1966年9月3日，凌晨，在上海江苏路284弄安定坊5号，一代翻译巨匠傅雷先生与夫人朱梅馥双双自尽。从此天下再无这样的父亲，也再无这样的家书。

《傅雷家书》被称为呕心沥血的教子之作，自1981年问世以来，对人们的思想、道德、文化修养都产生了深远的影响，并荣获全国首届优秀青年读物一等奖，发行量累计已达百万册。本书虽不是为发表而作，但都是发自内心的性情文字，全面地展示了傅雷夫妇与儿子傅聪的精神交流，再现了傅聪成长的家教背景，展现了傅雷家风。

金庸先生曾评价说：傅雷先生的家书，是一位中国君子教他的孩子如何做一个真正的中国君子。

为什么《傅雷家书》会久经不衰？原因在于它蕴含着丰富的人生正能量。“人格教育”贯穿全书始末，傅雷反复强调如何做一个大写的“人”，告诫儿子待人要谦虚有礼，在他看来，做人第一，其次才是做艺术家，再其次才是做音乐家，最后才是做钢琴家。

傅雷对我国音乐事业发展做出的贡献，不仅仅是培养了我国第一位世界级的钢琴演奏家傅聪，也在于对音乐教育提出了宝贵的看法和建议。

1、傅聪不摧眉折腰事权贵的做法，得到父亲力赞

傅雷蒙受历史的误会，被错划为“右派”，命运的旋律急转直下，父子俩同遭厄运，傅聪远走英国，与家里断绝音信，有国难回，侨居伦敦以琴艺谋生。后来由于周恩来总理和外交部长陈毅的关怀，才得以与父亲继续通信。

傅聪所言：我父亲是一个文艺复兴的人物，一个寂寞的先知；一头孤独的狮子，愤慨、高傲、遗世独立。绝不与庸俗妥协；绝不向权贵低头。

正是因为傅雷是这样一个人，即使生活万难也不向权贵低头的高尚品质，所以当傅聪不为谋生而奔走权贵时，这一做法秉持了艺术家的尊严与清高，得到了父亲的大力赞赏，他的内心可以说是欣慰的，也是为儿子感到骄傲的。

傅雷不希望自己的儿子成为过分追求物质的守财奴，也不愿意他缺乏对金钱的重视而成为金钱的奴隶。

既然生活在金钱世界中，就不能不好好地掌控金钱，才不致为金钱所奴役。

家书中提到钱的笔墨也占了多次，并不是傅雷将金钱看得很重，而是他时刻提醒着儿子既不能贪财，也不能平白无故丢了钱财。告诫自己的孩子在生活中要简朴，傅雷早年当家，因为家境并不富裕，所以在生活中不得不精打细算，因而在教育自己的孩子时，傅雷也希望自己的孩子能够正视钱财的去向。

陆游留下的那句话早已传过千千万万遍：天下之事，常成于勤俭而败于奢靡。

回想如今的我们，对于钱财似看重又似不看重，看重是因为凡是与钱搭边的事儿往往最容易引起矛盾，而不看重是因为我们对钱的观念并不清晰，时常贪图一时之乐，并未能把钱财用在对处。

傅雷在金钱观的方面也向儿子提出了自己的看法，让儿子树立一个正确的金钱观，有钱不能乱花，也要明确每笔钱财的流向，把钱花在正途上。

随着物质生活的提高，人们对于金钱的追求也在不断提高，我们常常沉迷于物质带来的短暂快乐，其实也会给我们带来对物质贪欲上的痛苦，有了正确的金钱观，我们才会减少对金钱的贪执，知足常乐。

2、傅聪之于傅雷，是长不大的孩子

来信问我们需要什么，可以说什么也不需要。

父母对孩子的付出往往大于索取，这也是人之常情，也是生活中大多家庭的常态。父母总向我们道不需要，尽管需要而到出口时也变成了不需要，只是为了不给孩子增添任何负担，父母对孩子的爱不可估量，也无法言说。

无论孩子遇到什么困难，第一个站在我们身后的，绝对是那满脸皱纹的父母，他们总会义不容辞的帮助我们渡过难关，成为我们最坚实的后盾。

傅雷对孩子的关爱和体恤既令我们辛酸又令我们敬佩，即使自己已经沦落到食不果腹、疾病缠身的境地，依然不愿向儿子求助，唯恐增添他的经济负担。

傅雷对待儿子的一切犹如母亲般的细腻，对儿子的爱也是无微不至的，即使工作繁忙，在写信时也处处周到，为儿子百般操心，在各方面为其提上最中肯的建议。

他的细腻之处也一度令我动容，相关于儿子的一切他都是观察甚微的，信中提及傅聪在《音乐与音乐家》杂志上的签名，聪字的最后一笔写的不够规范。傅雷发现问题的同时还将不同写法的书写标在了信上，这足以见他对儿子备至的关注，也侧面反映出他做事一丝不苟的态度。

尽管是一个高傲的父亲，但在亲情上，他的心也总是软的，他也会因为收到孩子的一封信而欣喜，他的快乐就只是那么简单而已。

古语讲：人莫不爱其子，亦莫不爱其身。

“爱其子”是人之常情，“爱其身”更是人之本性。傅雷夫妇用自己深厚豁达的情怀哺育儿子，给他无微不至的爱，而不求回报，从不以亲情为裹挟，如此深明大义，实属难得。

3、赤子是孤独的，他也渴望灵魂间的碰撞

早年，傅雷因受罗曼罗兰的影响而喜爱音乐，在音乐方面有自己独特的见解。

你不谈，你我在精神上艺术上的沟通就要中断，在我这个孤独的环境中更要感到孤独。除了你，没有人再和我交换音乐方面的意见。

从中我竟读到了一丝酸楚，除了儿子，他找不到人来交流音乐方面的知识，这对于喜爱音乐的傅雷来说，无疑是一种寂寞，是精神上的寂寞，是灵魂上的空虚。所以对于他而言，与儿子畅谈音乐、艺术是他在孤独世界里唯一的慰藉。

在傅雷看来，坚强的最高境界是拥有一颗赤子之心，它是艺术创造的最高峰，而这种心灵的纯洁也恰巧的人类共同美好的愿望。但赤子是孤独的，它活在自己的世界里，也渴望灵魂间的碰撞。

傅雷也在书信中向儿子表明，小时候我们指导你，而如今你已经长大，但自己却在慢慢变老，这时候他不能坐视自己在艺术上某些方面的落后，希望儿子能够常常与自己交流一些事业上的意见。

当然精神上的满足也不仅止在艺术方面，在与孩子交流一切琐碎时也能得到满足，因为能够与孩子持续不断的联系，知晓他的现状，知晓他的想法，参与他的生活。

结尾

读完这本书，我久久沉浸在其中，沉浸在傅雷对孩子那份沉甸甸的关爱中，也更加明白父亲对我的爱，它的一股强劲的力量，成为我最坚实的后盾。

在整个家书中，我们都可以发现，傅雷很少空谈大道理，而是通过生活琐事中隐含的大道理来教育孩子。也没有出现命令的口吻，只是提出自己的看法，而最终的决定权仍然还在孩子的手中。

一直以来他都是尊重孩子的，让孩子自己做决定，自己拿主意便是一种体现，而这一做法也给天下父母做了很好的表率。