图片发自简书App
内容：“八佾”篇第2、3章。
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【注释】
①三家：鲁国当政的三家大夫孟孙、叔孙、季孙。
②彻：同“撤”，古代祭礼完毕后撤祭馔，乐人唱诗以娱神。
③如礼何：怎样对待礼制呢？
【翻译】
孟孙、叔孙和季孙三家祭祖时，唱着《雍》这首诗歌来撤除祭品。孔子说：“《雍》诗说的‘诸侯都来助祭，天子恭敬地主祭’。怎么能用在三家大夫的庙堂上呢？”
孔子说：“做人如果没有仁德，怎么对待礼仪制度呢？做人如果没有仁德，怎么对待音乐呢？”
今日任务：
1、诵读第2、3章50遍；
2、诵读第1章50遍；
3、抄写第2、3章一遍。
秋澄有想法：
一、礼制不僭越
孟孙、叔孙和季孙三家，身为大夫，但在祭祀时却使用了天子的礼仪，这是越制了，很无礼。
三国时的曹操是我比较喜欢的一个人物，但他有一点做得不好。他很想做天子，又不想背上反贼的骂名，所以他挟天子以令诸侯。做着丞相，实施着天子的权利。他的儿子曹丕直接废汉献帝，建立魏国。
由于他们父子的僭越，导致他的臣下司马昭父子，学着他们，篡夺朝政，建立了晋朝。
而晋朝的灭亡也是由于权臣的僭越。
孔子特别提倡礼制。因为他预见了不守礼的后果。
你若不守礼，就不要指望别人以礼待你。
二、礼乐的根本是仁德
礼制是一种外在表现，也是一种外在约束。而仁德才是内心的道德规范。真正的守礼是发自内心的。
就像现在人所说，修养是装不出来的。一些小的细节会暴露出一个人的真正内心。
有人为了给别人留下好的印象，会假装善良、假装真诚，这样也会做出好事来，但，味道变了。
一个人是否仁德，与家教有关，与所受教育、生活环境有关，也与读的书有关。因为仁德在内心，是养成的。
