶的高深。原来，我只闻得到茶香，品得到茶味，却丝毫不知茶有多香，味有几何。

偶然一日逛茶园，来到一间常去的店铺，熟识的老板娘正与一位寻常客人泡茶聊天，我也只是和友人随便看看茶具。蓦地，一套佛教“六度”主题的茶具跳进我的视线，佛教六度分别是：布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若。“度”的梵语是波罗密多，本意是到达彼岸的意思，六度即是六种让修行者脱离苦海，到达无烦恼彼岸的修行法门。那一套茶盏有六只，每一只都用刚劲的红釉绘着其中一度。

醒目，更扎心。

我于是礼貌的打断了老板娘与客人的聊天，细细的问起六度与茶的关系，渊博耐心的老板娘倒也大方，知无不言的与我攀谈起其中缘由。原来在茶道中，展开茶席为自己或他人静心、精心的备茶，是为布施；投茶有量，而每种茶有各自的形、香、味的严格标准，是为持戒；高温的滚水注茶，或在壶内煮茶，对茶是全身心地考验，是为忍辱；等待茶在水中绽放开来，迅速的弥漫香味，是为精进；手握盖碗或泥壶，稳稳的出汤，是为禅定；自公道中为诸人分茶，是为般若。果然禅茶一味，怪不得千百年来，佛法与茶道总是一起被人提及，其中自是有许多奥妙，而个中智慧，人人参得，却也人人参不得，之间的领悟、烦恼与欢喜便是修行吧。

我固执的挑了“持戒”和“忍辱”两只杯子，央求着老板娘拆开来整套卖给我这两只，老板娘看我心诚，也不过多刁难，便宜了几块钱就许了我这两只。回来端详着这两只杯子，实在喜欢的很，心中却又难免忐忑，是不是非要在喝茶的时候，时时凝望这两度，才能助我真的忍辱和持戒呢？还是碰巧这两只杯子与我现在的心境吻合的恰到好处？参不透，真是参不透~

生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得、五阴炽盛，这八苦，我想爱别离与求不得是苦中之苦吧。生老病死人之常情，莫能悖之，诗云“人间公道惟白发，贵人头上不会饶”便是此中道理，怨憎会便会了，熟视无睹倒也落得清静，五阴炽盛是凡人都断不了色、受、想、行、识，断了都成菩萨了，也罢了。偏是这爱别离和求不得…….与心爱之人不能免除别离的那一苦，和拥有了一切均非我所愿，却最终百求而不得那一物……..恁的折磨人的心性。若说是执念害人，那我佛慈悲，诸菩萨慈悲，不度世人誓不成佛是不是执念？自觉是不是执念？觉他是不是执念？断了执念，是不是执念？我想，这都不是佛说的执念。越想去要的，越是胆怯，越是在乎的，却越对他苛求，这才是本末倒置的执念吧?就像一个人如果过分执着的去追求一件事的真相，那么他就越难看清最终的真相-----the closer you look,the less you see。当你学着放下执念，闭上眼深呼吸，用心去看世界和每个求不得的真相，你会看见你想要的，或者你必须要接受的。我想这一呼一吸一看，便是修行吧。

刹那执念江河短，一念放下日月长。

茶是修行，人生亦是修行。

若放不下，便执着，若求不得，便放下。

愿每个人都有那个递一双筷子，掖一角被子的人，也愿每个人都和爱不别离。我想，一起修行了生老病死，才是最好的修行吧。

当茶盏从忍辱持戒，喝到最后变成一只晶莹剔透的琉璃盏时，我想，那才是最好的修行吧。