人生中的一大错误就是与糊涂的人解释明白话。这句俗话告诉我们，与聪明人交往是一种愉悦的体验，而与糊涂人交往则可能会引发纷争。孔子曾经说过：“与其与糊涂人交谈，不如保持沉默。”这意味着，与不明白道理的人交流是没有意义的。无论我们多么努力地解释，他们也无法理解我们的意思。如果我们继续与他们交流，只会增加我们的烦恼，甚至可能给自己带来不必要的麻烦。
在《红楼梦》中，有这样一个情节：有一次，迎春的下人偷东西不承认，府上众姐妹为了帮迎春讨回公道，但迎春却表现得漠不关心。林黛玉对其说：“如果二姐姐是个男人，将来一家大小如何裁治？”我们都知道，《红楼梦》中的女儿们有千般忧愁。女人不能扮演男子角色并立下军功，但她们却能在后院创造出一片属于自己的天地。贾府的事务并非由贾政或者贾琏来管，而是由王熙凤来主持。尽管林黛玉和迎春都是待嫁的闺阁女子，但林黛玉不好意思直接对迎春说：“你这样，嫁人以后怎么管理家务？”因此，黛玉用“二姐若是男人”来规劝迎春。然而，迎春并没有理解黛玉的意思，她笑着回答道：“多少男人对此也无能为力，何况是我呢。”黛玉听后没有再说什么，而是和旁边的宝钗相视而笑。最终，迎春在丈夫孙绍祖的欺凌下度过了一生。
不要与那些听不懂你言辞的人争论。通常，值得你辩论的对象都是能够相互理解的人。通过辩论，你可以更加清晰地理解问题，从而找到解决问题的方法。然而，有些人根本不值得你与之争论。他们与你的思维完全不在一个频率上，你说得越费力，他们越感到困惑，甚至会产生误解，引发争端。他们会认为，你的解释和辩论浪费了他们的时间和精力，让他们感到烦恼。因此，在与人争论时，要明确辩论对象，不要随意向无进取心的人阐述观点和思想，否则会遭到嘲笑。不要与无知者辩论，因为并非所有人都愿意听你讲道理。
古时候发生一起争执，一方声称数字为四四十六，而另一方坚称数字为四四十八。争执最终升级至府衙，寻求县令的明断。县令以无罪释放四四十八的一方，而对四四十六的一方判处三十大板。随后，有人对县令的判决提出质疑，县令回答道：“与愚昧之人争辩，只会让局势更加混乱。不打他，就没有人会受到惩罚。”智者懂得不与愚昧之人争辩，明智之人也不会寻求在愚昧之人中获得认同感。因为我们无法说服一个愚昧之人，就像我们永远无法唤醒一个装睡之人，无法使其明白事理。愚昧之人的论断与哲学上的诡辩有所区别。诡辩者会运用一些理论来证明其具有欺骗性的观点，这种辩论方式经常在辩论赛中被使用。而愚昧之人根本不屑于证实自己的观点，他们的言辞中充满了“就是”、“本来”、“就这样”。与愚昧之人争辩，聪明人已经处于劣势，因为无论你说什么，他总会以“事情本来就这样，你为何非要这样说”作为反驳，使你无言以对。
在生活中，我们常常面临着无法达到每个人的认可的现实。无论是工作上的决策，还是人际关系中的抉择，我们都会遇到各种意见和观点的碰撞。然而，我们并不需要为了得到别人的认可而变得迷茫和动摇，我们可以选择自己认为正确的道路。选择不与糊涂人争长短，就好像我们在购物时，遇到一个商品不符合自己的需求，我们不会浪费时间和精力去争辩它的好坏，而是会继续寻找更适合自己的选择。同样地，当与一些顽固的人争论时，我们可以选择保持沉默或礼貌地表达自己的观点，而不是陷入无休止的争吵中。这样，我们可以避免生出许多无谓的是非，保持自己的心灵清明和宁静。
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