《易经》第四十二卦益 风雷益 巽上震下
卦象结构：巽上震下
卦名：益卦风雷益
益，甲骨文字形，象器皿中的水满溢而出。本义通溢，充满而向外流之义。
水涨而引申为：增加（增益、损益）。好处（利益、公益）。更加（日益壮大）。
《说文解字》：“益，饶也。”饶，饱也、多也、裕也。
《集韵》：“益，饶也，加也。”
《广韵》：“益，增也，进也。”
《易经.说卦传》：“动万物者，莫疾乎雷；桡万物者，莫疾乎风”，
“雷风相薄，不相悖”。
卦象自然属性看，巽上震下，巽为风，震为雷，风雷交作之象。迅雷疾风，互增声势，益。
卦象人文属性看，巽上震下，上入下动，损上益下之象。损卦上九，大得志也。益也。
卦象符合益字引申义，卦名取为益卦，风雷益。
《易经.序卦传》：损而不已，必益，故受之以“益”。
有亏损，必有盈益（损益盈虚，与时偕行。）这也符合物理学能量守恒定律。
所谓天道好还，物极必反（损而不已，必益），损卦之后就是益卦（故受之以“益”）。
益卦卦辞及彖传：
益，利有攸往，利涉大川。
《彖》曰：益，损上益下，民说无疆，自上下下，其道大光。利有攸往，中正有庆。利涉大川，木道乃行。益动而巽，日进无疆。天施地生，其益无方。凡益之道，与时偕行。
损卦是损下益上，损己利人、克己复礼。“损之又损，以至于无为”
《道德经》：“物或损之而益，或益之而损。”损益是事物的一体两面。
损卦是惩忿窒欲，是无为，益卦就是有所为，益以兴利，是利他（益，利有攸往，利涉大川。）。
损卦上九“利有攸往，得臣无家，大得志也。”。上九损上益下，得臣无家（民说无疆），自上下下，大得志也（其道大光）。
益，损上益下，民益，民悦而无疆（民说无疆）。
益下，利他、利众，
《尚书.夏书》：“民惟邦本，本固邦宁。”（损上益下，民说无疆）
《论语》：“民足，君孰不足。民不足，君孰与足。”（损上益下，民说无疆）
《易经.文言传》：“能以美利利天下，不言所利，大矣哉”（ 自上下下，其道大光）。
彖传点出本卦的主爻九五中正（利有攸往，中正有庆），上卦巽为木，为船，能渡人以济险，致远以利天下（利涉大川，木道乃行）。
益，巽上震下（益动而巽）。巽为逊入，为谦。
益卦的卦中卦是谦卦，谦和受益，“谦，天道下济而光明，地道卑而上行。天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦。”（益动而巽，日进无疆。天施地生，其益无方。凡益之道，与时偕行。）
《象》曰：风雷，益。君子以见善则迁，有过则改。
大象曰：雷风相薄，不相悖，风雷交加，相互增益。
《论语.述而》：“子曰:三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。”
《论语.学而》：“过则勿掸改”。
君子迁善改过，益莫大焉。（君子以见善则迁，有过则改）
损以远害，惩忿窒欲。
益以兴利，迁善改过。
