【1】
《儒林外史》正在看第二十三回。
把书摊开放在茶几上,随时可以看下去,我发现,也挺好。
内容愈发觉着无聊,因为里面塑造了一群无聊的人。你方唱罢我登场,没有一个正常靠谱儿的。冒名顶替,坑蒙拐骗,愈看愈觉闹心。
大概吴敬梓就生活在那样一个闹心的家族里。他看不惯别人,别人也拿他当另类。
这还真有点儿像王潮歌设计的那条走廊。
【2】
写字突然写到疲倦期,好几天了,毫无感觉,找了笔和纸的原因,也找了墨的原因,可能是自己的原因,可能只是太久了需要换一本帖。
老师说可以,我还有些执念,总觉得这个还没有写好,这一遍也还没有写完。
我有点儿喜欢赵孟頫的《青山吟白云吟》,昨天写了四个字。
疲倦期,瓶颈期,真的难受。
【3】
小蛐蛐昨天早上就跑掉了,一整天没有看到它。我还有点儿担心它会被饿死。
早晨,李先生说它在卫生间。早餐后,我就把它收了回来。感觉它已经没有力气蹦跶了。
重新回到它的小家,苹果已经干了,但是它迫不及待地跑过去啃了起来,我又丢给它一片豆叶子。
所以,追求自由固然没错,可把自己弄得朝不保夕,就不该了。
这也让我想起《四水归堂》里面那个“败家子”,他一味追求自由,不惜付出一切物质代价去换取精神上的愉悦。那最后呢?
他还能活着么?还能活的好么?
“喜欢和钱比,喜欢赢”,偶尔可以,一直如此,怕终会入不敷出。难道自由的终极是流落街头么?
物质决定精神,没有物质基础如何实现精神自由?
或者这想法本身就是问题,就是枷锁。
精神也会反作用于物质,没有了精神世界,行尸走肉一般,纵有万贯家私也难享其乐。像谁呢?
像《儒林外史》里面的严监生——有钱的苦人。
《四水归堂》是我最不满意可又觉着最容易触发多元思考的一场剧——我们到底该怎样活着,怎样的人生才算精彩,才算不负?
我觉得,是在力所能及的范围内,随心所欲。不压制自己的需求,不违背自己的想法。
全部实现可能么?当然不可能。
但努力实现,可以。