村上春树在《当我谈跑步时，我谈些什么？》中，写了他如何走上写作的道路，写了他自开始写作以来每年一次的马拉松比赛，写了他体能退化、马拉松成绩不尽如人意之后，转而想通过铁人三项进一步挑战自己。
村上《挪威的森林》是很早读过的，印象中所有人物都不健康，整个作品透着阴郁和压抑，很不喜欢。记得当时担心自己没有看懂，还找来电影看了一遍，看完还是不喜欢。自那以后，很少再看日本文学作品，连带着对日本人也没什么兴趣了。
一位朋友特别崇尚日本文化，因着她的推荐，观看了电影《情书》，整个感觉就是唯美，特别触动内心，朦胧而温情，颇有东方的含蓄美；《东京物语》娓娓道来的亲情令人动容。这些又勾起了我了解日本文化的兴趣，觉得日本人有些神秘，大和民族是个蛮有味道的民族。川端康成的《雪国》是诺贝尔获奖作品，本想以此来观察一下这个民族里的人，可惜打开了两次，仍然不能让我一气呵成地读完。很为主人公着急，有话不直说，非得拐弯抹角，猜来猜去，看了只觉得闹心，这些奇怪的日本人。
《当我谈跑步时，我谈些什么？》是村上春树写自己跑步一部作品。当我阅读时，我看到了什么呢？
我认识了村上春树，也认识了日本人。
村上春树是死磕自己的，当他一旦踏上马拉松之旅，他决不允许自己走路，即使遇到腿抽筋、肌肉痉挛这样的情况，他依然慢慢跑步，就像他说的，马拉松是跑的，不是走的。他两次的马拉松之旅给我印象最深刻：
在希腊，他沿原始的马拉松路线独自逆向跑了一遍，从雅典到马拉松。正值盛夏，而盛夏的雅典热得无从想象，当地的雅典人没事绝不到外面去，天黑了才到外面活动。村上趁天不亮出发，一路奔跑，一路脱衣。太阳火辣辣照下来的时候，他出的汗从皮肤蒸发掉了，只剩下白色的盐沾满了全身，又是火辣辣地疼；每跑出一步，浑身的肌肉仿佛被人拿着锈迹斑斑的刨子在拼命刨挖一般。当他跑完全程的时候，仿佛是个盐人。
还有一次是在北海道跑超级马拉松---100公理，用时近12个小时；一天的时间，从早到晚，一直在奔跑。当跑到45公理处的时候，腿肌肉发僵，他改用以上半身为中心的跑法，将两条手臂大大地甩动起来，晃动起上半身，让动能传向下半身，借这力量将两条腿向前推动。比赛结束，他的两只手腕都肿了起来。当他跑到75公里处的时候，他感觉自己就是一架向前奔跑的机器。
由此我想到了《东京物语》中老夫妇看到儿女忙于生活，各有各的不如意，自己想帮忙，但有心无力时，怅然若失的表情；二战时，武士道败将切腹自杀的决绝；日本海啸时，幸存者默默地收拾残局的落寞与听天由命。似乎日本人的个性都是执着的、对自己要求极为苛刻的、大多向内求而不是向外求的。这样的民族性应该是和它密集的人口分布有关系的，无怪乎它逮着机会就想向外扩张。
我还认识到：一个人做一件事情的方式就是他做所有事情的方式
在我们的概念中，作家是光鲜的职业，是创造有意义的生活，跑步似乎就只是一种锻炼身体的方式而已。当村上春树决定要以写作为生的时候，他开始了跑步，刚开始只是为了保持好的身体状态，便于文学创作，但跑着跑着，他发现跑步和写小说是一样的。他16岁时曾经脱光衣服，站在衣镜前，发现自己如此多的缺陷，而随着跑步，他慢慢发现自己的体形越来越像个跑者，越来越健美；而且随着不断奔跑，他的身体机能也越来越好。就像他说的:”我们每个人只能凭着手头拥有的去面对世界”。他的文学创作同样是基于对世界和他自己的这一认知，正是奔跑使他认识了自己，进而认识了世界和人生。
正如他每次写小说提前都不设定结局，人物的命运都是随情节演变一样，他跑步也是如此。有人问她跑步的意义，他的回答是：“意义就是奔跑”。我们每做一件事的时候，总担心做的是没有意义的事情，但其实所有的意义都在践行中体现出来了。村上春树热爱文学创作、热爱跑步、热爱铁人三项。这对他来说就是生命的意义。
找到你热爱的事情，每天做下去，你的人生就有意义了。
