死亡与生命应该同样被我们所重视，因为死亡如同另一扇门，通向你隐藏的部分自我，死亡与疾病阴暗晦涩，却无处不在，它如恐惧的黑影不被年轻人的意识捕捉，却长存于垂垂老迈者眼前，但死神的脾气古怪，它收罗走生命最后的老人们，也同样没有缘由地关闭某些年轻人的生命之窗，窗户戛然而止，夏雨倾盆，窗外的嬉笑声便刺耳而又让人感伤。
对于死亡的问题，如果我们早点打算，就不会有切实的遗憾，因为重病与死亡的遗憾是真正的遗憾，它逼迫着你回顾你走过的道路，逼迫你去接受你即将逝去生命的事实，这是残酷的，却是现实的。当你切身贴近重病之人的面前，你能发觉他需要很多放下，需要很多妥协，也有很多话语要倾述。在重病和死亡面前，健康是最宝贵的，能够好好呼吸，好好吃饭，好好生活成为了最平凡也是最大的希冀和愿望。
我们感官和思维的惰性让我们麻木地生活，忘了生命最真实的目的与最初的模样会是怎样，欲望和恐惧让我们模糊了视线，忙碌地追求着事业，无知地挥霍着身体，轻易地荒废着光阴。
当看到医院里重病的人儿，最让我触动的不是医生们十年如一日的坚持及持续有心的沟通，让我触动的是疾病完完全全改变着一个人，它让你脱开了凡尘洒在你身上的外物与心间的尘埃，你别无选择，你回归到了生命最本初的状态，它强行让你集中精神于当下，你发觉到，能够深呼吸，静静吃一顿饭，和家人真切地聊天，能够不体会身上的疼痛，便觉得是幸福。
当尘埃落定，我们也只能学着接受现实。痛苦与自我觉醒存在着联系，死亡与迎接痛苦的过程也可以成为修行的一部分，一个安详的死亡是不容易的、需要修行的。当一个人回顾完一生，觉得做过了自己热爱的事情，觉得宽恕了自身纠结的事情，能真正活在当下，真正品味生命的实然，接受痛苦并与痛苦相处，做好迎接死亡的准备，便是做好了通向死亡最好的准备。
世界美如斯，别等到死亡的遗憾来袭时，才痛悔挥霍光阴的任性。
