01
译文
春秋记载了国家的兴亡，就是想要让后来的人能够有所警示。就算有着广袤的土地和众多的百姓，有着坚固的盔甲和锋锐的兵器，有着威武凶猛的战将，只要是士兵不亲近自己就不可能打胜战建立功勋。
晋侯在韩国被俘虏，楚国的子玉兵败于城濮，蔡国还没等到敌人攻打自己就已经溃败了。
所以说，文王并不能驱使不愿意亲附自己的百姓，先轸不能指挥没有受过训练的战士，造父王良不能架着驽马破车跑得又快又远，后羿逢蒙不能用破弓和劣质的羽箭射中远处的小目标。战争胜败的关键就在于士卒是不是和领导一条心，是不是有足够的训练。
02
原文
春秋记国家存亡，以察来世。虽有广土众民，坚甲利兵，威猛之将，士卒不亲附，不可以战胜取功。
晋侯获于韩；楚子玉得臣败于城濮；蔡不待敌而众溃。
故语曰：文王不能使不附之民；先轸不能战不教之卒；造父王良不能以弊车不作之马，趋疾而致远；羿逄蒙不能以枉矢弱弓，射远中微。故强弱成败之要，在乎附士卒，教习之而已。
03
补
晋侯获于韩：晋国最后一个国君是晋静公。传说晋静公是被韩氏的臣子韩玘杀害的。
楚子玉得臣：即成得臣，芈姓，成氏，名得臣，字子玉，楚国令尹，公族大夫。这位爷在城濮之战中是楚军的主帅，但是最终被晋军干碎了。因此，自杀。
蔡不待敌而众溃：蔡国算是灭亡了两次，都是被楚国灭亡的。蔡国第一次灭亡以后，楚国又重新建立了蔡国。这个蔡国朵次迁都，最后一任国君是蔡圣公。传说蔡圣公这个人相当不是人，最后终于被楚国再一次消灭了。
先轸：又称原轸，“五贤士”之一，晋国的军事统帅。这位爷是第一位拥有元帅头衔并且有元帅战绩的人。因为无礼于晋襄公，所以自己冲到敌人军队中战死。
造父：传说中周穆王的司机。他被封在赵城，所以以赵为氏，是赵氏的始祖。
王良：即伯乐。本名孙阳，字子良。传说中他是周穆王的马夫。
羿：即后羿，传说中的神射手，曾经射落了九个太阳。
逄蒙：传说是后裔的徒弟，也是一名神射手。
04
感
这个本质上还是在说仁义那一套。逻辑是，士卒之所以会和领导一条心自然是因为领导够仁义了。
但是我们都知道，尤其是前面也讲过了，只讲仁义道德是会悲剧了。那么，这一篇就不能只讲仁义。在文章的最后提了一句士兵的训练。
怎么说呢？
我觉得这一篇实在是太虚了。
得到士兵的支持的基础，但是只有愿意支持自己的训练有素的士兵明显也是不够的。除了这些，战术上的东西还是必须得有的。
兵者，国之大事啊，不可不察啊。
