苏霍姆林斯基：
乡村教育理念：重视劳动教育，培养对劳动的热爱，享受劳动的快乐
乡村学校：环境优美，基础设施完善；
农村文化策源地（唯一）；
需要高素质乡村老师；
培养学生对劳动事业热爱。
乡村教师的素养：有乡土情怀；肯劳动；能抗压；会沟通。
师德素养、乡土情怀、知识体系、教育技巧、教研能力、团队力量。
主张德智体美劳和谐发展的教育，以德育为核心，五育并举。
十分重视劳动教育，劳动教育是操作，是激情，是态度，是五育的指挥家，是自然而然的，长久的，普遍的。
原则：儿童劳动要有成年人生产劳动的特征；
要有创造性，手脑并用；
普遍性量力性相结合；
劳动教育与全面发展相结合；
个性的发挥显露发展原则；
道德性，公益目的性；
尽早开展；
多样性，经常性，连续性；
劳动教育的方法：
树立榜样、重视复习、提高自觉性。
裴斯泰洛奇
拯救农村，教育救民
提出了人的能力和谐发展的思想，重视家庭教育，实施教育与劳动相结合的新思想。
梁漱溟：
倡导民族精神的乡村教育
基本原则：综合性原则；伦理化原则；乡民为中心原则。
基本方法：改造乡约、设立乡农学校、组织乡学，村学。
目标：培养上进精神的劳动者
作用：1、对农民的促进：促进乡村农民形成团结的主体，唤醒农民的民族精神，增强农民的民族自信。
2、对社会的改造：以乡约促进乡村改造；调整乡村社会的治理模式；改变乡村社会的风俗
乡村教师：知识分子—改造乡村的能力；
留洋学生—拯救乡村。
改变传统乡村的教育观，唤醒乡村村民的上进精神，改造乡村社会文化，促进乡村经济发展。
晏阳初：
从国外起步，从研究起步。
提倡知识分子下乡，平民的教育。
目标：培养适应现代社会生活的农民。
以科学精神为基础，走进乡间，展开调查，问题导向，探寻病因：愚（精神滋养，文艺教育），穷（生计教育），弱（卫生教育），私（公民教育）
吸引人才，培养师资，中西结合，灵活教学。
学校式教育、家庭式教育、社会式教育
无论是中国还是外国，乡村教育思想体现的都是根植于现实的教育家的理想诉求，是源于那个时代的民族改造浪潮，是复兴民族的时代精神。尽管教育家所处的国度与环境不同，但是都肩负着教育改造社会的使命感和责任感;他们的乡村教育理论根植于各自社会的文化传统、国家教育的现实以及乡村教育改革的需要、他们的教育实验扎根于农村；实验服务的对象是穷人；其目的是解决农民的劣根性；教育内容强化训练、重实用、重生活。
西方乡村教育主要是受“人文主义”精神和“平民主义”思潮的影响而兴起的，其追求的是以人为本、重视教育的理念。而中国乡村教育是处在内忧外患中，外有帝国主义的侵略，内有国民党的独裁统治，人民生活苦不堪言。频繁的战乱和自然灾害更使得广大农民在生死线上苦苦挣扎。这就给中国乡村教育蒙上了一层爱国主义的面纱。也就是因为所处的背景不同，中西方乡村教育出现了如此大的差异性。
培养目标不同：西方乡村教育培养目标总是亲政治性，从各个角度为统治阶层服务；而中国因为处在特殊时期，教育目的更大程度上小政治，大社会。
理论基础不同：西方教育理论基础完全来自西方。梁漱溟的乡村教育理念源于他的中西结合，即中国传统文化的继承发展与西方文明的融合。晏阳初乡村教育的理论基础是现代民本政治观。他坚信，充斥着文盲的国家是无法与发达的文明国家相抗衡的。
