社日 王驾
鹅湖山下稻粱肥，豚栅鸡栖半掩扉。
桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归。
从上饶市区驱车向南前往铅山，到达石溪就可以望见一脉秀丽的峰峦，那就是晚唐诗人王驾在《社日》这首诗中提到的鹅湖山。千百年来《社日》这首展示鹅湖农家民风民俗的优美诗篇，一直为人们所吟诵。
古代的社日分春社和秋社。春社按立春后第五个戊日推算，一般在农历二月初二前后，秋社按立秋后第五个戊日，大约是在新谷登场的农历八月。古代把土地神和祭祀土地神的地方都叫"社"，按照我国民俗，每到播种或收获的季节，农民们都要立社祭祀，祈求或酬报土地神。唐宋时，社日庆祝活动相当盛大，但各地的庆祝方式不尽相同：有的地方吹箫击鼓，载歌载舞，热闹非凡；有的地方举行赛会，或利用庙台等演戏；有的欢欢喜喜饮社酒，吃社饭。王驾的《社日》所反映的就是当时鹅湖农家庆祝春社的情景。
诗的第一二句是说鹅湖山下一带是盛产稻米的好地方，猪多，鸡多。富庶的生活，是人们的企盼和追求。依赖土地为生的农家，对土神的祭祀就更为虔诚。你看，这一天，家家户户半掩着柴门，人们都到哪里去了？从下文可知，都去社庙参加社日活动去了。那么，这活动的场面如何，是读者想知道的。诗人却并不正面描写，而是留待读者自己去想象，去补充，这就是留白。诗的第三、四句是说，天将黑了，桑树和柘树的影子斜了，是不是也喝醉了酒呢？这时候春社散了，饮酒的人们带着几分醉意，从社庙里出来，慢慢地朝自己家里走去。短短的四句诗描绘了一幅有趣的春社图。它虽然没有正面展示出农家欢庆节日的热闹场面，但是，却从侧面描写了农民愉快的心理，我们读了这首诗，可以想象到当时欢天喜地的庆祝情景，并分享着鹅湖山下农家的喜悦，仿佛感到有一股醇厚的酒香扑鼻而来。
这首诗把情、景、事融化在一起，它不仅刻画了千年前鹅湖农家的平常生活和淳朴的乡风，并且从中透露了作者因祈盼农家丰收而产生的喜悦心情。
原 载1985.11.21《赣东北报》第四版“阅读欣赏”
