读画心得：胸间富丘壑腕底有鬼神

傅抱石《风光好》

书画大家不止一次地告诉我们：绘画功夫在画外。这个“外”，我理解一是生活的积累，二是知识的积累，三是前二者作用于沉思后的感悟。这其中，知识的积累是至关重要的。一张好画，要有容留，有张力，有内涵，就需要画者的知识和修养做基石。

绘画是灵魂的创造性劳动，它需要极高的心智。轻车熟路必失创造，熟谙此道即无新意。好画儿需要画者全身心的调动和体验，脱离宣纸和画布表层，直达内心。所有的悟都是建立在知识丰厚积累的基础上完成的，所有的好画，都是悟性的高峰。

我们看上面这幅傅抱石先生的《风光好》，其拍卖成绩我不重复了，这幅画之所以受到热捧，我个人以为，原因主要有二：一是傅抱石先生曾将史实列为绘画的主要方向之一，他的本意是想宣扬旷达疏远、清雅高致的古风。为此，他曾对古实一画再画，反复表现，从传统中抽出高尚的东西，在形式上力求完美。二是他的作品内容很有文化，以丰富的故实或名士，支持他要表现的主题。中国画的引人之处就在于，它把画者自身丰厚的积聚展示于纸上，那几笔水墨就是画者的生命流动。

就以这幅《风光好》来说，它取材于五代的一个典实。说的是后周的统治者想一统天下，于是派翰林院大学士陶谷出使南唐，以探虚实。陶谷自恃国力强大，在南唐傲慢无礼，被南唐重臣韩熙载算计。韩熙载让歌伎假扮驿卒之女，勾引上陶谷，二人共享春光。陶谷还为歌伎写了名为《风光好》的唱词。几天后，南唐宴请陶谷，其傲慢就坐。南唐统治者突然唤来那个歌伎，她当堂演唱起陶谷写的《风光好》，让陶谷斯文扫地，羞愧难当，傲慢不再。

这个典实不仅傅抱石先生给予表现，在此这前，历代都有不同的演绎。不知史，不读书，何知此典？

在《风光好》之前，傅抱石先生也曾多次做《陶谷赠词》画作和小品，反复揣摩，这都为《风光好》的完成打下了基础。

绘画不只是画的艺术，有天天画同一题材的作者，每天画数幅甚至十几幅，千篇一律，只是纸上的一个“形”，没一点儿生命。换言之，此时画者呈现在纸上的生命是死的。若浑然不知，日复一日，最终也只是个低能的匠人。

老一辈的成功者都是积累知识的大家，说到底，画者是通过“画儿”这个形式，与世界对话。你有多深功力，看画便知。

比如齐白石先生的《拨弦猎雁图》：射手有弓无箭，有人就表示了诧异。但读过《战国策》，方知高手不用箭，拨弦射惊雁之说。其实，白石先生的许多作品，也多出自古代故事和传说。不读书，没文化，看都看不懂。

有画者每天给人发作品，或托代卖，或想听取意见，就是不想静下心来读书。观其作，一张薄纸，无生命的一些“形”列于纸上，越苦画，离艺术越远。

齐白石先生有印“胸间富丘壑，腕底有鬼神”，是记，共勉。