分享《用全身心倾听》这个章节里“为了倾听他人，我们需要先放下已有的想法和判断，全神贯注地体会对方。以色列哲学家马丁·布伯（Martin Buber）对此作出了描述：“尽管有种种相似之处，生活的每时每刻就像一个刚出生的婴儿，一张新的面孔，我们从未见过，也不可能再次见到。我们无法停留在过去，也无法预见我们的反应。我们需要不带成见地感受变化。我们需要用全身心去倾听。”
然而，用全身心倾听他人并不容易。法国作家西蒙娜·薇依（Si-mone Weil）写道：“倾听一个处于痛苦中的人，不仅十分罕见，而且非常困难。那简直是奇迹；那就是奇迹。有些人认为他们可以做到，实际上，绝大部分的人还不具备这种能力。”遭遇他人的痛苦时，我们常常急于提建议，安慰或表达我们的态度和感受。可是，倾听意味着全心全意地体会他人的信息——这为他人充分表达痛苦创造了条件。有一句佛教格言恰如其分地描述了这种能力：“不要急着做什么，站在那里。”
如果一个人想要别人了解他的处境，听到的却是安慰和建议，那么，他就有可能觉得不太舒服。”
颇有感悟，在朋友感到痛苦时，需要的不是你的马上行动，或安慰、或建议、或询问，需要的只是你的倾听和陪伴，有时默默的陪在身边胜过千言万语，有时无声更胜有声。
很多时候我们只是想要表达即刻的感受，倾诉所遇到的不开心的事。所以，总是提建议但忽略你感受的，仍然不能让你开心。
这也说明，情绪的根源和化解情绪的问题，不仅仅是解决根源问题这么简单，更何况一些问题我们早已知道要去解决，但是路途之艰无人知晓，当别人嘴上轻飘飘告诉你要解决这解决那的时候，就会有一种齿轮不完美咬合的尴尬。
