在学习阳明心学，读《寄诸弟书》中，我对“戒慎不睹，恐惧不闻。”这句话很感兴趣。它出自战国时期子思的《中庸》。大意就是在人看不到的地方也常警惕谨慎，在人听不到的地方也常唯恐有失。原文的意思是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。因此，君子在无人看见的地方也要小心谨慎，在无人听得到的地方也要恐惧敬畏。分开来说就是：戒慎恐惧、不睹不闻。这也就是我们常说的两个字：“慎独”。对一个君子，一个有致良知追求的人，慎独是一个非常重要的品性要求。周恩来总理常把“战战兢兢，如临深渊。”记在心上，做决策和处理公务时，总怕有失误，给国家和人民带来损失。
阳明先生在《寄诸弟书》中引用了这句名言有其特殊的意义。这就是说对我们自己来讲最重要的是在别人看不见的地方也要非常的警醒，警惕和谨慎；在别人听不到的地方也有唯恐有犯错，有过失。实际上这就是对自己要诚实，别人看见的地方，实际上比较容易做到，越是别人看不见，自己私底下越不容易做到，因为没有监督，全靠自己的本心。但在别人看不见、听不到的地方真正能做到，这才是真正的内心光明，这才是真正致良知。博仁老师在导读讲解中也提到：这一点我们都应有感触，别人不知道的情况下，自己能够时时反省自己，能够看见自己所犯的过错而改过。这个功夫就是我们致良知真正的那个用力处，所谓的用力处就是那个下手的地方，其他都不如这个功夫的威力大。
文章的最后，阳明先生也非常的谦卑，用自己现身说法，说自己平日里积愤太深，克除改正欠缺勇气，所以他要真诚的预先提醒诸弟千万不要像我一样，一旦习染已深，再想克制就难了。一旦我们那个习性变得很强大很深了，你再想改就不容易了。
这就是在提醒我们有错立即改，早改比晚该好。改了，自己的本心就更加的光明！
