“位卑未敢忘忧国”是一种民族大义，“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”是一种报国情怀，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”是一种舍生取义的人生态度，“鞠躬尽瘁，死而后已”是一种献身精神，这些无不闪烁出中华民族的伟大光辉。

陆游是南宋著名的爱国诗人，他不但以“位卑未敢忘忧国”的满腔热情宣誓了一个诗人的尊严，更表明了一位士大夫的爱国情怀。

生命虽不能万古长青，但精神却可以不朽。在他人生的尽头，陆游以诗遗志，告诉儿子：“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”

陆游的这种精神坚守也就成了南宋苟安者心中的定海神针，成了南宋流亡百姓的信念之灯，成了这一悲壮时代仅存的一点亮色。

薪火传承，精神不绝。这也就是我们这个民族无论历经多大的磨难，总能化险为夷的一种精神力量。“九·一八” 事变后，日本悍然侵占了我国东北以及热河省的大部分地方，然而，在中国共产党的领导下，以“抗联”为首的无数爱国人士，不甘心做亡国奴，不甘心日本铁蹄践踏我国领导，在艰苦卓绝的环境下坚持抗日，谱写出了一曲曲捍卫江山社稷的悲歌。

知遇之恩，倾生相报。三国名臣诸葛亮，为报刘备“三顾茅庐”之恩，辅佐刘备鼎立于乱世，三分天下；六次北伐，巩固蜀汉；勤于政事，一心为国。真可谓“鞠躬尽瘁，死而后已”，留下了千古英名。

周恩来，本是一介儒生，深感国家的积贫积弱，志存高远，立誓为“为中华之崛起而读书”。在民族危难之时，国家存亡之秋，他积极投身革命，矢志不渝，历经磨难，终成新中国的第一任总理。在

新中国成立之初，一穷二白，百废待兴，他日理万机，废寝忘食，事无巨细，亲历亲为；在国家深陷动荡之时，虽无法力挽狂澜，但他心急如焚，忍辱负重，竭心保护忠良，积劳成疾，深受全国人民的爱戴。

国可破，身可辱，志不可夺，这是宋代文天祥的写照。战败被俘，敌人威逼利诱，他以诗明志：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

置生死于度外，立民族尊严于内心，不当朽木，甘当脊梁，这是文天祥心中誓死不变的大义。

民族英雄林则徐，不惧豪强，不惜乌纱，明知不可为而为之，虎门销烟，功传后世。后虽被流放新疆伊犁，但胸藏江山社稷，心怀民族大义，以诗句“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”来昭告世人，足见其赤子丹心。

不计个人名利，不计是非功过，但图江山社稷之安危，民族利益之得失，胸怀宽广，意志坚韧，这是林则徐的坚守。

“位卑未敢忘忧国”，自古以来，中华民族的优秀儿女，无论居庙堂之高，还是居庙堂之远；无论是在春风得意之时，还是在怀才不遇之中，时刻都将“忧国忧民”情怀牢记于心。

钱学森，中国空气动力学家、系统科学家，工程控制论创始人之一，中国科学院学部委员、中国工程院院士，“两弹一星”功勋奖章获得者。

新中国的成立，激发了无数海外学子的爱国热情，他们纷纷表示要回国参加社会主义建设，建设新中国，钱学森就是其中的杰出代表。

1950年，钱学森上港口准备回国时，被美国官员拦住，并将其关进监狱，在特米那岛上将他拘留14天，直到收到加州理工学院送去的1.5万巨额保释美金后才释放了他。

1955年，经过周恩来总理在与美国外交谈判上的不断努力——甚至包括了不惜释放11名在朝鲜战争中俘获的美军飞行员作为交换；8月4日，钱学森收到了美国移民局允许他回国的通知；9月17日，钱学森携带妻子蒋英和一双幼小的儿女，登上了“克利夫兰总统号”轮船，踏上返回祖国的旅途；10月8日，钱学森一家终于回到了自己魂牵梦绕的祖国，开启了他研发我国国之重器之旅。

潮起潮落，风云变幻，作为新时代的青年，扪心自问，对照反思，我们能否做到身处逆境而不气馁，身居高端而不忘乎所以，关键就在于我们是否心向大众，以天下苍生为己任，以国家民族的利益为大义。因此，作为时代骄子，只有面朝大海，胸怀家国，我们才能走得更远！