《法学课的复杂中国》
何帆老师在清华开设“中国司法制度与司法改革的课程。
我不会去论证存在即合理。
陈述复杂现状是为了厘清各种历史背景和现实力量的博弈，才知道怎么改，而不仅仅是要不要改。
花一多半时间梳理历史，了解制度，然后再评判现状，方能谈论改变的可能。
理解是解决的基础之一。
对国家的政策进行解读的能力，对政治现实的了解程度，对每个人以后走上社会都很重要。
《历史课》
扬州中学王雄老师：
“如果一国公民只会背诵现成的答案，或者只会单向性思维，那么这一国的公民几乎不可能质疑政府不当的政策，也不可能对复杂的社会问题提出良善的建议，当然也会缺乏创新精神。
某种简单化的思维影响着中学历史教学。
英国史学家柯林伍德的历史的观念，加拿大史学家威廉德雷的历史哲学，波兰史学家托波尔斯基的历史学方法论。
灌输的最佳方式就是要求人们背诵，不论是否理解先去背诵，当你会背诵了，灌输就成功了，怎样让理性回到人们身边呢？主要是要让人们质疑，质疑是理性的基础，首先应当培养他们的质疑能力。
课本上的内容往往代表着一种观点，你应当了解他，但不一定信仰。
让学生学会反思和批判性的评价国家政策，而不是盲目的服从权威，这对国家的未来至关重要。
摆脱单一思维的战争史观，看到战争背后每一个普通人的命运。
老师对待教科书和学生的态度，将会直接影响到学生公民人格的塑造。历史教师是通过学生在建构一段新历史，如果只注重说教学生也会认同说教在成人以后也会像老师一样坚持将说教向后代传递，那么，今天老师的偏差、缺憾，甚至混乱的思维、荒唐的举动，都会在代际间流传。
真正的制度变革需要的是每个公民从行为上改变自己。如此，公民才成其为公民，共和国也才成其为共和国。
我们不要去推诿，否则对不起这个时代。
我希望你们在高二就能培养起一种历史思维，为的是超越高考，而不是应付考试。
《理科生怎样学历史》
全面的教育改革不是一朝一夕的事情，作为中学历史教师能做的事情固然相当有限，却也不是无可作为，至少可以让一部分学生先自由起来，让占全部学生人数70%左右的理科学生在学历史时得到解放。
教育的事情不能等到根本解决方案来临时才动手，那样的话也许永远等不到根本解决方案。
人类历史经验证明，自上而下设计的完美方案通常不如自下而上形成的自发秩序来的合理，对社会而言，最佳的顶层设计是对自发秩序的认可和完善。
避免以宏大叙事遮蔽个体诉求。
不懂历史使人们缺乏集体记忆，陷入政治冷漠症，不理解报纸上发表的新闻和披露的问题，不能和别人谈论相关的公共话题。
过去的历史学习常常是贝多芬式的，一背分数就多，不背就没分。
从一个个历史案例中得到明智的、合乎情理的见解的过程，以及最后形成的思维能力批判性思维，才是历史学习应当追求的目。
凡是能够百度到的，一定不是历史教学的真正价值所在。学习历史有助于学生用从过去的实践中总结出来的深度智慧去理解当今人类面临的重大问题，为即将到来的各种事态做好准备。
文史不分家。无论是政治历史还是文学研究的对象都是人和精神。
中学的历史课堂，不应该过分关注孩子的观点是否正确，是否跟老师一致，而应该关注孩子是否习惯在事实不全面的情况下悬置判断，是否学会了寻找全面对称的信息，是否能做到观点之前有事实、观点与观点之间有逻辑。
即使我们老师不一定能把历史最精华的部分展示给学生，但至少我们可以放学生一条生路，给他们打开一扇窗，让那些有求知欲有渴望的人能够从这个窗户跳出去，这是一个起码的原则。
《一门语文课就够了吗》
以文言为载体的启蒙，不仅是识文断字，更是启人文之蒙。
余光中:文章通不通，只要看清顺的作品即可，但是美不美,却须以千年的典范为准则。
《孤独的教育者》
马小平老师。
我们留什么样的世界给后代，关键取决于我们留什么样的后代给世界。
《师说》
北京四中语文老师李家声
人在精神文化上也是如此，你吃进什么，就将成为什么。
在追求美好上一个人不进则退，堕落就是在不知不觉中开始的。
我们要记住的是历史，而不是仇恨。
教师必须不断的学，课才能常讲常新。
可以一睹天南海北追求新教育的老师之风采，一览妙趣横生极富营养的课堂之场景。补上没有遇上更多如此好的老师之缺撼。
不曰坚乎磨而不磷，不曰白乎涅而不缁？
我不想给学生终级的东西，不想让他们形成思维定势，不想束缚他们的思想，我想让他们成为独立思考者，唯此，才能在纷繁的社会中不迷惑、不迷失。
先生给了我空灵、明净和透亮的灵魂，教我们怎样做一个知识分子，做一个铁骨铮铮、苏世独立、横而不流的知识分子。做一个知识分子，要真正对这个社会负责，对得起生我、养我的百姓。
自从上了他的课，我会主动去欣赏文言的音韵之美，会主动去欣赏草木的勃勃生气和顽强毅力。
看到一个又一个师道的传承者，一节又一节有生命的课堂。
《过去的教授》
过去的教授是可以自由流动的，大学校长有聘任教授的自主性，教授也有自己选择大学的自由。
将一个人的为人处事和他的政治观点分而论之，是文明程度较高的体现。
《寻找先生》
邓康延10集纪录片。蔡元培，胡适，马相伯，张伯苓，梅贻琦，竺可桢，晏阳初，陶行知，梁漱溟，陈寅恪
先生先生了百年，后生后知在此间。
《拒绝廉价的批判》
训练出一种对待问题的思维，不能光从书本到书本，不要人云亦云，要养成做点实情研究的习惯，要动手动脚去调查，把现状搞得水落石出后再去发言。
讲好一个故事，最好是一个别人没有讲过的故事。
不知晓实情，谈什么道理，搞什么方案，构造什么理论。
你要做就做一个范儿比较正的东西，去呈现复杂，去表现细节，把事情的真实情况写出来就是最大的意义。书《科场现形记》
《生死课》
如果一个人在世界上找到了一个活下去的理由，他就能够面对任何困难。
追求灵魂的发育，而不是知识的灌输。
《爱情课》
《说理课》徐贲
《过去的中学》
康德：把人看作目的，不要看作手段。
当教育传达出对学生的善意、信任和关爱时的，它唤醒的是学生的向学之心和向善之志。
一所优秀的中学的品质是什么？一是培养学生良好的交流与对话能力，一是形成丰富多彩又别具一格的校园文化。
《寄宿之痛》
对于如何减少住校带给孩子的负面影响这一问题，首先要看到它，认识它，而不是蒙上眼睛装作不存在。软件的改善，人性化的管理制度和富有生机与创意的校园生活，是可以在任何时候，从任何小事上开始的。
《总统与记者谁杰出》
有好奇心，有创造力，愿意努力地工作，能够自已想出新问题。
不管你是哪个专业出身，你都要努力的学习这个领域的专业知识。但是不管你来自哪个领域，你必须善于学习和尊重其它领域。
