（申论风雨谈，高品质学习）
【2021年北京市考区级】结合给定资料，以“文明的养成，重在____”为题，题中画线部分自拟，自选角度，写一篇文章。（40分）
要求：联系实际，观点鲜明、正确，分析深入、合理，语言流畅，字数控制在800-1000字。
丨思路提纲丨成公原创
中心论点：文明的养成，重在德法共治。
分论点一：文明的养成，需法治兜底。
分论点二：文明的养成，需德治润心。
分论点三：文明的养成，需德法共治。
丨原创范文丨成公原创
文明的养成，重在德法共治
成公申论 高宏
文明，是客观世界中历史长河沉淀下，人类公序良俗的总和；文明，是语言、文字、法律、家族观念和国家，社会行为以及自然行为的集合；文明，是在国家管理下创造出的物质的、精神的和制度的发明创造的总和。文明兴则国运兴，文明衰则国运衰。那么，国家如何涵养文明呢，国民又如何养成文明呢？在我看来，文明的养成，重在德法共治。
文明的养成，需法治兜底。西方有句法律谚语：“法律是最低限度的道德。”什么意思？意思是，要想保证最低水平的文明，要想为文明兜底划线，法治是必须的。对不文明行为说“不”，不能仅寄希望于“君子慎独”，还有赖于制度化约束，明确划出法律红线。例如针对北京市3月份以来公园中出现的游客野泳滋事、破坏公物等不文明现象，公安已将涉事人列入“北京市旅游不文明行为记录”，在北京市旅游行业信用信息网等网站公示，并限制进入市属11家公园。法律的本质，是文明社会约定俗成的共同规范；而规范的本质，是文明人之间的君子协定。归根到底，用法治为文明兜底，是再自然不过的事情。
文明的养成，需德治润心。“有两样东西，人们越是经常持久对之凝神思索，它们就越是使内心充满常新而日增的惊奇和敬畏：我头上的星空和我心中的道德律。”大哲学家康德把道德看得这样重大，中国古人又何尝不是？《左传》里说：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓三不朽。”同样把道德拔到了至高的地位。这些思想，都是人类文明当之无愧的代表，它们所传达的，也是文明养成的必经之道。北京市昌平区以德治为先，积极开展“十星级文明户”“文明示范街巷”等评选活动，增强社会治理的道德底蕴，使道德的力量转化为文明的力量，为该北京市高质量发展提供强大的道德支撑，遵循的正是这一道理。德治，就是要让国民心中有德；而心中有德的人，才能从真正意义上养成文明。
文明的养成，需德法共治。“徒善不足以为政，徒法不能以自行。”文明的养成，两手都要抓，两手都要硬。法律兜底，让国家始终不偏离正规，让国民始终不逾越规矩；道德润心，让国家和谐，让国民友善。怎么做呢？这就需要，一方面，健全文明约束，融入相关法律规范，让国民言行有所依循；一方面，加大文明宣传，树立榜样，引导整个社会向善，让文明举止蔚然成风。总之，在文明这趟列车上，没有谁是送行人，大家都是同行者。
孔子说：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。” 古有德礼共治，成就礼仪之邦；今有德法共治，塑造大国风范。“法安天下，德润人心。”双管齐下，定能让文明成为时代风尚，让中国成为文明国度！
