听人谈话扯出来的碎碎念

红楼梦里有一段唱词《好了歌》。世人都说神仙好,唯有功名忘不了。……宋.吕蒙正的劝世文《破瑶赋》/《寒瑶赋》/《劝世章》,《状元与乞丐》等让我感觉到,如今周边人的困惑还是如古时候一样,依然是命!好命!歹命!

紫色的花是不是显的有灵气。

人们由喜欢早些明白自己的生命轨迹,到喜欢找道妈子了解生活上的困惑。(农村对奇异人的称呼)

人的思想是进步了呢?还是退步了呢?或者这与思想没有什么关系,纯粹是人们的一种心态依赖,亦或是什么呢?

历史上的远古神话,就把我们带进了神秘的领域,所有看到的人一定会豁然贯通,啊?原来在开天辟地就有仙人。

所有解释不清楚的都归进了仙人的传说中,让生活蒙上一层亦幻,亦真,亦假,亦梦里,牵出许多解释不了的东西。

今天二姐来母亲家,吃完饭,一家坐那说话,二姐就说她儿子近来接了一家菜鸟驿站做快递工作,一共花了接近二十五万接手的。

不赚钱,二姐替他儿子着急,就找道妈子给看一看,我想说难道找道妈子就能发财了吗?

我不敢说,因为母亲和大姐都在听下文,母亲一直给我说:“这样的事情很多人都在信,你不信,你就不信,也不要说别人。别人说你就听,也不要说怎么可能,你太迂腐了吧这样的话,人说你不答话,没人当你是哑巴。”

所以对她们说这样的事,我一直都是在听,听着听着,有时候我也觉得说的很稀奇,二姐说人给她看的,她儿子没财运啥的,说二姐头上有光环,有佛爷在护佑着她,她说给她看的人说,这佛爷是我们家的。

她越说越离谱,我不由的嘀咕一句,是我们家的一定也护佑我吧,不可能光护佑你吧,我怎么没看到呢?我又说了我妈不爱听的话,我妈瞪了我一眼,我又闭上嘴吧。

不敢听了,不好再呆在那听,如果她说出什么离奇的话,我想我一定会再插话,为避免不必要的尴尬,我还是离远点比较好。

对于这样的事,向来我都像是在听天方夜谭,去年我舅带着我舅妈地侄女,侄女婿单跑到我们这看道妈子,大姐带去的,城里也有道妈子。

我只知道在我家乡有一个这样的老婆子,她已经去世了,也是这样的人,可是我接触的她从没见过别人说的那么稀奇。

我经常见她好来我们家,没觉得她与别人有啥不同,她说的话也不像别人讲的那般稀奇。

我心里就嘀咕了,难道这个你与她熟悉就没有稀奇,只有在别人的嘴里传说才稀奇吗?

她来串门我们家也不与我们说那些事,就是和别人一样拉个家常理短,背后说人个坏话那种,或者讲述自己的苦难生活经历。

我舅舅带来的亲戚来我们家,首先去看了据说很神的道妈子,回来后说的很稀奇。

舅妈就说:“人这个人有本事,连那么远的事都看的清清楚楚,我们没说话,人就知道是孩子的对门 ,门上有啥和他夫妻有冲,造成夫妻矛盾,影响夫妻感情。让挂个镜子在门上就行了。”

是不是很稀奇,她在这千里迢迢之外,又如何看到人门上有什么,结果问来的俩人,俩人说人门上就贴了啥东西,还是什么,都一年了,我也忘记了。听的我如听稀奇梦幻的神话。

三年前我上班的时候下队到了一个村,这个村子里就有一家是这样子的人,而且香火很旺。

我们那次下队看到她们家门口有好几辆轿车,也过去看热闹,怎么这么多车?结果村民说,这还多吗?多的时候都排成长队,一天还都见不到人。 

很爱听稀奇的我就问如何灵验,结果村民说,不是我们要信她,而是我们不得不信她,你们也看到了,不光我们信她,这千里迢迢的人都信的。

我点头说:“的确如此。”因为我从104国道到这村来的时候,已经有好些人问我这个村在哪里,他们是专门干啥来的。”

村民就说了一个例子,这来的人都是不认识的,从哪里来,都是才相见的,没有谁是谁的拖,你说要是拖,能有这么多人吗?我说也不像你们说的那么多,村民说现在少了不少,以往更多 。

花朵你挤着我,我挤着你。

有一个山东来的,找道妈子看灾,说他财运不顺,不知道是什么原因,这道妈子就说了,你家我看的清楚的,在你家院子里,石榴树东边有一个坑,你回家把那坑填上了,就好了。

结果此人很惊奇,是啊!我们素不相识,她说我们家院子有石榴树都知道,所以就深信不疑,回家就赶紧去找坑,填坑。

结果生意又红火起来,再来直接就给道妈子上真钱,我听的觉得太稀奇了,村民说他们都在这看到的。

我想如果我亲眼目睹,我也会深信不疑的,可我都是听人说的,让我去看看,我还真没去看过。

一直都是从别人嘴里听到的,自己从来没想过去看看,就是到了村里,也没有到里面看看,听村民说说就走了,还真对这样的事如看迷雾。

《好了歌》唱的,世上只说仙人好,仙人谁见了,这样的困惑如今的人也有,只不过有的好说,好往这上钻,有的不在意罢了。

一有啥事就找道妈子,道妈子说一通,按她说的做了,也就好了,是不是心里作用,哪个知道,都是如此的在说灵与不灵。

吕蒙正的《破瑶赋》/《寒瑶赋》/《劝世章》开头一句就说“天有不测风云,人有旦夕祸福。”道出了人生无常,世事难料!

文中说尽了世间百态,人之常情,在这变幻莫测里都有一个运气牵扯其间,幻化出人生百态,荣华富贵,将相本无种。

更多的是看到这些不能理解的东西,如何能处变不惊,得之不喜,失之不悲。了解世上万事万物都有因果循环关系。

这些事情的发生和发展到成功失败,都有一种运在牵扯着,“运来天地皆同力,运去英雄不自由。”古今多少事都付笑谈中。

人们喜欢提前知道自己的命运轨迹,一个人是好命还是坏命也是人们津津乐道的事,与古人差不多,可能因为时代的统一进步,没有古人那么过于迂腐吧。

例如电影《状元与乞丐》,就是讲的古时候一家有兄弟两个,同时得一男孩,一个推算预测人命运的人从门口过。

一推算老大家的孩子是乞丐命,老二家的孩子是富贵命。这一下天塌下来了,老大备受煎熬,老二呢一步登天。

结果呢?事情的结局却是一个大反转,状元命变乞丐命,乞丐命变状元命,推算预测的也不知道他怎么算的不准了,原来这都是个人的努力奋斗的结果。

推算预测你是状元命,可你不学无术,也会变成乞丐命,算命你是乞丐命,可是你不信命运,刻苦努力,结果乞丐命变状元命。

所以说世上的事没有恒定不变的,越努力,越幸运!坚持就是胜利!

看看这些文字,现在的人与古时候的人,纠结的问题还是那些问题,思考人生百态依然是那些东西,演变到现在没有消失的还是没有消失,所有的生活常识里都有前人留下的痕迹。

天还是那个天,太阳还是那个太阳,月亮还是那个月亮,四季轮回有序,春夏秋冬有时,前人栽树后人乘凉。

前人的推算预测流传于世的,都是与人的生活息息相关的,例如《皇帝内经》自然的变化,直接关系到人的生老病死,取其精华去其糟粕才是王道。

而这些出现的道妈子一定也有其道 ,到底为社会带来了什么呢?这要看人们如何看待,接受这些的存在。

这些存在的年数很古老了,战国时的西门豹治水,如今应该是我们这些现代人,在遇到有预谋的迷信行为坚决打击的榜样。

他那个时候离现在已经两千多年了,两千多年的人思想觉悟就如此高,因此流传下来,成为世人判别好与坏,美与丑的力量,如一盏明灯照破苍穹,成为永恒。

正确的看到生活中的挫折,有所选择的取舍利弊,有些事情是急不来的,过来人都知道,坚持就是胜利,就是战胜困难的勇气和决心。

不是没有岁月静好,现世安稳。我们时时都生活在和平的时候,惯看秋月春风等闲度,多听听人间仙乐,多看看人间美文,让恬静的生活围绕四周,宋代.无门慧开禅师的《春歌》就是一首修心好诗。

全诗为:“春有百花秋有月,

            夏有凉风冬有雪,

            若无闲事挂心头,

            便是人间好时节。

春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪,这都是四季轮回的自然之景,时到自然相逢。若无闲事挂心头,就是这些以外的心境,好与自然融为一体,不好则是逆生长,带来心里的风雨声,让人觅不到安宁,没有这些多余的烦恼,忧愁善感,便是人间的好日子。

人的心境千变万化,有一个问题,什么是快?所有的回答都是思想,面对自然生出的心境,同一景,不同的人思想都是不同的。

白居易,《白云泉》:“太平山上白云泉,云自无心水自闲。何必奔冲山下去,更添波浪向人间。”

太平山上的白云泉本是自然之景,自然生成,它在白云山上与白云做伴,无拘无束,为什么要流出白云山,让人们争相评说赞美,给人间带去风波呢?

其实谁都知道,水往低处流的道理,这是自然规律,想改变就要人为的给它一个力,也就是我们所说的,要改变自己的命运就要有努力吧。

而这首诗的意境表达还有作者的别有心思。就是说生长在世外桃源的人,在世外桃源不是很好吗?就像白云山上的白云泉,为什么要流回到俗世,让人生再起波澜呢?

其实这有时候就像我们的生活,有时候已经可以感觉到它的美好了,可是因为人的心思一动,走过的一切又都是过眼云烟,转瞬即逝,人心不足蛇吞象。

高贵的颜色,这里我看不到忧郁,我看到的是奔放,热闹的开着,可能在它盛开的时候,自然地掩盖了忧郁吧。

瞬间的美好又被推开,又去追寻另一种方式,结果都是没有预料的,带给人生的波澜,只有自己知道,成王败寇,愿赌服输。

所以又有珍惜眼前人,眼前事,眼前物。何必再添波浪向人间呢?人就是在这纠纠结结中繁荣,昌盛,忧愁,善感……反反复复。

所以产生的问题不能解决时,就不是问苍天,就是问鬼神,自觉的给自己加上一个说辞,解释自己不明白的,我为什么是这个样子?而人家为什么是那个样子?诸多迷茫。

人的智慧赶不上事态的变化,自然而然就是阻碍了吧,阻碍自己的发展空间,脚步。生活中的点点滴滴,坎坎坷坷就成了鬼神的存在,千言万语一句话,就是智慧欠缺,解释不了。

世上本没有路,走的人多了也便成了路。希望无上上的神秘境界,能给人们一个美好未来。让不通的康庄大道变通途,少走弯路,少爱错人。

撇开荣华富贵,人总要有一个活着的路不是吗?为了人们对幸福的向往早日实现,已有太多的贤人在路上了,一滴水总要汇入大江才不能干涸,为了不干涸,那就汇入大江吧,努力让自己是大江中的一滴水。

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