子曰：“苟志于仁矣，无恶也。”【评思】
先思：努力向仁德靠拢是没有害处的。
怀瑾说：有了仁的品质，则对不正确的人和事，都不会去厌恶而是慈悲地感化他。
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钱穆说：心怀仁道，仁者厌恶别人确是出于爱心，望其能改邪归正，实为博爱。
http://www.guoxue123.com/new/0001/lyxj/005.htm
朱熹说：苟，诚心。志，存在于。真心怀有仁的人，则必然不会做邪恶的事。
http://www.guoxue123.com/jinbu/0401/01lyjz/003.htm
总结：
相同点：这句话描述的是真心怀有仁道的人。
不同点：
无恶解释：怀瑾和钱穆都认为指内心没有真正的厌恶，但有使其归正之心，怀瑾强调过程的柔和，钱穆突出本源的博爱。而朱熹则认为指不为恶事，且并非乘上句之言。
后评：儒家在对仁进行描述，但显然其语言的不严密性造成了解读的差异化。若是指使其向善，过于温和，便颇有“不对千夫横眉指，到处去当孺子牛”的意味。过于强硬，便有诸如“为何有地狱？——因为上帝爱你们”的疑问。而其界限在于何，或如何明察博爱，再此皆无提及，未免有过度解读之嫌，且此句与上句独立。相比之下，如朱熹所言之“不作恶”，则务实许多。
