我其实感觉自己的设计还有很多不足，比如没有明确的目标贯穿其中，没有主要的活动能撑起课堂，给予学生锻炼的机会。我只是在简单地通过自己的理解带着孩子们理顺文章，把握主旨。可是，我又深感自己能力的不足，无法设计出目标明确、活动井然有序的教学方案。这篇教学设计，我纠结着要不要把它整理出来发布，因为这样的方案实在不成熟。可是最终我还是整理出来了，不管怎样，在稚嫩的路上前行，才会不断走向成熟。如果止步不前，便永远不会进步！

一、  引入

      用之前学过的《饮酒》引入，陶渊明是一个怎样的人？追求自然之趣的隐逸之士。陶渊明的隐居生活是不是真的向诗中描绘得那么浪漫呢？读《五柳先生传》，更全面地认识陶渊明。

二、  初入桃源，感知美好

1.小组合作：桃花源中的生活怎么样？从哪里可以看出来。找出体现生活好的各个方面。从环境描写，人物描写中来体现。（通过分析找的语句，梳理一遍文章的大意，解决一些重点的实词和虚词。）

（1）环境优美：土地平旷，屋舍俨然。有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。

（2）社会生活美：其中往来种作，男女衣着，悉如外人，黄发垂髫，并怡然自乐。

（3）人情美：便要还家，设酒杀鸡作食。余人各复延至其家，皆出酒食。

      世外桃源的生活原来就是这样的，这里有良田美池，人们生活得富足而怡然自乐。这就是田园生活啊，陶渊明也是过得田园生活，他过的田园生活和桃花源里面的田园生活有什么不一样？我们看了《五柳先生传》，体会一下陶渊明的田园生活和挑花源里面的田园生活有什么不一样的？

2.通过对比阅读，了解时代背景

      我们来对比一下。首先从条件对比：陶渊明很穷啊，酒不能常得，更别说肉了；家里是“环堵萧然，短褐穿结，箪瓢屡空”这样的生活过得很凄惨。其实陶渊明过着的这种田园生活就是东晋当时农民过着的生活，他们的生活跟桃花源里面的生活有着巨大的差异。为什么会有这么大的差异呢？这是什么时期啊。课文有没有告诉我们。晋太元中。这是年份。晋朝是一个怎样的朝代？战乱不断，国家分裂。我们来看看，晋太元在位21年，一共爆发了大大小小的战争60来场。这么算下来，一年有三场战争啊。而战争给人们带来的是什么呢？流离失所、家破人亡。

      我们学过很多描述战争的诗歌。杜甫写了《春望》：“国破山河在，城春草木深。”“烽火连三月，家书抵万金。”这个学期刚学的还有《十五从军征》：“十五从军征，八十始得归。”“遥望是君家，松柏冢累累”。再看这两句：“白骨露于野，千里无鸡鸣。”“兵戈既未息，儿童尽东征。”所以战争给人们带来的是深重的灾难。尽管陶渊明选择了隐居，可是他还是会受到战争的影响，百姓还是会受到战争的影响，所以他向往有那么一个理想的境地，人们在这里安居乐业，生活富足、怡然自得。那么陶渊明这样的愿望能够实现吗？不能。为什么？从文章中你怎么看出来不能实现？桃花源本来就是不存在的，是作者虚构出来的。也就是说，桃花源极具神秘色彩。

二、桃花源的神秘与渔人的形象

1.找一找文章中桃花源神秘色彩的体现。

（1）第一自然段“忘”“忽”“甚”体现了桃花源记的神秘，为下文寻桃花源不得做铺垫。

（2）“处处志之”但是“寻向所志，遂迷，不复得路。”增添了神秘色彩。

（3）写到现实存在的高尚人士刘子冀，增添真实感的同时也增加了神秘色彩。

      这里这么神秘，生活在这里的人应该也很神秘。我们刚刚看到了这里的人热情好客，民风很是淳朴。这里的人想不想出去？或者想不想让人进来？

2.通过对话，体会留白手法。

      这里的人也不想与外界有联系，因为他们嘱托渔人：“不足为外人道也”。为什么不想出去看看呢？我们现在不是说，世界那么大，我要去看看。他们为何不想去更加广大的世界去看看？他们是为什么来到这里的？“避秦时乱”，为了躲避战争，现在秦朝早就灭亡了，为什么他们还不想出去看看世界呢？因为现在还是战乱。他们怎么知道的？

“此人一 一为具言所闻，嗟叹惋。”

      原来是渔人人告诉他们的，可是这里陶渊明也没有所渔人说了些什么啊？为什么陶渊明不把渔人说的具体内容写出来呢？因为这里用了一种手法1.留白。2.留白可以给读者留下想象空间，意蕴更丰富。3.同时也能够使文章详略得当。详写桃花源里的情形，略写渔人的话。这一句还有一处留白，是哪里？“皆叹惋”，我们可以想象一下，村民都叹惋什么呢？感叹桃花源外世事变迁，惋惜人们饱受战乱之苦。这里作者没有写明白，但是我们都可以想象得出来，这就是留白的艺术。

3.分析渔人形象

      他们不愿意出去，也不愿意有人来打扰。可是渔人可不一样，他想不想再来？想。哪些地方可以看出来？“处处志之，及郡下，诣太守，说如是”他做好标志，马上去找太守，去找桃花源。我们可以看出渔人是一个怎样的人？学生可能会说言而无信，可是陶渊明有没有写渔人答应了桃花源的人不出去说啊？没有啊。还有同学可能会说没有良心，人家好酒好肉款待了他几天，叫他不要说出去，可是他还是说出去了。这个观点似乎有点站得住脚。可是为什么渔人会这么想再回到桃花源？而且还要告诉太守，让太守一起去找桃花源？出于喜欢，为什么渔人会这么喜欢这个地方呢？这里过着的也就是普通的田园生活，说明渔人自己的生活远远不如这里。那他为什么要告诉太守呢？他自己再去找不行吗？自己对现实的生活不满意，自己可以躲到桃花源里面啊，顶多带上自己的家里人一起去找。而且桃花源的人明明说了“不足为外人道”，他转身就告诉太守了。说明什么呢？他不止想一个人去桃花源，还想带更多的人去桃花源。去桃花源过上像桃花源村民一样富足的、怡然自得的生活。

      我们再联系一下当时的社会环境，国家动荡，战争频繁，百姓的生活肯定是苦不堪言的。人们生活在水深火热之中，自然就会向往美好的生活。所以，渔人是个怎样的人呢？不满于现实生活，向往美好的生活，但是又不会自己一个人去追求美好生活，想要带着更多的人去追求美好生活。

三、剖析作者写作意图

      作者为什么会塑造渔人这样一个形象？为什么要虚构桃花源这么美好的一个世外桃源？

      陶渊明塑造的这个渔人形象，其实就是他自己的折射。他不满于现实的黑暗，渴望过上世外桃源一般的理想生活，也想让天下百姓都过上这样的生活，不要再遭受战争之苦。可是理想是丰满的，现实是骨感的，尽管桃花源被他描绘得这么逼真，可是那始终是自己的想象，它可以出现在脑海中、心灵中，却无法出现在现实世界中。桃花源里的每一个细节，陶渊明都在脑海中描摹了无数次，因而每一个细节都显得异常的真实。然而建立在虚构之上的真实，最终带给陶渊明的也只有失望。于是他便过着他的隐居生活，借饮酒、借赏菊、借观书、借诗文聊以自娱。可是他并没有忘记战争给百姓带来的苦痛，他也并没有放弃对美好生活的向往，于是，就写下了《桃花源记》，来表达自己的志趣。

四、      结语

    《桃花源记》既真实地寄托了陶渊明对对和平、平等的向往；对和乐富足、宁静淳朴生活的向往。同时也写出在当时的社会中，桃花源只能是虚幻的，不可能出现在现实生活中的。这样的理想与现实的冲突和矛盾，让《桃花源记》更富张力和感染力，我们走进了《桃花源记》，就走进了陶渊明美好的心灵。