傅佩荣：
我们接着再看1.5
他说知识跟寿命，小的知识比不上大的知识，小的寿命比不上大的寿命，怎么知道是这样的呢？
其实这个没有什么不知道的，但是庄子他这样说的用意是引申出后面有关小跟大的对照
他说朝生暮死的菌虫，不明白什么是一天的时光，
说实在这个翻译出来就没味道了，原文是朝菌不知晦朔，如果你对原文很熟悉的话念起来多么样的清爽！
朝生暮死的菌虫不明白什么是一天的时光，因为它不知道什么叫做一天嘛，它只能活到朝生暮死，没有完整的24小时，
那么春生夏死或夏生秋死的寒蚕，不明白什么是一年的时光，因为一年有四季呀，它四季走不完的，这些属于小寿命，
楚国南方有一个冥灵树，以500年为春季500年为秋季，上古时代有一棵大椿树，以8千年为春季8千年为秋季，这些属于大寿命
那么人类里面呢有一个叫彭祖的，因为彭祖据说活了800岁，到现在还特别以长寿之名啊，一般人和他相比之下不也觉得悲哀吗？
这是指量方面的差别，是可以去衡量的，可以掌握的，这一方面去比的话呢，这个比较其实并没有什么特别，那么后面举到树木，那么为什么我们讲树木？因为有人说可能是只乌龟啊，什么东西的。
我讲他是树木是为什么？你这个为春，以这个为秋，只有树木啊，可以从它的年轮呢分辨出来，乌龟的话，你怎么知道这只乌龟800年为春？800年为秋？春秋怎么定？春秋叫做一年嘛，等于是人间的800年等于他的一年，
那么只有树的话你才有可能去分辨那么的明确，
所以一般人比起彭祖800岁，会觉得说悲哀，其实彭祖啊，据说是活着从尧舜时代活到后面800多年，活到周朝了，夏朝400多年商朝600多年，所以活到快到周朝的时候了，
那么这一来的话，你说你只能活80岁好了，就算你活100，跟他比起来只有8分之一
活得长有什么好处呢？譬如说你可以一路看到人家帝国的兴亡啊，眼见他起高楼，眼见他楼塌了，都可以看到，但是你不用看到，你看书也可以知道了嘛，所以你一定要活那么久，说实在也蛮累的，
我以前有个长辈，他活到96岁，他从85岁以后啊，最喜欢做的一件事，就是有人去他，这两张照片看到没有？照片里面就剩我一个了！因为其他跟他合照的同学朋友通通走了，因为他活到85以后，这些同学朋友都离开了，那这样说实在蛮无聊的，他没有什么事情可以跟别人谈了嘛，别人一看他老人家，都想说不要惊动他，其实老人家很寂寞的，很喜欢别人找他，但是找他的话又不是同一代，讲话也不太投机，每个人看到他都把他当作前辈，没有人把他当做一般的这种
所以很多人都喜欢忘年之交，你说金庸小说里面的谁呀？那个周伯通跟郭靖，他们是忘年之交，那么对周伯通来说是比较有趣味的，郭靖有很多同辈的朋友嘛，但是周不通的话根本就没有人可以聊天了，
所以这个年跟知方面，庄子只是拿来作为什么，一个像比喻一样的方式，让你了解说大跟小啊实在是不能够相提并论，
那么问题在什么地方呢？问题在于后面注解庄子的人呢，最早的是谁？在魏晋时代，有个学者叫做郭巷，
所以一般研究庄子的人，首先念的就是郭象的注解，因为把庄子分为33少，有今天的架构，这样的内容的是郭巷的手笔，
所以郭巷第一个编，就加的注解嘛，所以郭象的注解，就给后代很多启发了，
但是他的启发有些是错的，为什么错？因为他局限于魏晋时代的格局，因为郭象是魏晋时代的人，格局有限呐，因为魏晋时代没有大哲学家，
他最有名的是新道家，新道家就是说，把老子跟庄子加上易经，称之为三玄，老庄译，称为三玄，谈玄说理嘛，那每个人都讲空的，一些有的没的话，为什么？这样才不会得罪当道，魏晋时代就有一个原则就是要活命，一句话讲错了就杀，只要跟错人了就杀，
说六个字就讲完了，名士少有全者，有名的念书的人呐，很少能保全生命的，
多可怕？你只要是念书人稍微有一点名，就叫你选边站，你跟哪一边？跟错了是吧？那一边上来，这一边全部杀，没有什么机会的，
连孔子的后代孔融，让梨那个孔融，说实在作为孔融也蛮遗憾的，因为是孔子的后代，大家只记住他让梨，少吃了一个大梨子啊，
这些都在里面，跟错边了，一换位置，杀
所以那个时候的人都不愿意谈政治，不愿意谈儒家，因为谈儒家讲立场讲原则，就要跟某一个边了，
那讲道家就没关系啊，宇宙开始是有还是无呢？我认为有，你认为无，大家吵一架，谁都不得罪，
啊，所以这是谈玄说理嘛，比较安全，
所以郭巷呢，他对庄子的了解非常有限，这句话是我说的，我可以负责任呐，为什么？我讲一个重点，
郭象认为说：如果你生下来就是蝉跟小鸟，你何必羡慕大鹏鸟呢？小鸟有小鸟的快乐，大鹏鸟大鹏鸟的快乐，
这种话就很外行了，为什么外行呢？因为庄子讲的是寓言嘛，如果真的看到一只小麻雀，你跟它说：你怎么不当大鹏鸟？小麻雀说：我就是粉身碎骨也当不了大鹏鸟啊！对不对？
那你看到大鹏了你跟他说：你不要嘲笑不要看不起小麻雀哦，大鹏鸟说：我就是大鹏鸟，我去嘲笑他干什么？对不对？所以他这种理解呢？是完全弄错了重点！
庄子讲的寓言是什么呢？以人为主，所有寓言，都要回到人的生命里面去找到对照，
所以这个时候说，你不要把自己当成小麻雀哦，去嘲笑那个大鹏鸟，
代表什么？你是一个小麻雀，的样子了，那你也可能经过修炼，也变成大鹏鸟，但你不愿意，你就安于现状，去看别人努力奋斗，就嘲笑他，
庄子是这个意思啊，很清楚嘛，你稍微客观去念就知道说，庄子是提醒你哦，你不要把自己当做小麻雀了，并不是真的说，小麻雀小麻雀的快乐，
如果你生下来就是小麻雀，你何必难过呢？这就是小大各似其性，小有小的本性，大有大的本性，各自过自己的日子就好了，谁也不要笑谁，
你看这种解释怎么能成立呢？
所以这一来之后影响很大，为什么？因为后面对庄子的解释，我举个例子，就如秋水篇
就提到鱼快乐吗？这一段，我这几年经常讲这一段，因为这一段也是庄子很重要的心得啊，
庄子跟惠施是好朋友，
