今天我们来梳理一下议论文的第二个要素——论据。
用来证明论点的事实和道理叫做论据。论据和论点的关系十分密切，是证明与被证明的关系。
论据，依据其本身的性质和特征，可分为事实论据和道理论据（也称事理论据）两类。
一、事实论据是对客观事物的真实的描述和概括，具有直接现实性的品格，因此是证明论点的最有说服力的论据。所谓“ 事实胜于雄辩”就是这个道理。事实论据包括具体事例、概括事实、统计数字、亲身经历，等等。
1.比如《敬业与乐业》一文中，举例百丈禅师不做事就不吃饭的例子和佝偻丈人承蜩的例子，都是属于事实论据。
2.又比如《敬业与乐业》一文中，“只要当大总统的人，信得过我可以当大总统才去当，实实在在把总统当作一件正经事来做；拉黄包车的人，信得过我可以拉黄包车才去拉，实实在在把拉车当作一件正经事来做，便是人生合理的生活。”
这个语段用来阐明“为什么该敬业”。这段话在“摆事实”是事实论据。这两个具体事例来论证“凡职业没有不是可敬的”。
3.又比如《论教养》一文中，作者为了说明家中的无教养行为，从第五段到第十段列举了六种行为，这都是事实论据。
二、理论论据（道理论据）是指那些来源于实践，并且已被长期实践证明和检验过，断定为正确的观点。它包括经典性的著作和权威性的言论（如名人名言等），以及自然科学的原理、定律、公式等。
1.比如《最苦与最乐》一文中作者引用古语和俗语，“如释重负”“心上一块石头落了地”这就是道理论据。
2.又如《敬业与乐业》中第一段中的：《礼记》里头“敬业乐群”和《老子》里头“安其居，乐其业”那两句话。又如，孔子说：“饱食终日，无所用心，难矣哉！”又说：“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！”都是道理论据。
学生会判断论据类型，可以为后面判断论证方法中的举例论证和道理论证打下基础。
