金书中，萧峰治下是丐帮最鼎盛时期，声势直压少林。也许萧峰从汪剑通手上接班时基础就很好，但跟萧峰的领导力也有很大关系。
萧峰武功强、为人正、敢担责，这当然是在江湖中当个好领导的必须条件。但这不是全部。
萧峰很得人心，特别是很得基层帮众人心。在“燕云十八飞骑，奔腾如虎风烟举”一节，他在少室山一献身，丐帮帮众之中，大群人猛地里高声呼叫：“乔帮主，乔帮主！”数百名帮众从人丛中疾奔出来，在那人马前躬身参见。。。过来参见的大都是帮中的三袋、四袋弟子。。。五六袋以上弟子却严于夷夏之防，年长位尊，不如年轻的热肠汉子那么说干便干，极少顾虑。
五六袋以上弟子不是不想过来参见，只是顾虑多，没有付诸行动。最关键的是，这些三四袋弟子在萧峰离帮时可能不过是一二袋弟子。他对这些最基层的帮众一向是以兄弟之礼待之，没有半分高高在上的架子。
萧峰待人以诚，襟怀坦荡。在杏子林中，四大长老联手叛他，他虽不明所以，但一连扎了自己四刀，以自己之血恕他们叛帮大罪。我相信，即使这四人不是长老之尊，只是普通帮众，萧峰也会自伤以救其命。
因为在他心中，没有尊卑贵贱之分，待帮众上下如一。他可以和一二袋弟子喝酒划拳，也可以和长老们平辈论交。帮众们在他眼中是平等的人，不是工具。
前一段跟一个同事聊天，说起一位老领导。我说：这领导挺好的，当领导后见了我辈还能聊两句。
同事说：这不是最基本的吗？
喽罗们的要求其实很低，领导说几句话、表示一下尊重就够了。
在少林寺前，游坦之使出腐尸毒与丁春秋相斗，一连抓死了九名丐帮帮众。丐帮帮众虽勇不畏死，但也不以为然，有人想：“倘若乔帮主仍是咱们帮主，必会循正道以抵挡星宿老怪的邪术。”
虽然人的身份地位有不同，但个个心里有杆秤，老板对自己怎么样，未必会直接影响到工作态度，但到关键时刻总是有些微妙的差别。只有平时待帮众以诚，关键时刻帮众才会相信你有正道抵挡邪术。
已知夷夏有别，还愿意前去参见；已不是帮主，还能想起他会如何抵挡对头的邪术。这才是真正的威信，不是拳头打出来的，也不是吹胡子瞪眼睛吓出来的，是以诚待人换来的。
说了一大圈，才回到写这篇的由头。
前一段，有个叫“三人行”的节目停播了。节目播了十九年，很多人都看过。我不是想说这节目居然被停了，而是这节目居然做了十九年。
“三人行”的主持人曾回忆说，当年决定做这节目时，有人推荐他，老板问他行吗？他说试试。老板说就这么定了，结果一定就是十九年，节目怎么做老板都不过问。
前一段，近距离见了这老板和他身边的人，其中有几个是从1996年建台时就跟着他。人都是同患难易、共富贵难，当年白手起家时跟着的人过了这么多年还跟着，很多人都说因为他对手下人很好。
故事很多。比如有个手下的孩子得了重疾，他动用个人关系，找到香港卫生界的最高负责人解决问题；比如手下日本“3.11”震后去灾区采访，他动用个人关系，搞来六套防辐射服；比如他到总部时，只要见到一线主持人，再忙也要过去聊几句。
再比如，在一起吃饭，基本到最后一道菜了，他忽然把一个菜转到小编眼前说，“这个菜你还没吃吧。”桌上有十几个人、十来道菜，他能记住一个非主宾客人还有哪道菜没吃，我就做不到。
当然，这些都不是什么了不得的大事，但小事有时更重要。所以有人愿意跟他一起干二十年。
有人说，这是管理学上的术，可以学、可以装。退一步说，就算这是术，也有很多人懒得学、懒得装，更何况这也很难装出来。
耶律洪基觉得萧峰是叛徒，丐帮觉得他是异族，但那些一二三四袋弟子们一般不考虑这么宏大的问题，都觉得他是个值得尊重的人，愿意跟着他干。
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