商鞅缓缓踱步,平静淡漠道:“恃德恃力之说,鞅本不屑批驳。然若先生等一叶障目之士,岂能不彰显泰山?治国不恃力,安得有国?恃力者,治国之大德也。若无军队、牢狱、法令、官吏等根本之力,天下安得有序?强力乃国家之本,德行乃为政之末。若皮之与毛,皮之不存,毛将焉附?禹不恃力,何以立夏?汤不恃力,何以灭夏?文王武王不恃力,何以灭商?周公不恃力,何以剪灭管蔡?何以推行周礼?凡此种种,不在是否恃力,而在恃力所求之目标若何。恃力求治,国强民富,此为天下大德,何错之有?《诗》云‘忘我大德,思我小怨’,诚先生之谓也。先生人等,不思法治之大德,唯计世族之恩怨,推百里奚为圣贤大道,斥商鞅新法为酷刑恶政。此等陈词滥调,早已被天下唾弃,先生却奉若圣明,以此教训于人,岂不令人喷饭?”商鞅说着,哈哈大笑起来。
“百里奚之德政,流传千古!”赵良梗着脖子红着脸。
商鞅道:“百里奚虽贤,然其治国之农夫做派,根本不足效法。小国寡民,犹可为之。千里万里之大国,百万千万之人众,若安步当车,早亡国崩溃矣!民众本非弱婴,若百里奚者,偏以慈母自居,视民众如婴幼儿般抚弄,致使民风懦弱,强悍之气尽消。行事不遵法令,唯赖人治斡旋。此乃治国之恶习痼疾也,行于国则国亡,行于家则家破。百里奚之后,秦国羸弱五代,百年间无力崛起。此种德政,天下有识之士尽皆视作迂腐笑谈,先生却视若珍宝,当真是儒家痴梦也。”
“纵然如此,百里奚名传后世。商君如何?却有杀身之祸!”显然,这是最大法宝,赵良拭着额头细汗,脸上却生生溢出紧张的笑容。
这是《大秦帝国》中商鞅与秦国名士赵良的一段对话,尽显法家气魄,贫弱的秦国如想改变现状,王道、仁政、无为皆不可取,大争之世,强国无二路,唯有变法。世人皆以为商鞅变法愚民,把国家变成战争机器,把普通民众与战争捆绑在一起,除了耕战,别无他路。
其实,我们不应该以今日眼光看待历史,如果身处战国时代,面对东方六国咄咄逼人的态势,随时都有亡国之危的秦国,要想不被他国欺负,重现穆公荣耀,那就非变法不可。因为彼时魏国已经成为天下霸主,国力雄厚,国内以庞涓为上将军,对外征伐不断,魏武卒横行天下,秦国被打的节节败退,秦献公为夺回河西之地发动石门大战,虽然大破魏国,可自身也元气大伤,根本经不起接二连三的大战。
如行王道,则统治者应该具备高尚的品德,如仁慈、公正、诚实等,并以这些品德来治理国家,以赢得民众的尊敬和信任,从而建立起稳定的社会秩序。面对国内普通百姓的穷弱,萧条的街市,很多人都已经快活不起了,指望着这些人张口道德,闭口仁义那是不可能的,人性本来自私,在生存已经成为一种奢望的时候,首先填饱肚子是最主要的,这个时候仁义礼貌的人是活不下去的,反而穷凶极恶的人会有一定的市场,而以秦族人的个性,显然王道是不适合他们的。
然而无为呢?《道德经》中的“无为”并不是说一个国家无所事事,什么都不管,而是一个君主统治一个国家要顺应天时地利,处事追求节俭,清心寡欲。这对于一个强敌环伺的弱国来说实行“无为”几乎是不可能的,如果选择了这条道路,那么秦国面临外敌打不过那就只有投降了,任由他人宰割,勿伤百姓一人。
如此说来,秦国欲屹立于列强之林,靠得就是一场又一场的血战,而这背后就是强大国力的支撑,如何富国强兵,非法家若何。自从商鞅变法以来,秦国的军制有很大变化,最明显的是不管是奴隶士兵还是普通百姓士兵,在战场上立功可以得爵,对普通秦国士兵来说,敌国士兵的脑袋就是爵位,爵位就是女人,房子和土地。俗话说:“重赏之下必有勇夫”,如此激赏之下,秦国潜在的军事力量最大程度被激发出来,稍加训练即成为战国第一强军。而山东六国虽或多或少变法,但是贵族掌权现象仍然十分普遍,敢于如秦国深彻变法者,天下无出其右。
同时,取消贵族特权,贵族犯法与庶民同罪,这是何等的气魄,到了21世纪仍然还有权贵乱法,更不要说几千年前的战国时代,贵族杀一个贫民可能就跟踩死一个臭虫差不多,在贵族眼里,庶民奴隶根本不是人只是他们的玩物,因此普通庶民与贵族会有一种天然的隔阂,阶级划分十分明显,这样的情势下很难凝聚国力。秦国自商鞅变法以来,铁腕执法,太子嬴驷在处理封地隶农交税一事犯下大错被放逐山野,左太傅赢虔被削去了鼻子,执法何等严酷!!!各位要知道,赢虔乃秦国的上将军,实际的军事统帅,兼有嬴氏王族身份,又是国君嬴渠梁的兄长,真真正正秦国庙堂的实权人物,一言一行也许都会影响秦国的走向。商鞅执法不避权贵,辱赢虔一举震慑秦国朝野,从此秦国世族再无翻身之力,如朽木般逐步枯死。普通秦民被极大震慑,人人畏法,人人敬法,秦国民心被集聚起来,成为强大国力的最大支撑。
同时,取消旧贵族封地,实行郡县制,郡守都是国君任免,普天之下莫非王土,率土之滨莫非王臣,天下一草一木都是帝王的。旧贵族没有了封地,没有了独立的行政权司法权,力量逐渐变弱,凡属于秦国境内一律遵循秦法,法令公诸于众,举国一体同行,如此国家犹如机器,如若有一个好的操控者,他一定会迸发出最大力量。
秦国正是从商鞅变法以来逐步强大,六代国君皆为明君,坚守法治,东出函谷关与列国争天下,直至秦王嬴政一统天下。
索意经年:古今多少事,悠悠,不尽长江滚滚来。秦国成也法家,败也法家,可是我们不能否认他,因为是法家名士的变法,造就了秦孝公与商鞅千古君臣际会,创造了秦国无敌于天下的辉煌,只有法家才适合战国的秦国,只有法家才会让秦国走向强大。