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【2016年吉林省考甲级】从给定资料出发，结合实际，以“敬德与立德”为题写一篇议论文。
要求：观点明确，内容充实，逻辑严谨，语言流畅，800—1000字。
丨思路提纲丨成公原创
中心论点：涵养大国公民，敬德而后立德。
分论点一：涵养大国公民，始于敬德。
分论点二：涵养大国公民，成于立德。
分论点三：涵养大国公民，以人为本。
丨原创范文丨成公原创
敬德与立德
成公申论 木昜
孔子说：“为政以德，譬如北辰，众星拱之。”古代中国将“德政”作为核心治国理念，当今中国也坚持依法治国和以德治国相结合。德能治国，也能修身；德是治国神器，也是核心价值观，是社会正能量。习近平总书记指出：“核心价值观，其实就是一种德，既是个人的德，也是一种大德，就是国家的德、社会的德。”这是真正的以人为本。敬德而后立德，大国方成强国。
涵养大国公民，始于敬德。《尚书》有云：“皇天无亲，惟德是辅。”在古代中国，德被看作唯一的过硬资本，在现世的终极依凭。上下敬德，成就了享誉千年的“礼仪之邦”。今天，从上到下，老虎、苍蝇这些腐败分子不断现形、落网，学术腐败事件频频见报，公共场所没教养者被曝光，一夜之间纷纷成为“网络红人”……道德的城池千疮百孔，要维系，还需重新拾起那份“敬德”之心，重新构建社会民众敬德的心理基础，让德重新流行开来，进而具化为德行善举遍地开花。而这反过来又能加固民众敬德之心，产生良性循环。所以说，大国公民的修炼，始于敬德。
涵养大国公民，成于立德。王阳明《传习录》有句震铄古今的名言：“知者行之始，行者知之成。”只知不行，不是真知；只敬不立，不是真德。有了敬德之心，还要有立德之举。从个人而言，古人称“太上立德”，把“立德”树为人生的最高追求；而今人要做大国公民，立德的范畴远远超过传统的道德范畴，还需要遵纪守法，强化礼仪教养乃至科学素养。从国家而言，古人长于德治而短于法治，今日中国却是德法共治，德治要在法治框架下巧妙渗入、开花结果。“八荣八耻”、《公民基本道德规范》、社会主义核心价值观，都是我们国家和人民共同立德的足迹。所以说，大国公民的培养，成于立德。
涵养大国公民，以人为本。以人为本，是敬德、立德的真意所在。古人说修身然后方能治国平天下，今天讲大国崛起先要以人为本，说的都是一个道理。“敬德”也好，“立德”也罢，立足点和着力点都是人，出发点和归宿点也是人，本质上就是以人为本。时代在发展，我们都要自觉融入现代意识。我们在传承与延续中华民族道德基因和精神血脉的同时，比如以人为本的人文关怀，也要充分吸收西方先进文明，给我们的道德观注入现代意识与时代特征，比如公德意识。少一些卢浮宫前洗脚、金字塔上刻字这样的恶习丑闻，培养出真正的现代化的大国公民，在世界上树立起大国公民形象，让每一位中国人成为最美的中国名片。
《礼记·中庸》：“苟不至德，至道不凝焉。”意思是，无德则无道，这就是“德”沛然的能量。所以，君子“尊德性而道问学，致广大而尽精微，极高明而道中庸”。也就是既尊崇“广大”“高明”的德，也践行精微的道德学问：提升文明修养、科学素养以及公德意识、规则意识、法治意识。如此，中国公民才能成为大国公民，既为民族立德，也为世界立德。
