206、己丑五年，公爵宜于保持安定，不可征伐，会有凶险。不宜损益。有服从者会施惠于人，以邀人心，不须问，自己是吉祥的，服从者施惠于人，合乎自己的德性。是年公爵称王。

（损二：利贞，征凶，弗损益之。益五：有孚惠心，勿问，元吉，有孚惠我德。）

赞曰：众望所归，君主吉庆。无灾无难，可保安宁。利有攸往，意在奉送。公爵无忧，二簋 享用。

（损卦辞：有孚，元吉，无咎，可贞。利有攸往，曷之用？二簋 可用享。）

207、庚寅六年，如果有人馈赠贵重礼品，西侯不宜拒绝，永保安定吉祥。公爵奉献于天子，吉祥。是年天子称帝。

（益二：或益之十朋之龟，弗克违，永贞吉，王用亨于帝，吉。）

208、辛卯七年，南侯受命作大的改革，本身吉祥，没有灾难。是年十世君主被称公。

（益初：利用为大作，元吉，无咎。）

209、壬辰八年，东侯取中道而行之，向公爵表示，愿意随从迁国。

（益四：中行，告公从，利用为依迁国。）

210、癸巳九年，十世不可再增益侯国，有的还需打击。变革的决心不可动摇，政策不宜轻改，否则凶险。

（益上：莫益之，或击之，立心勿恒，凶。）

211、甲午十年，损益政策的目的是避免凶事发生，没有过错，天子支持。有服从者会劝告公爵行使权力。诸侯中改革者和反对者都态度强硬，天子则步履维艰。听其自然则悔事消亡，如有进谗则不可轻信。

（益三：益之用，凶事无咎，有孚中行，告公用圭。夬四：臀无肤，其行次且，牵羊悔亡，闻言不信。）

赞曰：损益初衷，意在公平。消除隔阻，天下畅通。

（益卦辞：利有攸往，利涉大川。）

212、乙未十一年，十世的改革首先在公爵那里受阻，不战胜公爵，政策就无法贯彻，君主是以为难。

（ 夬初：壮于前趾，往不胜，为咎。）

213、丙申十二年，东侯局势凶险，如坚守君子之道，则前程未卜；如脱离君子之道，单独避祸南方，又会招至非议，如同雨水淋头，虽则烦恼，但无灾祸。

（ 夬三：壮于頄，有凶，君子夬夬，独行遇雨若濡，有愠无咎。）

214、丁酉十三年，贫弱的南侯此时无人理会，最终难免凶险。

（夬上：无号，终有凶。）

215、戊戌 十四年，西侯如苋草匍匐在地，中道而行则无灾难。

（五：苋陆夬夬，中行无咎。）

216、己亥十五年， 公爵惊惧哀号直达暮夜，如遇兵端也不值得抚恤。诸侯取向不同，局势难于持久，就象是用杞条包瓜，瓜是包不住的。翌年有陨自天。陨石自西向南，落于南侯地界，时间为十六年十月十一日。

（夬二：惕号莫夜，有戎勿恤。姤五：以杞包瓜，含章，有陨自天。）

赞曰：扬于王庭，纷闹独立。衅端陡起，惟告自邑。烽火连天，各为其利。惟有前往，或可平息。

（夬 卦辞：扬于王庭，孚号有厉。告自邑，不利即戎，利有攸往。）

217、庚子十六年，西侯有回旋余地，如同厨房里有鱼可供自己食用，不会有灾。但于宾客不利。

（姤二：包有鱼，无咎，不利宾。）

218、辛丑十七年，南侯势单力薄，如同被人捆绑在车上，动弹不得。安定能保吉祥；欲想挣脱则面临凶险。又如母猪，浮躁不安，徘徊不前。

（姤初：系于金柅，贞吉，有攸往，见凶，羸豕，孚，蹢躅。）

219、壬寅十八年，此时东侯不及西侯，没有回旋余地，而动又有险。

（姤四：包无鱼，起凶。）

220、癸卯十九年，十世如同被挤进角落，已退无可退。艰难但尚无灾难。

（姤上：姤其角，吝，无咎。）

221、甲辰二十年，天子依旧步履维艰，形势严峻但无大的灾难。是年形势剧变，天子大吉，没有过错。

（姤三：臀无肤，其行次且，厉，无大咎。萃四：大吉，无咎。）

赞曰：柔能克刚，也有其限。柔弱过度，生灵涂炭。

（姤卦辞：女壮，勿用取女。）

222、乙巳二十一年，服从者不能坚持始终，出现了混乱和重新组合的局面。十世君主感到悲伤，又为结识新交而喜悦。不用担心，出行没有灾难。

（萃初：有孚不终，乃乱乃萃，若号，一握为笑，勿恤，往无咎。）

223、丙午二十二年，在新的组合时，东侯空有嗟叹，因为得不到强邻的支持。出游没有灾难，但离开君子之道，会小有羞吝。

（萃三：萃如嗟如，无攸利，往无咎，小吝。）

224、丁未二十三年，南侯叹息悲伤，但无灾难。

（萃上：赍咨涕洟，无咎。）

225、戊申二十四年，西侯有自己的地盘，没有灾难。西侯不是被俘者，北侯在位，悔事可消。

（萃五：萃有位，无咎，匪孚，元永贞，悔亡。）

226、己酉二十五年，公爵吸引朋友吉祥，没有灾难，此地是被俘者的避难处、庇护所。 已经称王的公爵于歧山宴请宾客 ，吉祥，无灾。

（萃二：引吉，无咎，孚乃利用吁。升四：王用亨于歧山，吉，无咎。）

赞曰：战罢重逢，一握为笑。血脉相连，王假有庙。大人出世，可保安宁。苟为家国，何论牺牲。

（萃卦辞：亨。王假有庙，利见大人，亨利贞。用大牲吉，利有攸往。）

227、庚戌二十六年，西侯升到无人的城邑。

（升三：升虚邑。）

228、辛亥二十七年，南侯暗升，宜于安定又不至于窒息。

（升上：冥升，利于不息之贞。）

229、壬子 二十八年，东侯保持稳定吉祥，这里是升迁的阶梯。

（升五：贞吉，升阶。）

230、癸丑 二十九年，十世被允许升到已经称帝的天子宫殿居住，实则是幽禁。自以为大吉。

（升初：允升，大吉。）

231、甲寅 三十年，天子宫殿成了十世的庇护所，没有灾难。但终非长久之计，又因南方灾民纠缠，如受刑罚，慢慢才得解脱，宜于祭祀，为诸侯祈祷。

（升二：孚乃利用吁，无咎。困五：劓刖，困于赤绂，乃徐有说，利用祭祀。）

赞曰：北侯为君，尊崇天子。强邻在侧，切莫抚恤。如其南征，或可得吉。

（升卦辞：元亨，用见大人，勿恤。南征吉。）

232、乙卯三十一年，十世属邑困顿于草莽之中，又如置身于桅杆之上，摇摆不定，真是动也悔，不动也悔，当此之时，征伐为吉。

（困上：困于葛藟，于臲卼，曰动悔，有悔，征吉。）

233、丙辰 三十二年，东侯富足，但又为酒食充足而困扰，北方饥民涌入，要求救济，征伐凶险，但没有灾难。君主离位，天下陷于混乱困顿当中。南侯临危受命，翌年登基执政，是为十一世。

（困二：困于酒食，朱绂方来，利用亨祀，征凶，无咎。）

12、十一世（小丁）本纪

十一世者，五世、七世之后也，世袭南侯。此前南侯两度“潜龙”。五世君主在位十九年，实权则为强大的东侯所掌握，最后甘于让位，作了一个“谦谦君子”。七世君主在位二十八年，受天子节制，平庸无奇，经济也搞得一塌糊涂，最后不明不白地丢了君位。八世以来，依靠强大的实力，长期与北侯对抗。十世实行损益政策，南侯被损得一败涂地，几至于家园不保。但在强强摩擦碰撞时期，此侯却因祸得福，稀里糊涂地被人抬上君主宝座。并且一坐就是八十八年。这个年数不知道是不是吉尼斯记录，但从这年数推算，十一世登基时也许还没有断奶。南国贫弱，南侯幼稚，按照常理，这个天下怎么也不会落在这个乳臭未干的黄口小儿手里，然而历史就喜欢和人们开玩笑。当其时也，十世君主已然离位，天下不可一日无君。天子例不亲政，公爵正大倒其霉，东侯西侯都有为君的欲望与实力，但正是因为他们都有这个欲望与实力，所以谁也不敢轻易染指，这样一来，君主宝座，就非南侯莫属。说是宝座，其实那个时候的宝座，比监牢大概也好不到那里去。登基既未举行什么庆典，天子三年不给加冕（三岁不觌），诸侯也迟迟不来朝拜，这样的宝座坐起来，你说难受不难受？南候登基，建元丁巳，历经困、井、革、鼎、震、艮、渐、归妹、丰、旅、巽、兑、涣、节、中孚、小过、既济、未济等十八卦，在位八十八年。

考十一世在位，升平日久，倘事无巨细，一一记述，不免累赘，今择要记述几件，余则视编年可知。

1：改革。十一世前几年，当其冲龄，无人理会，至五年，始与诸侯通，也即得到诸侯的认可。十一年，借助东侯的力量，对内部关系进行了大刀阔斧的改革，中心是改南侯只能与东西侯联系，变成君主与天子直接联系。这个改革的意义何在呢？原来，南侯只能与东西侯发生联系，是帝甲所立的规矩，遵照实行就是君子，否则就是小人。实际上这个规矩，在帝乙时就被打乱了，诸侯之间任意相交不算，连天子的奉养也难保证，使得堂堂天子及其宗庙也常常断炊。间或也有“用享于天子”的，那不过是拉大旗做虎皮，包着自己，吓唬别人，一旦用完了这个旗子，就又扔到了一边。依例天子由长门直接供养，应当说在大多数情况下，长门还是履行了这个职责的，但是当长门自己也自顾不暇时，其它诸侯你推我让，好象没他们什么事，这时候天子的奉养就成了问题了。改天子单纯由长门供养为君主和长门公同供养，使天子的奉养有了保障，对天子来说当然是件好事，对君主而言，虽非长门执政，但也算名正言顺，有利于自己政权的巩固。当然这也有可能造成君主受制于天子的局面。说来这个体制也并非十一世首创，其先祖五世和七世都是这样作的，七世临朝，即借助天子，故临卦初爻、二爻皆曰“咸临”。七世平庸，其源盖也因此。这次改革的意义重大，阻力也不小，特别是东侯，思忖再三（革言三就），最终还是同意，这样在十三年完成改革，到十五年君主的政权得到巩固，十八年，天子也摆脱困顿，恢复为钟鸣鼎食之家。

2、地震。就在天子刚恢复尊严这一年，中原发生了大地震，损失惨重，全国几陷于停顿状态。天子宗庙毁坏（亿丧贝），幸得君主救援，但其时已过七日；东西北侯国皆有震感，但尚未造成重大损失。君主先是恐慌不已，后又幸灾乐祸。因为损失最惨重的就是养尊处优、专横跋扈的公爵（震遂泥），是上苍助君主惩罚了这个政敌。西侯想救助公爵，但有心无力。诸侯各自为政，国家机器实际上停止了运转，这样大约经过了十多年，诸侯的经济及其间的交往才渐渐得到恢复。当然经济的恢复有先有后，最先恢复的是东西北三个侯国，于是出现了“帝乙归妹，其君之袂不如其娣之袂良”的情况，这里的“帝乙”，显然指的是帝乙的后代北侯。

3、日食。十一世三十八年，发生了一次日全食（日中见斗）。与地震不同，日食不会给人们造成灾难。但时人误把人事与自然现象联系起来，认为发生日食的原因是公爵的势力大大超过了天子，月亮的光辉掩盖了太阳的光辉。以此为契机，诸侯之间又进行了一次财力和权力的再分配。天子的实力增强了，史巫们则怂恿天子亲政，废黜君主，只是由于君主威胁要动武（利武人之贞），再加上西侯反对，这次政变未得实行。

4、商贸。此前，天子和公爵的供奉是无偿的，“普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣”。诸侯之间，也是由天子和君主平调。十一世五十五年，鉴于诸侯们对平调的抵制和反对，也便于侯国之间互通有无，君主引导开展商贸活动（引兑）。这是经济政策的一个大调整，是新的经济制度乃至社会制度的萌芽。这项政策得到各候国的一至赞同，但天子和公爵另有看法，他们已经习惯于别人无偿奉献，至于赏赐，那是显示他们的特殊地位和笼络人心。现在要他们和别人平等交换，自然是不情愿了。

5、水患。十一世五十八年八月，发生了一场特大水患。奔腾咆哮的洪水自西向东，就像山丘一样，席卷而来，百姓呼天喊地，四散奔逃，连王宫也冲了（涣汗其大号，涣王居）。为了对付水患，几乎所有侯国都动了起来。同时人们也认识到，单靠用堙堵的方法是不能解决水患的，“苦节不可贞”，这是认识上的一个飞跃。

6、伐鬼方。十一世八十年，君主命东侯讨伐鬼方（高宗伐鬼方）。这是易国第一次也是惟一的一次对外战争。史说高宗为殷王武丁，鬼方何在？战争的原因又是什么？史学家也莫衷一是。推测鬼方在易国西部，公爵己氏之祖籍也。战争的根源是因公爵而起。三百余年来，公爵世家在易国有封地，有特权，俨然国中之国，世享俸禄，九世为君，十世时称王，十一世时又有所谓“日中见斗”之说。公爵虽屡受挫折，但又能复起，这除了易国国内的原因以外，恐怕和鬼方的支持也有关。为了铲除或削弱这个不安定因素，也为了掩盖或转移国内的矛盾，君主才命东侯出征。西侯距鬼方最近，为什么不让西侯而让东侯出征？这只要看看东西侯的恩怨纠葛和他们对公爵的态度就可明白。这场战争历时三年，以获胜而果，东侯得到赏赐，君主盛宴款待。易国三百二十一年历史至此终结，后事不得而知。

234、丁巳十一世元年，十一世登基，大概尚在襁褓之中，全无君临天下的威风与潇洒，倒象是一个囚犯，被人放在树叉上，又象陷入幽谷，三年还未见到天子。

（困初：臀困于株木，入于幽谷，三岁不觌。）

235、戊午二年，西侯富足，却迟迟不来，倒象是乘坐金车，虽然华贵，但行动缓慢。羞吝，总算有结果。

（困四：来徐徐，困于金车，吝，有终。）

236、己未三年，公爵众叛亲离，全无当年“用亨于歧山”的体面，出行似有巨石挡道，居家又如坐针毡，宫中妻子也随人而去，这是何等凶险？此时惟罄其所有，以济诸侯，或可免灾。

（困三：困于石，据于蒺藜，入于其宫，不见其妻，凶。井四：井甃，无咎。）

赞曰：通达安定，强者吉庆。或有谗言，天子勿听。

（困卦辞：亨贞，大人吉，无咎。有言不信。）

237、庚申四年，西侯虽然富有，但仍宜动员公爵献出财物，这是出于对公爵的同情，如果公爵明智，可以一并受到福祗。

（井三：井渫不食，为我心恻，可用汲，王明，并受其福。）

238、辛酉五年，至此，十一世面临的形势好转，君臣始得通达，不可再有阻塞；有所收获，担当君主是吉祥的。

（井上：井收勿幕，有孚元吉。）

239、壬戌六年，经过此番整顿，东侯摆脱困境，此时如饮甘泉，清凉可口。

（井五：井冽，寒泉食。）

240、癸亥七年，避难下野的十世回归故里，但见井已干涸，禽兽皆无，一片凄凉景象。

（井初：井泥不食，旧井无禽。）

241、甲子八年，天子也大倒其霉，凄凉之至，就象一个饥汉，趴在井口射小鱼，盛鱼的罐子还打破了。不过否极泰来，待到己日，就会发生变革。此时征伐吉祥，没有灾难。

（井二：井谷射鲋，瓮敝漏。革二：己日乃革之，征吉，无咎。）

赞曰：君主更换，易国不变。无丧无得，旧貌新颜。往来井井，绿水青山。莫使荒废，勤于修缮。中道梗阻，必有凶险。

（井卦辞：改邑不改井，无丧无得，往来井井，汔至，亦未繘井，羸其瓶，凶。）

242、乙丑九年，北侯当因时而变，就象豹子随季节改变颜色那样，切不要作见风使舵、无原则的追随权势的小人。此刻征伐凶险，安于故里则是吉祥的。

（革上：君子豹变，小人革面，征凶，居贞吉。）

243、丙寅十年，对于即将发生的变革，东侯又面临抉择：征伐凶险；保持沉默也不行。倡言变革须反复思量，东侯有自己的服从者。

（革三：征凶，贞厉，革言三就，有孚。）

244、丁卯十一年，十一世君主借助东侯，采取强有力的防御措施，以巩固自己的政权。并对内部关系实行了大刀阔斧的改革。

（革初：巩用黄牛之革。）

245、戊辰十二年，君主的改革威猛果断，西侯无所收获。

（革五：大人虎变，未占有孚。）

246、己巳十三年，公爵的懊悔尽消，革命带来巨大实惠，吉祥如意。惟变革也使自己无法出行巡猎，山 鸡作成的美味是享受不到了，连秋雨都下到别的地方，又有些悔，但最终吉祥。

（革四：悔亡，有孚，改命吉。鼎三：鼎耳革，其行塞，雉膏不食，方雨亏，悔，终吉。）

赞曰：革除旧弊，其命惟新。行必有果，言必有信。江山永固，国脉长存。

（革卦辞：己日乃孚，元亨利贞，悔亡。）

247、庚午十四年，西侯有一定实力，老对手东侯正在倒霉，还伤及不到自己，吉祥。

（鼎二：鼎有食，我仇有疾，不我能及，吉。）

248、辛未十五年，政权在手，江山稳固，十一世大吉，无所不利。

（鼎上：鼎玉铉，大吉，无不利。）

249、壬申十六年，靠山倒台，东侯落魄，为奉献公爵的存粮尽失，狼狈不堪，面临凶险。

（鼎四：鼎折足，覆公餗，其形渥，凶。）

250、癸酉十七年，内部变革，闭塞可消，安于故里的北侯也开始交往，惟已无权势，此时的交往如同小妾，夫故随子，倒也没有灾难。

（鼎初：鼎颠趾，利出否，得妾以其子，无咎。）

251、甲戌十八年，天子也恢复尊严，钟鸣鼎食，宜于保持安定。惟是年九月九日，中原发生强烈地震，震惊百里，宗庙损失惨重，天子自己也象被托到高山之上。不必去追寻失去的东西，七日后自会有所收获。

（鼎五：鼎黄耳，金铉，利贞。震二：震来厉，亿丧贝，跻于九陵，勿逐，七日得。）

赞曰：大权在握，君主吉祥。令行天下，威震四方。

（鼎卦辞：元吉亨。）

252、乙亥十九年，地震也使得北侯惶恐不安 ，出征凶险，地震未伤及自己，伤的是邻居，没有灾难，但此时与强者联姻，必定招来非议。

（震上：震索索，视矍矍 ，征凶，震不于其躬，于其邻，无咎，婚媾有言。）

253、丙子二十年，地震波及东部 ，东侯也不胜惶恐，好在没有祸患。

（震三：震苏苏，震行无眚。）

254、丁丑二十一年，地震也为君主始料未及，初时万分恐惧，待知是一场虚惊，复又谈笑自若，吉祥。

（震初：震来 虩虩，后笑言哑哑，吉。）

255、戊寅 二十二年，地震虽未对西侯造成财产损失，但震后西侯的日子也变得艰难。

（震五：震往来厉，亿无丧，有事。）

256、己卯 二十三年，大地震使公爵的风光不再。如同跌落泥中，腰部截瘫，脊肉撕裂，痛彻心肺。诸候间的交往断绝，全国几陷于停顿状态。

（震四：震遂泥。艮三：艮其限，列其夤，厉，熏心。）

赞曰： 临危不惧，处变不惊。勇哉君主，气势如虹。

（震卦辞：亨。震来 虩虩，笑言哑哑。震惊百里，不丧匕鬯。）

257、庚辰 二十四年，对中原的灾难，西侯爱莫能助，只有心中难过。

（艮二：艮其腓，不拯其随，其心不快。）

258、辛巳二十五年，君主敦促停止活动，吉祥，

（艮上：敦艮，吉。）

259、壬午二十六年，东侯活动停止，没有灾难。

（艮四：艮其身，无咎。）

260、癸未二十七年，北侯如同止步不前，没有灾难，宜永保安定。

（艮初：艮其趾，无咎，利永贞。）

261、甲申二十八年，天下陷于停顿，舆论希望恢复秩序，天子不再懊悔。如同鸿雁栖于磐石之上，不愁饮食，吉祥。

（艮五：艮其辅，言有序，悔亡。渐二：鸿渐于磐，饮食 衎衎，吉。）

赞曰：淡泊明志，宁静致远。休养生息，可免灾难。

（艮卦辞：艮其背，不获其身，行其庭，不见其人，无咎。）

262、乙酉二十九年，北侯意图使天下运转，先行恢复诸侯间的均衡，如同鸿雁于陆地展动双翅作欲飞状。

（渐上：鸿渐于陆，其羽可用为仪。）

263、丙戌三十年，天下停顿，东侯却得到发展，北侯均衡的意图使东侯面临凶险，就象男子出征一去不回；又象女子怀孕而不生育。宜防敌寇入侵。

（渐三：鸿渐于陆，夫征不复，妇孕不育，凶，利御寇。）

264、丁亥三十一年，君主此时弱而无力，处境艰难，受到责备，但无灾难。

（渐初：鸿渐于干，小子厉，有言无咎。）

265、戊子三十二年，中原公爵无人接济，就象妇人三年不孕。对西侯而言，正好少了一个强敌，吉祥。

（渐五：鸿渐于陵，妇三岁不孕，终莫之胜，吉。）

266、己丑三十三年，中原公爵如同鸿雁落在树枝之上，难于活动，但无灾难。又如女子待嫁，尚需时日；或者不顾体面，反归以娣。

（渐四：鸿渐于木，或得其桷，无咎。归妹三：归妹以须，反归以娣。）

赞曰：之子于归，皆大欢喜。鱼水和谐，天伦永序。

（渐卦辞：女归吉，利贞。）

267、庚寅三十四年，西侯对前境若明若暗，不如象囚犯那样保持安定。

（归妹二：眇能视，利幽人之贞。）

268、辛卯三十五年，东西侯都抵制均衡政策，贫弱的君主得不到接济，就象女子承筐而不得实，男子杀羊而不见血，没有什么利益可得。

（归妹上：女承筐，无实；士刲 羊，无血，无攸利。）

269、壬辰三十六年，东侯对外的接济尚需时日，就象归嫁延期，但总要归嫁。

（归妹四：归妹愆期，迟归有时。）

270、癸巳 三十七年，北侯欲接济天子，虽然艰难，但还能行动。适宜征伐。

（归妹初：归妹以娣，跛能履，征吉。）

271 、甲午三十八年，天子与公爵贫弱，而侯国反倒富强，就象王妃的嫁衣还不及陪嫁者的漂亮。只要待到月亮圆满时，就会吉祥。是年公爵乍富，又发生日全食，天子出行不免心生疑虑，所幸有服从者出发，吉祥。

（归妹五：帝乙归妹，其君之袂不如其娣之袂良，月几望，吉。丰二：丰其蔀，日中见斗，往得疑疾，有孚发若，吉。）

赞曰：妄动干戈，暴虎凭河。徒有凶险，无利可说。

（归妹卦辞：征凶，无攸利。）

272、乙未 三十九年，北侯前欲接济天子，虽属艰难，但还能行动，而自身却长时间得不到接济，就象进入一个空无人烟的屋子，非常凶险。

（丰上：丰其屋，蔀其家，窥其户，阗其无人，三岁不觌，凶。）

273、丙申四十年，东侯服从天子，欲行接济，这如同旱日的甘淋，对公爵而言，就象折断右臂，但没有灾难。

（丰三：丰其沛，日中见沫，折其右肱，无咎。）

274、丁酉 四十一年，此时君主也有一定实力，惟与天子相交尚需时日，但没有灾难，前往是高尚的。

（丰初：遇其配主，虽旬无咎，往有尚。）

275、戊戌 四十二年，西侯得到称赞，吉祥。

（丰五：来章，有庆誉，吉。）

276、己亥 四十三年，乍富的公爵此时吉祥，但随后便居处被烧，失去童仆，欲求安稳则十分艰难。

（丰四：丰其蔀，日中见斗，遇其夷主，吉。旅三：旅焚其次，丧其童仆，贞厉。）

赞曰：王假于途，巧遇日食，毋庸疑虑，但须坚持。

（丰卦辞：亨，王假之，勿忧，宜日中。）

277、庚子 四十四年，西侯得到接济，可求安定。

（旅二：旅即次，怀其资，得童仆，贞。）

278、辛丑 四十五年，君主的前往虽属高尚，但自己的根据地行将失去，就象“鸟焚其巢”；获得新的空间是件值得高兴的事，但随后发现这里已空空如也，就象把牛丢失于草场，自己面临凶险，所以“先笑后号啕”。

（旅上：鸟焚其巢，旅人先笑后号啕，丧牛于易，凶。）

279、壬寅 四十六年，东侯得到接济，但这接济来自君主，君主并非情愿，因而很不痛快。

（旅四：旅于处，得其资斧，我心不快。）

280、癸卯 四十七年，北侯徘徊于人道与天道之间，欲行且止，这是它自取灾祸的根源。

（旅初：旅琐琐，斯其所取灾。）

281、甲辰 四十八年，公爵及诸侯对天子的接济中途而断，就象“射雉一矢亡”，但最终还能以声望而获得好的结局。史巫怂恿天子亲政，认为这是吉祥的，没有灾难。

（旅五：射雉一矢亡，终以誉命。巽二：巽在床下，用史巫纷若，吉，无咎。）

赞曰：旅途茫茫，通而不畅。终以誉命，安定吉祥。

（旅卦辞：小亨，旅贞吉。）

282、乙巳四十九年，北侯与天子不同，如果占据君位，就会失去接济，面临凶险。

（巽上：巽在床下，丧其资斧，贞凶。）

283、丙午五十年，如果东侯占据君位，日子也比较艰难。

（巽三：频巽，吝。）

284、丁未 五十一年，君主进退两难，索性不如效法刚武之人，来它个不进不退。

（巽初：进退，利武人之贞。）

285、戊申 五十二年，西侯保持稳定吉祥，悔事可消，没有什么不利的，没有开始但有结局，无论是南侯当政还是北侯当政，都是吉祥的。

（巽五：贞吉，悔亡，无不利，无初有终，先庚三日，后庚三日吉。）

286、己酉 五十三年，公爵虽然转弱，但悔事可以消亡，因为有北、东、西三个强邻环绕其间，倒象是获得三种猎物。假如西侯逆天而来，也难免凶险。

（巽四：悔亡，田获三品。兑三：来兑，凶。）

赞曰：通而不畅，利有攸往。效法武人，以拒强梁。

（巽卦辞：小亨，利有攸往，利见大人。）

287、庚戌 五十四年，西侯向南发展吉祥，悔事可亡。

（兑二：孚兑，吉，悔亡。）

288、辛亥 五十五年，君主引导发展商业贸易。

（兑上：引兑。）

289、壬子 五十六年，交换打破宁静，对东侯而言，疾患愈大，喜事愈大。

（兑四：商兑未宁，介疾有喜。）

290、癸丑 五十七年，和睦交换，吉祥。

（兑初：和兑，吉。）

291、甲寅 五十八年，天子剥取候国，侯国抗争，形势严峻。是年暴发洪水，天灾重于人祸，天子不再为与诸侯争利而悔。

（兑五：孚于剥，有厉。涣二：涣奔其机，悔亡。）

赞曰：天下通畅，利于交往。货畅其流，人贵其养。

（兑卦辞：亨利贞。）

292、乙卯 五十九年，北侯助天子发散救济品，可免灾祸。

（涣上：涣其血去，逖出无咎。）

293、丙辰六十年，东部侯国地势低平，洪水到来，悔也无益。

（涣三：涣其躬，无悔。）

294、丁巳 六十一年，君主希望别人强盛，这样自己也是吉祥的。

（涣初：用拯马壮，吉。）

295、戊午六十二年，西部侯国江河横溢，奔流不可阻挡，惟有涌向中原公爵居处，则可免除灾难。

（涣五：涣汗其大号，涣王居，无咎。）

296、己未六十三年，水患殃及诸候，对公爵来说未尝不是一件好事，自身可得吉祥，避难于山丘之上，非平川之人所能想见。然此时若不节制费用，难免会嗟叹忧愁，但不会有灾难。

（涣四：涣其群，元吉，涣有丘，匪夷所思。节三：不节若，则嗟若。无咎。）

赞曰：畅而不节，洪水荡荡。王假有庙，黎庶遭殃。涉渡宜远，安居须防。

（涣卦辞：亨，王假有庙，利涉大川，利贞。）

297、庚申六十四年，西候不寻求出路，面临凶险。

（节二：不出门庭，凶。）

298、辛酉六十五年，君主动员抗洪，唯用堵塞之法，苦苦节制，那将面临凶险，改为疏导，悔事可消。

（节上：苦节，贞凶，悔亡。）

299、壬戌六十六年，东侯因节制而得安宁和通达。

（节四：安节，亨。）

300、癸亥六十七年，北侯不必行动，没有灾难。

（节初：不出户庭，无咎。）

301、甲子 六十八年，天子甘于节制费用，这是吉祥的；如果行进则是高尚的。是年公爵贫弱，天子有恻隐之心，愿与公爵共享财富。

（节五：甘节，吉，往有尚。中孚二：鸣鹤在阴，其子和之，我有好爵，吾与尔靡之。）

赞曰：滔滔洪水，岂可堙哉？莫如疏导，朝宗于海。

（节卦辞：亨，苦节不可贞。）

302、乙丑 六十九年，北侯声誉日隆，再求安稳则面临凶险。

(节上：翰音登于天，贞凶。）

303、丙寅七十年，东侯受敌，或起而抗争，或偃旗息鼓，甘于被俘。

（节三：得敌，或鼓或罢，或泣或歌。）

304、丁卯 七十一年，君主心存忧虑但能吉祥；只是因北侯的行动而不安。

（节初：虞吉，有它不燕。）

305、戊辰 七十二年，西侯的追随者众，没有灾难。

（节五：有孚孪如，无咎。）

306、己巳 七十三年，公爵需待月望之日，战云散去，可免灾难。此时须加严防，也可能受到戕害，面临凶险。

（中孚四：月几望，马匹亡，无咎。小过三：弗过防之，从或戕之，凶。）

赞曰：君主无虑，状如豚鱼。俯仰浮沉，皆可自如。利涉大川，居也稳固。

（中孚卦辞：豚鱼，吉。利涉大川，利贞。）

307、庚午 七十四年，西侯的追随者虽众，但毕竟非祖非君，此时失势，倒也没有灾难。

（小过二：过其祖，遇其妣，不及其君，遇其臣，无咎。）

308、辛未 七十五年，君主虽远离北候，但此时又全无自主能力，如同飞鸟触网，面临凶险，这就是灾祸。

（小过上：弗遇过之，飞鸟离之，凶，是谓灾眚。）

309、壬申 七十六年，北侯遇上东侯，以弱临强，可谓冤家路窄。东侯也万不可轻举妄动，宜永保稳固。

（小过四：无咎，弗过遇之，往厉，必戒勿用，永贞。

310、癸酉 七十七年，北侯失去根基，面对强敌，凶险。

（小过初：飞鸟以凶。）

311、甲戌 七十八年，战云密布于西郊，但不会成雨，天子宜救助北侯，就象用带绳的箭把穴中的鸟儿射中取出一样。天子有得有失，如果因救助北侯而失去君主的尊崇，也不必屈驾去讨好君主，七日后君主还会回来。

（小过五：密云不雨，自我西郊，公弋取彼在穴。既济二：妇丧其 茀 ，勿逐，七日得。）

赞曰：动而求稳，危而求安。小事尚可，大事则难。飞鸟已过，遗音瞬间。上行茫茫，落地如磐。足踏实地，吉莫大焉。

（小过卦辞：亨利贞。可小事，不可大事。飞鸟遗之音，不宜上，宜下。大吉。）

312、乙亥 七十九年，北侯处境狼狈，形势严峻。

（既济上：濡其首，厉。）

313、丙子八十年，是年高宗令东侯讨伐鬼方，三年才能得胜，只是小人不可重用。

（既济三：高宗伐鬼方，三年克之，小人勿用。）

314、丁丑 八十一年，君主欲治理国家，但难免失当，不会有灾难。

（既济初：曳其轮，濡其尾，无咎。）

315、戊寅 八十二年，东侯出战，西侯坐享其利。

（既济五：东邻杀牛，不如西邻之吁祭。实受其福。）

316、己卯 八十三年，公爵腹背受敌，终日戒备，就象一个身着美服的人，外面再穿件破衣裳一样，生怕招来灾难。此时征伐凶险，宜于远避。

（既济四：繻有衣袽，终日戒。未济三：未济，征凶，利涉大川。）

赞曰：既济救急，强须自立。初吉终乱，咎由自取。

（既济卦辞：亨，小利贞。初吉终乱。）

317、庚辰 八十四年，治理国家，以保安定为吉。

（未济二：曳其轮，贞吉。）

318、辛巳八十五年，君主的追随者贪图享乐，没有灾难，但过分了，就失去原则。

（未济上：有孚于饮酒，无咎，濡其首，有孚失是。）

319、壬午 八十六年，东侯保持稳定吉祥，悔事可消，保持对鬼方的压力，三年后即可得到君主的赏赐。

（未济四：贞吉，悔亡，震用伐鬼方，三年有赏于大国。）

320、癸未 八十七年，北侯狼狈，处境艰难。

（未济初：濡其尾，吝。）

321、甲申八十八年，天子保持稳定吉祥，无可悔恨之事。君子之道，光被四表，万邦臣服，永葆吉祥。

（未济五：贞吉，无悔，君子之光，有孚，吉。）

赞曰：小狐汔济，天性使然。非水族类，焉渡大川。白驹过隙，城复于隍。阴晴圆缺，自古难全。

（亨，小狐汔济，濡其尾，无攸利。）