昨天我们聊到，诗人通过“骐骥”与驽骀”的对比，讽刺当权者弃贤用庸，导致人才流失的乱象。他以“凤”自比，强调即使环境污浊，也要保持高洁，远离世俗。最后，他通过“执辔者”不善用人，进一步点明社会衰败的根源。
整段诗情感深沉，既是对时代的控诉，也是诗人自我品格的宣言。
圆凿而方枘兮，吾固知其鉏铻而难入。
众鸟皆有所登栖兮，凤独遑遑而无所集。
愿衔枚而无言兮，尝被君之渥洽，
“圆凿而方枘兮，吾固知其鉏铻而难入”意为“圆形的榫孔却要插入方形的榫头，我本来就知道它们会互相抵触、难以契合。”用木工中榫卯必须匹配的工艺，比喻事物间存在根本性矛盾，无法相容或协调。
“圆凿而方枘兮：“圆凿”指圆形的卯眼。“方枘”指方形的榫头。
吾固知其鉏铻而难入：“鉏铻（jǔ yǔ）”同“龃龉”，形容彼此不相合、抵触。
此句用“圆凿方枘”的物理现象，比喻思想观念或事物间格格不入的状态，它既是在说榫卯不合，更是在暗喻诗人的政治理想与当时小人当道的现实无法调和。
“众鸟皆有所登栖兮，凤独遑遑而无所集”意为“众鸟都有栖身之所，唯独凤凰却惶惶然无处可依。”
众鸟皆有所登栖兮：“众鸟”喻指世俗之人，有栖身之所。
凤独遑遑而无所集：“凤”象征高洁的贤才，宋玉借“凤”自喻，表达怀才不遇的苦闷；“遑遑”形容惶惶不安、无所适从的状态；“集”是栖息，停歇的意思。
此句通过“众鸟”与“凤”的对比，暗喻贤才不被重用的孤独与无奈，突出贤才在乱世中的孤独无依。
“愿衔枚而无言兮，尝被君之渥洽”意为“我愿闭口不言，却曾蒙受您深厚的恩泽。”此句表达了诗人虽想保持沉默，却因曾受君主深厚恩泽而难以决绝的复杂心境。
愿衔枚而无言兮：“衔枚”指古代行军时士兵口中横衔木片以防出声，这里喻指闭口不言。诗人想保持沉默，不参与纷争，但内心充满矛盾。这一意象既体现诗人对朝政的失望，也暗含他作为士人的无奈——想明哲保身，却因恩情难以抽身。
尝被君之渥洽：“渥洽（wò qià）”指深厚的恩泽。诗人曾受君主重用，这份恩情让他难以彻底割舍，情感上陷入两难。
诗人并非完全消极，而是通过“愿”与“尝”的对比，展现内心挣扎：既想远离是非，又因感恩而犹豫。
此句凝练地呈现了诗人的内心矛盾：沉默的愿望与报恩的牵绊交织，既是对现实的无奈，也是士人责任感的体现。
今天的学习就到这里。我们明天继续！
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