走过44年春秋的我，既让自己眼前变得为之一亮；还变得豁然开朗起来；更让自己弄明白这样的一条道理；那就是－－既不管是身处在何种社会阶层里面的人；也不管其本人的脾气秉性会是怎样的；更不管其本人去从事怎样的职业；个人在生命旅途的全过程中，一定要有自律，而且自律还要以“八戒”为准绳，方能走得恒久长远。
其实“自律”这个词语，并不是现在才有、才开始流行起来的，古已有之。譬如说：汉朝时期编撰的《左传》一书，就写有“自律”这个词语，这极有可能是“自律”一词最早的出处。《左传·哀公十六年》：“呜呼哀哉！尼父，无自律。”又譬如说：当时光这列列车停靠在我们国家历史上的唐朝时期，唐朝开元名相、政治家、文学家、诗人张子寿张九龄写有《贬韩朝宗洪州刺史制》一文，里面写有这样的一句话语，曰：“不能自律，何以正人？”还譬如说：在我们国家历史上的宋朝时期，唐宋八大家之一的“颍滨遗老”苏辙写有《西掖告词》一书，在之十五中写道：“朕方以恭俭自居，以法度自律，宜得慎静之吏，以督缮治之功。”若是去寻找的话，还能找出很多。
你和我只要是用心地去观察一下自己的周遭或生活的话，就会去发现这样的一种现象哦！你去看，但凡是比你和我都出色、都比较出类拔萃的人，还就算是有某个人在方方面面，全都是比你和我要来得好那么一点点的人，往往像这种类型的人，相比较而言，是比较容易去获得成功的，不但是比较容易去获得成功的，而且像这样的人，还是一个极其自律的人，对自己也是有十分明确的认知的，还能够清楚地认识自己，亦会知道自己到底会有几斤几两，更会知晓，什么样的人事物情，是本人在这个阶段可以去操作的，又是什么样的人事物情，本人在这个阶段是不可以去操作的，从来不会去打那些无把握之仗，像这样的人，他或她在不同的阶段和时期里面，还会给自己去制定一个明确的规划，按照规划去行为处事，个人的人生旅途也始终是紧紧地围绕着规划在行走、一步一个脚印地行走，而且始终会这样去操作，中途放弃或不想去干的现象，则是不会在他或她的身上出现的。
若以“八戒”为准绳，“八戒”到底是指哪“八戒”呢？！
第一戒：就是要去“戒躁”，既要去戒除自身心中浮躁与不切实际的思想作风，若自身还有坏脾气，要去发一点脾气的话，还要去戒除身上极其不好的坏脾气。自身在生命旅途中，既要尽最大的可能去压制自己的坏脾气，还要戒骄戒躁少说空话与大话，任劳任怨多去干一些实事与好事，不要轻易地去发脾气，乱发脾气。有不少的人，为什么做任何事情，基本上都无法获得成功，最最主要的原因之一，皆是因为其本人的坏脾气所造成的，坏脾气只会败事而无法成事。
第二戒：就是要去“戒卑”，既不要自以为是地认为自己远不如别人，也不要总是把自己贬低到尘埃里，不管是身处在何种社会阶层里面的个人或人群，都需知晓这样的一件事情，每个人都有只属于自己的长处与短处，自身也同样会有强过别人的地方，一个连自己都看不起自己的人，你又怎么能去做到指望别人也看得起自己呢？！
有不少的人，之所以会存在着“自卑”的心理，就是因为其本人，对于自身认知的程度还是不够透彻，不能完完全全地去看清楚自己，亦无法去意识并认识到，自己到底会拥有什么样的长处，这个长处是别人完完全全未能去拥有的，又有什么是强过别人的地方啊？！
第三戒：就是要去“戒妒”，我自己始终都是这样来理解、认识并去认为的，对于像“妒忌”这件事情来说吧，实则就是属于一种极其不正常的心态，不管是身处在何种社会阶层里面的个人或人群，自身对于别人所产生的“任何妒忌之情”，恰恰反映出像这样的人，他或她既是属于不求上进的人，他或她还是属于综合能力都是比较差劲的，有一个成语叫“妒贤嫉能”其实也是一个意思哦，但凡是那些真正有本领的人，在其本人的内心深处，是不会产生丝毫的、各式各样的妒忌之情的。因此说，千万不要去嫉妒所有人，更不要希望所有人，在人生旅途的全过程当中，全都去大栽跟头，但凡是存有这种想法的人，自身也不会好到哪里去哦，但凡是其本人对所有人都产生嫉妒之情，既表明在向所有的人发出赞美之声，还能表明自己是个极其无能的人，只有愚蠢的人才会做这样的傻事，聪明人是不会去做的！
第四戒：就是要去“戒愁”，我们国家的古代有诗词《虞美人》，里面不是也有这样的一句话语吗，曰：“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”在印度也有一首古老的诗歌，曰：“假若困境可解，何必心烦意乱？假若困境无解，郁郁寡欢又有何用？”……但凡是其本人是愁容满面的人，总是生活在忧虑与不安之中，那么，其本人是不会好到哪里去的，不但从此会变得一振不撅起来，对任何人事物情，也会提不起丝毫兴趣来的，长此以往下去，像这样的人，其本人的生命旅途是难以走长远的。每个人在生命旅途的全过程中，遭遇到任何艰难困苦时，滋生出丝毫的忧愁来，是毫无用处的。既是属于毫无用处的；还会大量地占据个人的心理资源；更会妨碍自己找到正确处理问题的钥匙；要是能够去放弃丝毫的忧愁，把握住当下，去坚信车到山前必有路，逢山开路遇水搭桥的话，事情往往就会迎刃而解。
第五戒：就是要去“戒慎”，自身在生命旅途的全过程中，谨言慎行固然是十分重要与必要的一件事情啊。不过，自身既不要处处去谨小慎微；自身也不要去整日提心吊胆；自身更不要处处去提防任何一个人；总认为有人要来谋害自己似的，但凡是这样去操作的人，是很少会有亲朋好友的，其本人的生命旅途也同样难以走长远的。
还有的就是，自身既是个十分敏感的人，对于别人的脸色又是过于敏感的话，每每做起任何一件事情来，总是处在提心吊胆的状态之下，最终只会去产生一个结果，那就是——只会让自己变得缩手缩脚、一事无成，该怎样就怎样，需大胆说话时就要大胆地说出自己的想法，不必去在乎别人是如何来看待你和我的。唯有如此去操作时，在内心深处才会存有一股豪气与坦然之气，自然也会拥有别样的风景。
第六戒：就是要去“戒怒”，在我看来，每个人在自身生命旅途的全过程中，不仅不要总是怒气冲冲的，而且还不应该动不动总是要乱发什么脾气，别人就算向你和我来开开玩笑时，也不要去怒气冲天的，向别人去大发什么脾气哦，自身就要大度一些，要允许别人去开开玩笑。别人就算是开过玩笑，自身会掉十斤肉吗？！不能啊，既然是不能的话，别人来开开各种无伤大雅的玩笑，那又何妨呢？！
时不时地会去发一点点小脾气、去产生各式各样的怒气的人，只会让自身失去一份应有的理智与冷静的思索，还会让自身的身心都受到伤害。在中医学当中也有这样的一种说法的，但凡大怒的人是很容易伤肝的，而且还成为一种常识，基本上人人皆是知晓的。要想让身心健康，最好的一个办法就是－－去戒除自身的坏脾气与怒气。
第七戒：就是要去“戒悲”，每个人在生命旅途的全过程中，不免会去产生“七情六欲”“八苦”和“种种的不幸”，不要总是让各种不好的人事物情，时常出现在自己的身边，自身也不要总是沉浸在各种不幸当中，若一直都是如此的话，心灵会蒙上一层阴影，还会被禁锢在过去当中，更会难以去自拔，凡这样做的人，只会让自己的心情变得越来越坏，而不是去转变得越来越好。人若始终都是身处在不好的心情中，是做不好任何事情的，古人也常说：“人生不如意之事，十之有八九。”你去看，当一棵树停留在伤疤或伤痕处是不再会去生长的，而当它成为一棵参天大树时，此时树上的疤痕，只是其沧桑历程过程中的一个小小痕迹，因此说，不妨向大树去好好地学习。
第八戒：就是要去“戒疑”，在自身生命旅途的全过程当中，如若是一直心存有疑虑的话，对任何人事物情，都存有怀疑的态度，还要对任何人处处去防一脚，若真的这样去做，还若是长此以往下去的话，既会让自己的生活变得一团糟糕，还会让自己活得身心俱疲。还但凡是对任何人都产生多疑心的人，就会对任何人失去信任心，从而只能是生活在孤独、局促与恐惧的狭小空间里哦。正所谓有句老话说得好啊，曰：心底无私天地宽！不妨去放开自身的手脚和内心吧，要多多地去留存一些与人为善和信任的好念头，与此同时也必然会收获到别人的关怀与温暖之情，此时心中的疑云也会随之云开雾散！
还有的就是，心理学家经过反反复复的试验以后发觉，但凡是个人在愤怒时，其本人所呼出的气体，可凝结成为紫色的液体，让那些实验的小白鼠触碰到这种紫色的液体后，小白鼠就会中毒而亡。因此说，生气是害人害己得不偿失的一件坏事情，切莫去生气！……
【备注：①：文章为作者原创；②：各种和文章有关系的图片均来源于网络上；③：万分感谢原创图片。】
杜老倌侠客居（陆伟）写于2021年02月28日星期日晚上
