【成语】
怙恶不悛
【拼音】
hù è bù quān
【释义】
怙：依靠，依仗；悛：改过，悔改。意为坚持作恶，不肯悔改。
【出处】
《左传·隐公六年》：君子曰：“善不可失，恶不可长，其陈桓公之谓乎！长恶不悛，从自及也。虽欲救之，其将能乎？《商书》曰：”恶之易也，如火之燎于原，不可乡迩，其犹可扑灭？“周任有言曰：”为国家者，见恶如农夫之务去草焉，芟夷蕴崇之，绝其本根，勿使能殖，则善者信矣。“”
解释：君子说：“善不可丢失，恶不可滋长，这说的就是陈桓公吧！滋长了恶而不悔改，马上就得自取祸害。纵是挽救，何能办得到！《商书》说：‘恶的蔓延，如同遍地大火，不可以靠拢，难道还能扑灭？’周任有话说：‘治理国和家的人，见到恶，就要像农夫急于除杂草一样，锄掉它聚积起来肥田，挖掉它的老根，不要使它再生长，那么善的事物就能发展了。’”
【近义词】
文过饰非 死不悔改 死不改悔 罪不容诛 怙恶不改 固执己见 执迷不悟 罪大恶极 恶性难改
【反义词】
闻过则喜 悔过自新 洗心革面 改邪归正 痛改前非 改过自新 刚愎自用 回头是岸 翻然悔悟 从善如流
【用法】
连动式；作宾语；含贬义。
【成语故事】
西晋末年，社会动荡，地方割据不断，一些少数民族在北方建立起独立的政权，史称16国时期。
前赵的国君刘曜，本为匈奴族，他依仗武力夺取了后汉刘渊建立的政权，建都长安，威震一时。和刘曜同时的另一位武将石勒原是羯族人，从小做商贩。后来，石勒投奔刘渊从军，立下战功，被封为大将。
石勒对刘曜的篡权很不满，伺机灭掉刘曜取而代之。石勒经过多次与刘曜交战，使刘曜的军事实力日渐削弱。于是，刘曜对石勒改换收买拉扰的策略，派心腹郭汜为使者，前去封石勒为太宰，领大将军衔，进爵赵王，领二十部，出入乘金银车，驾云马，冕带十二旒，夫人封王后。
石勒答应下来，为了表示谢意，他特派王修等人为大使前往刘曜处拜谢。刘曜手下有个叫曹平的谋士，原是石勒的舍人。他告诫刘曜说：“石勒派王修等人前来，外表上是来答谢，实际上是要观察各郡的虚实，以便伺机发起攻战。”刘曜听后大怒，待郭汜等回来，立即将来使王修斩首，并下令撤销了对石勒的封授。
石勒听后怒不遏，下令灭了曹平的三族，以后召集大臣说：“我们派出使者本是为了修好如初，并无他意，但刘曜却‘长恶不悛’，反而杀害了表示诚意的使者。这实在是做恶多端，不可饶恕！所以，我决定自取赵地自立为王。”于是，石勒设了太医、尚方、御府诸令，并专门修了正阳门，正式称起王来。
公元318年，石勒杀了刘曜，建立起后赵政权。“长恶不悛”，后引申为“怙恶不悛”，用以比喻作恶多端而不可悔改的人。
【造句举例】
张小明是镇上的小头目，长期对老百姓骚扰欺压，对于这样怙恶不悛、民愤极大的罪犯，我们应予严惩，不能手软。
即使是背叛了八年，但是出狱后的他不但不知悔改，出来就犯下一宗大案，这样一个怙恶不悛的人，应该从重处罚。
