今天想分享一个情绪困境下自助的方法—第三视角。
说这个问题之前,请各位读者先想象一个场景:你的好朋友刚刚失恋,很痛苦,跟你倾诉各种对方的好与不好,但你却感觉对方的思路一直在打转,感觉好不容易清醒过来,有很容易地回到思维的漩涡中,放大情绪。如果让你来帮帮Ta,你会怎么做呢?
你可能会陪Ta哭,陪Ta笑,陪Ta喝酒;也可能会动用逻辑思维帮Ta分析……这时候的你可能会表现地无比强大。但试想一下,如果你是那个失恋的人,你会怎么办?这就是为什么往往别人的问题看上去都不是问题,但自己处在其中的时候却难以自拔。
如果现在你是那个失恋的人,如果你朋友以你希望的方式来安慰你,会不会让你更好受一点?所以另一个问题就来了,你怎么保证对方任何事情都能顺遂你的意愿呢?
那怎么办呢?
我想说,你就是一切问题的根源也是一切问题的答案。当我们遇到问题的时候,如果按照我们自己的认知能力、思维习惯、喜好等给到我们答案的人,只有自己。
如何给自己建议?首先就需要具有将自己抽离出第三视角的能力。
1. 什么是第三视角:
第三视角(Third-person perspective)是一种叙事、观察或表达方式。第三视角是一种以旁观者的角度来叙述或观察事件的方式,与第一视角相对应,提供了更客观和多角度的观察视角。
对于个体而言,拥有第三视角的能力,能够帮助我们更加客观地看待问题,走出情绪困境,以及获得一致型沟通(*)的能力,但其实这种能力的获得是需要时间和刻意练习才可以习得的。
(*一致型沟通:引自萨提亚治疗模式,一致性沟通就是与对方沟通的时候,你传递的语言信息和非语言信息与内在的感受也是一致的。即沟通过程中,可以兼顾自我、他人和情境。)
2. 如何获得这种能力呢?
分享一种方法给你——写日记。
本质上是将事件和感受还原,并清晰地看到事情的来龙去脉,并通过反思,看到事件中未被表露的情绪和事件的解决对策。
该怎么写,可以参考下列问题提供的思路:
(1)还原事件:发生了什么,按照时间、地点、人物、事件经过来描述,方便自己日后想起;
(2)自我提问:多问几个为什么?直到有更深入的反思;
(3)自我指点:回顾事件经过和自我提问,站在第三视角给自己1~2个认知或行动的建议;
日记只是一种容易可视化的形式,你也可以用其它自己喜欢的方式,比如录音、录视频等。
举个例子:
回到文章开头的案例,如果现在我就是那个失恋的人,我可能会写的日记:
(还原事件)
我和亲爱的在今天结束了多年的爱情长跑,说实话,现在内心的感受非常复杂,对方选择离开,我觉得自己可能有诸多问题。
(自我提问)
1. 我和对方吵架时,不管是谁的错,我都嘴硬不道歉。为什么我嘴这么硬?我想这可能和我心智有很大关系,现在的自己还是一个小女孩的心态,觉得让对方道歉就是证明对方爱我,从而得到安全感;但我忽略了,对方其实也是需要安全感的;
2. 我爱指责对方,对方一出现我看不惯的点,我就爱指指点点;这样的人其实是我不喜欢的,但为什么我自己成了这个样子?当我希望自己一定不要成为什么样的人时,却没有意识到在潜意识里一直带着原生家庭的影响,因为我在家看到我妈也是这样做的,而我们在家都选择无视;
3. 我之前对对方的某些关心和浪漫没有给予及时的感谢和反馈,我想这也跟从小生长环境有关,也不是看不到别人的付出,而是看到感受到了,选择心里感动接受,想着用其他方式还,却忽略了付出的人不是为了你还,而是在当下能够看到对方的感动和欢喜,从而内心觉得自己的付出是值得的;
(自我指点)
所以我意识到自己的很多问题,经过这段时间的思考,我也知道了自己努力改进的方向,也发自内心感谢对方陪我度过的美好时光,愿我们都能带着成长继续成为更好的自己。
(最后揭秘一下,这就是以我某位朋友给前任写的道歉信而改编的,为保护隐私,不赘述原文……结局是两人最终重归于好。撒花~)
回到日记的好处,这种方式既帮助自己调整了状态、解决了问题,还锻炼了第三视角思考的能力。不仅对于亲密关系,日记的方式更是在习得一种客观看待事情的能力。
佛家有云:“去我执,除偏见,万物通达于心。”一个人抛开己见,打开心态,才能突破自己的固有认知,始终立足于这个大江奔流的时代。