“振兴传统文化，我为国乐发声。”
众所周知，中华文化源远流长，而琵琶作为我国的民乐之王，也已经有着两千多年的历史。
作为中华民族灿烂文明的一部分，传统乐器一直承载着诉说时代兴盛衰亡的重任。
而琵琶是我国古老的弹拨乐器，也是我们的国乐瑰宝，在千变万化的乐音背后又是怎样的一段故事呢？
今天就由我来与大家分享一下我们中国的民乐之王——“琵琶”的前世今生。
……
0 1
琵琶原名为“批把”，因古人将向前弹称为“批”，向后挑称为“把”，故而得名。
自古以来，琵琶都是文人雅士的重要抒情之物，因为她的音色不仅清脆明亮，并且丰富的曲调能演绎出各种情怀。
尤其是琵琶的泛音，能给人带来巨大的感染力。
而最早被称为琵琶的乐器出现在中国的秦朝，相传在秦朝修长城的时候，人们发明了一种叫做“弦鼗”的击打式乐器。
形状跟现在的“拨浪鼓”很像，后来人们为了解劳役之苦，便开始在鼗上加弦，改摇动击鼓发声为弹弦声。
这便是古代琵琶最初始的模样，长柄且带圆形共鸣箱，所以也被称为“直项琵琶”和“秦琵琶”。
而在鼗上加弦的这一做法其实也是效仿了东汉时期从两河流域传入中国的阿拉伯乌德琴，所以乌德琴也可以说是中国琵琶的前身。
大概到了魏晋南北朝时期，中国开始进入了全面分裂的时候，同时也是各个民族之间出现大融合的时候……
随着丝绸之路的兴起，从西域传入了一种带梨型共鸣箱、曲颈、四条弦的乐器。
古人把它称为“胡琵琶”，并将之与秦朝的直项琵琶结合起来，改制成了现在大家所熟知的曲项琵琶的形象.
与此同时，与西域乐人一同带往中国的还有五弦琵琶。
相信大家对四弦琵琶一定不会陌生，而五弦琵琶却很少有人能真正的听见她的声音……。
事实上，五弦琵琶在宋代的时候便已经失传……
而这其中的缘由还需要从唐朝开始说起。
0 2
唐朝可以说是琵琶发展的巅峰时期。
无论是四弦琵琶还是五弦琵琶都已经成了当时雅俗共赏的一种乐器。
上至宫廷奏乐，下至民间演唱，琵琶逐渐在乐队中处于领奏地位。
当时的琵琶不仅在外形上变得更加精美，在演奏手法上也将用拨子演奏改成了用手弹奏，横抱琵琶改成了竖抱琵琶。
甚至从敦煌壁画上我们还可以看见反弹琵琶的惊人招式。
其中，因多一根弦而拥有更多丰富表现力的五弦琵琶更是受到了当时统治者的青睐。
琵琶以其独特的艺术魅力在灿烂辉煌的中国文化历史长卷上画上了浓墨重彩的一笔。
但对于傲慢自大的封建统治阶级而言，越是灿烂的文化便也越容易成为朝代没落的牺牲品。
这也使得琵琶的人生变得更加的跌宕起伏……。
在古时，人们都喜欢讲究一个九五之尊，阴阳五行，由此可见，五这个数字其实也是代表了中国贵气的一个东西。
也正因如此，五弦琵琶被视为了富贵的象征，成了宫廷乐队的专属乐器，不再允许老百姓弹奏……。
而随着唐朝的灭亡，五弦琵琶也只能慢慢的退出历史舞台，到了宋代教坊，五弦琵琶便基本上已经失传。
昔日的辉煌只能通过古人的文字或壁画才能见识到，没有固定的传承和传承者，也就没有了一切。
所幸，流入民间的四弦琵琶顺着历史洪流一步步来到了我们眼前，经过了不断改良终于成为了我们今天当之无愧的民乐之王。
中国的弹拨乐器首座。
0 3
古老传统乐器是先人智慧与创造力的凝聚，任何一种乐器的消失无疑会成为每一个国人心中的遗憾。
1985年，我国著名国乐大师方锦龙赴日本参加丝绸之路音乐会的时候，第一次看到了日本正仓院收藏的唐代螺钿紫檀五弦琵琶。
这款琵琶在日本被奉为十大国宝之首，是唐朝宫廷送给日本圣武天皇的国礼，同时这也是当今世上唯一一把保存完好的古代五弦琵琶。
此时的方锦龙才意识到，原来中国古代的琵琶是有第五根弦的……
在翻阅一些资料后，方锦龙萌生出一个想法……
“能不能将五弦琵琶复原出来呢？”
抱着对传统文化的敬畏与热爱，方锦龙开始和一群优秀的制琴师傅踏上了复原五弦琵琶的道路。
“不就是加一根弦吗，有什么难的”当年听到要复原五弦琵琶的制琴师傅这样说道……
但事实上复原的过程比想象中还要困难，为了容纳多一根弦，琴体的大小与五根弦的弦距都必须非常精准。
在数不清失败了多少次以后，终于，在1989年方锦龙带着失传千年的五弦琵琶，让铮铮琴声又重新降临到了人间。
重新复原后的五弦琵琶，不仅在音色上比四弦更沉重深沉，歌曲表现力也因一个低音的加入而变得更丰富立体。
并且经过改良后的五弦琵琶还可以模仿来自各个国家的乐器，可以说，五弦琵琶的再现让我们又重新见识到了民族文化的强大。
0 4
今天，我们又活在了一个四弦琵琶与五弦琵琶共存的世界，消失的乐音靠着前人的引导最终得以被找回。
而琵琶经历这漫长的发展，弹奏的也不仅仅只是一段旋律而已，同时也是在向我们诉说过去的那些兴盛与衰败。
中国灿烂的文化有太多，而当这些凝聚灿烂文化的传统乐器发出她们的声音时，事实上也是我们与古人们的一场跨世对话。
或许这些古老乐器的生命只有在我们不断的挖掘与传承下，才能真正的带领我们迎来民族艺术的延续与复兴。
