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处丧之法，将奈何哉？
曰：哭泣不秩，声翁，缞绖垂涕，处倚庐，寝苫枕块；
又相率强不食而为饥，薄衣而为寒。
使面目陷陬，颜色黧黑，耳目不聪明，手足不劲强，不可用也。
又曰：上士之操丧也，必扶而能起，杖而能行，以此共三年。
若法若言，行若道，使王公大人行此则必不能蚤朝五官六府，辟草木，实仓廪。
使农夫行此则必不能蚤出夜入，耕稼树艺。使百工行此，则必不能修舟车、为器皿矣。使妇人行此则必不能夙兴夜寐，纺绩织纴。
细计厚葬，为多埋赋之财者也；计久丧，为久禁从事者也。
财以成者，扶而埋之；后得生者，而久禁之。以此求富，此譬犹禁耕而求获也。
富之说无可得焉。
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【译文：居丧的方法，又将怎么样呢？
即是：哭泣无时，不相更代，披缞系绖，垂下眼泪，住在（守丧期所住的）倚庐中，睡在草垫上，枕着土块。
又竞相强忍着不吃而任自己饥饿，衣服穿得单薄而任自己寒冷。
使自己面目干瘦，颜色黝黑，耳朵不聪敏，眼睛不明亮，手足不强劲，（因之）不能做事情。
又说：上层士人守丧，必须搀扶才能起来，拄着拐杖才能行走。按此方式生活三年。
假若效法这种言论，实行这种主张，使王公大人依此而行，那么必定不能上早朝；（使士大夫依此而行，那么必定不能治理五官六府、开辟草木荒地和使仓库粮食充实；
使农夫依此而行，那么必定不能早出晚归，耕作种植；使工匠依此而行，那么必定不能修造船、车，制作器皿；使妇女依此而行，那么必定不能早起晚睡，去纺纱绩麻织布。
仔细计算厚葬之事，实在是大量埋掉钱财；计算长久服丧之事，实在是长久禁止人们去做事。
财产已形成了的，掩在棺材里埋掉了；丧后应当生产的，又被长时间禁止。
用这种做法去追求财富，就好象禁止耕田而想求收获一样。】
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