11月2日 周六 晴
杜威先生的《我的教育信条》买了很长时间，一直放在那，不敢动，不敢翻，怕自己的浅薄亵渎了杜威先生的神明，知道它是一本好书，但就是迟迟没动。像极了今天学习的第一章，兴趣理论与努力理论的争辩。
兴趣是注意力的唯一保证，兴趣是在教师呈现事实时能够引导学生学习的保证。在低年级，直接兴趣会让孩子们找到学习的积极性，只有开始，才会有进一步的深入。而这正是努力理论不屑一顾，嗤之以鼻的原因，浮于表面，流于世俗，没有为“未来补偿”的信仰，过度刺激，意味着消耗能量，每件事对孩子来说都是糖衣，久而久之，他会变成一个被宠坏的孩子，只做喜欢做的事，而这样的孩子不是社会的培养目标。读杜威的书，啃读，作为成年人我们又有几个喜欢这种读不懂的感觉，我们是否也是“被宠坏了的孩子”。
记得刚开始，读了三天杜威先生的书，第一章，教育原理，读不懂，过！第二章，教育哲学，这是本书的核心，还是读不懂，再过！第三章，教育实验，这个对于一线教师，不太陌生，好歹能读懂一点点，说喜极而泣有些过分，但读懂的感觉是真好。
就这样懵懵懂懂的也不行呀，思索再三，斗胆给马老师发了一条短信，意外又惊奇，马老师真回复了。我知道马老师有学校的工作，也有新教育的工作，还要外出作报告，忙里偷闲的还要自己读书。心中的感激与感动无以言表。在得到指导后，特别是马老师说，他也有些东西读不懂，我感受到了“同是天涯沦落人”的安慰，马老师也有读不懂的地方，我愚且笨，读不懂就对了。干国祥老师的“痴且狂”我每篇都读，感叹干老师语言的精准，干练的文字，敢于发声的胆量。受干老师影响，我自己喜欢“愚且笨”。笨鸟只有早飞才会赶上别人，笨鸟只有早起才会有虫儿吃。
昨天的开班仪式，王兮等各位啃读有经验的老师的分享，颇感受益。王兮老师的读书建议：连接（连接自己的生活经验，连接自己的感悟，连接自己的困惑）比较（比较各理论之间的异同，打通环节）坚持（这是最难做到的，需要一群人相互监督，共同进步）；殷德静老师：坚持朗读（大声读，防止开小差）坚持对话（与文本对话，与人物对话，与自我对话）提出自己的问题（是什么，为什么，怎么办）坚持批注（勾画，写心得与感悟，文本结构化，主体性阅读，写心得）努力找到与自己相关的部分，结构化，逻辑化，提高加工信息的能力。张科燕老师：找准适合自己读书的时间，明白为什么读书，可以上班戴耳机读，把书中的语言转换成自己的语言写下来，讲给别人听，画出自己理解的思维导图，计划把杜威的书变成自己的语言，发给家长读；马增信老师：结伴共读杜威，探求教育本源。《杜威画传》了解生平，揣摩思想，揭示背景。杜威成功原因有三点，良好的家教，广泛的阅读，广博的社会交流，创新探索精神。
通过老师们的讲解，初步明白了些什么。也曾经翻看马老师的微信公众号，试图从马酋长（不知道马老师是否喜欢这个称谓，斗胆一写）的一篇篇文章中，还原杜威先生的生平，通过别人的解读还原对他文章思想的理解。
经过这些准备，我今天的阅读舒爽了许多。运用《我的教育信条》的观点来说，这是兴趣的理论的成就，还是努力理论的功劳？没有读到杜威先生对二者的裁决部分，不敢下结论。期待明天续读之后的拨云见日，云消雾散。
困惑：杜威先生数次提到“道德训练”，疑惑此道德训练是我们当今的“道德训练”否？二者有关联吗？
喜欢：“兴趣的真正原则，在于承认事实或者主张的活动形式和自我的同一，在于行为人自己成长的方向。”多年后的今天，我们在马老师的引领下，追随杜威，是否也是一种真正的兴趣使然，是否也是追随自己成长的方向？要不然，怎么会在刚刚写完1400字的小打卡却被误删除之后，懊恼不已，接下来静静心，定定神，再重写一遍。希望这种原理式的书籍给自己输入深厚的精神力量，期待自己的成长。
