我们知道，一篇文章不是一句话，表达的不可能是只有一个意思，往往是表达多个意思。如果这多个意思没有合理的安排，就会导致文章内容混乱，甚至产生阅读障碍。

比如，下面这一段话，“王子说服了国王，迎娶了邻国的公主，他们过上了幸福美满的生活。几个月前，王子跟女巫进行了旷世的决斗，最终杀死了女巫。在这之前，王子跟女巫进行了旷世的决斗，最终杀死了女巫。在这之前，王子每天辛苦练习剑法，用剑的能力不断提升，因为之前这个女巫不允许王子和公主的恋爱，这让王子想要除掉这个女巫。对了，这个故事发生在一个古老的王国。”

相信绝大部分读者小时候都读过很多“王子爱上公主”的故事。可是，你读完上面这段话，会有什么样的感觉？这个故事和别的王子爱上公主的故事有什么区别？或者说，你记住了这个故事么？

但是如果调整这段话的结构，我们再看看。“从前有一个古老的王国，王子爱上了邻国公主。但是邪恶的女巫不允许王子和公主在一起。那怎么办？王子通过各种方法最终和公主走在一起。他每天苦练剑法努力提高自己的剑术，获得了和女巫决斗的能力。王子同女巫进行了旷世决斗，杀死了女巫，最终说服了国王，迎娶了邻国的公主。”

这次看懂了这个故事了么？这就是一个最简单的“王子爱上公主，然后击败了女巫这个敌人，说服了亲人，并迎娶了公主”的故事。这个故事，我们从小就看了无数个版本，为什么在上一段里面我们看后甚至都记不住呢？这就是文章结构的重要性。一个好的文章结构不仅可以清晰的表达出作者的意思，保证读者的阅读舒适性，而且能够提高读者的阅读速度，提高信息的传递速度。

从上面的故事可以知道，文章的结构非常重要。我读过一些巧妙安排结构的文章，收获很大，将会陆续分享一些阅读收获。

这次我分享的是《论盛孝章书》一文的阅读收获。

1、背景

《论盛孝章书》是孔融写给曹操的一封信。盛孝章是东汉末年的一位名士，是孔融的朋友，当时被孙策所拘，有生命危险。为此，孔融决定给曹操写封信，请曹操出面救下盛孝章。

但问题是，孔融和曹操关系比较复杂。一是，双方政治立场不同，有利益冲突。曹操是权臣，孔融是拥汉派，这就使得孔融不能低声下气地去求曹操；二是，双方都是优秀文人，一定程度上相互欣赏，甚至双方年轻时还相互认识，这是双方还能对话的感情基础。三是，当时曹操还打着汉朝的旗帜，双方政治立场冲突尚未激化，又存在一定的合作空间，这是双方还能对话的现实基础。

孔融写这份信之前，必须考虑：一方面如何既能打动曹操，让曹操出面去救盛孝章，另一方面又不至于“跌份”，要保持自己的尊严。

2、品读

我们看孔融是如何撰写文章的？

全文分三段。

第一段：岁月不居，时节如流。五十之年，忽焉已至。公为始满，融又过二。海内知识，零落殆尽，惟会稽盛孝章尚存。其人困于孙氏，妻孥湮没，单孑独立，孤危愁苦。若使忧能伤人，此子不得复永年矣！”

这一段，首先用“岁月不居，时节如流。五十之年，忽焉已至”这16个字渲染气氛，将读者（曹操）拉入到一个时间匆匆、人生一晃即过的情景，调动起曹操的情绪。再用一句“公为始满，融又过二”的话，找到曹操和孔融的共同点，引起曹操的共情。

然后，“海内知识，零落殆尽，惟会稽盛孝章尚存。”这句话可以说异常经典。知识（知道和认识，即朋友），死得差不多了，怎么不令人忧叹！不过会稽盛孝章还活着，又是多么令人欣喜的事情。人到老年，就会怀念少年时候的生活。正所谓：“衣莫于新，人莫于故”。孔融抓住的正是这一点，从而打动了曹操。

然后自然而然，孔融开始介绍盛孝章的现状。他被孙策所拘，有生命危险，令曹操不能不关心这个过去的旧相识（尽管交情比较浅薄）的情况。

第一段是从“情”的角度，引起了曹操对盛孝章的怜悯。不过，曹操是一个权臣，仅用“情”还不够，所以第二段和第三段，孔融分别从“理”和“利”的角度，建议曹操去救盛孝章。

第二段：《春秋传》曰：“诸侯有相灭亡者，桓公不能救，则桓公耻之。”今孝章，实丈夫之雄也，天下谈士，依以扬声，而身不免于幽絷，命不期于旦夕，是吾祖不当复论损益之友，而朱穆所以绝交也。公诚能驰一介之使，加咫尺之书，则孝章可致，友道可弘矣。

第二段是介绍从“理”的角度救盛孝章。这个“理”就是“友道”。总体上说，这一段虽然写的好，但也是正常水平，并无特别之处。

第三段：今之少年，喜谤前辈，或能讥评孝章。孝章要为有天下大名，九牧之人，所共称叹。燕君市骏马之骨，非欲以骋道里，乃当以招绝足也。惟公匡复汉室，宗社将绝，又能正之。正之之术，实须得贤。珠玉无胫而自至者，以人好之也，况贤者之有足乎！昭王筑台以尊郭隗，隗虽小才，而逢大遇，竟能发明主之至心，故乐毅自魏往，剧辛自赵往，邹衍自齐往。向使郭隗倒悬而王不解，临溺而王不拯，则士亦将高翔远引，莫有北首燕路者矣。凡所称引，自公所知，而复有云者，欲公崇笃斯义也。因表不悉。

第三段是从利的角度来打动曹操。通常的思路是，“盛孝章有大才，你救了他，你就得到了一个人才！”。但是大约，盛孝章确实不是什么大材。所以，孔融干脆不这么说。孔融说，“以前，燕昭王对普通人才郭隗特别好，才吸引了乐毅等优秀人才。所以，你曹操救了盛孝章，天下人就知道你爱才，就能吸引更多人才。”特别是，孔融打了一个精彩的比方“珠玉无胫而自至者，以人好之也，况贤者之有足乎！”，意思是“珠宝没有腿，也能到人的身边，那是因为人稀罕它，何况贤士有腿呢？（他肯定跑到爱贤的名主之处）”不过，前面为了表示，盛孝章并不是没有才华，孔融还是简单强调了下盛孝章的才华。

还要注意的是，这一段和上一段，孔融引了不少例子，即用来论证道理，也可以说给曹操立的榜样。但这些榜样，都是臣子。如，齐桓公、燕昭王。历史上，周文王、周武王、刘邦、刘秀等天子，也有不少招贤纳士的例子，孔融都没有引用，这也是孔融的政治立场决定的。

3、重点解读

《论盛孝章书》一文最为经典的部分就在第一段。这一段充满着感情，令人动容。假如没有第一段前面几句话，我们再看看这篇文章，恐怕就没有那么令人动容。

如，孔融这么写：“曹公，你还记得我们过去有个朋友叫盛孝章的么？他现在被孙策绑起来了，你去救救他吧！你救他有两个好处，一方面你伸张了友道，另一方面你也收买了人心！”

这样写不仅丧失了感情，而且也让孔融失去了尊严。

文章中“海内知识，零落殆尽”这句话最为经典，可以说进入了中华文化的核心内容，是后世的“海内存知己，天涯若比邻”、“天之涯，地之角，知交半零落。一壶浊酒尽余欢，今宵别梦寒”的起源。

4、启发

纵观全文，我们可以发现孔融通过结构的安排，达到了最初考虑，既打动了曹操，让曹操去救盛孝章，又保持了自身的尊严。

从结构角度看，为什么孔融达到了这个目标？

首先，孔融从大处着手。全文孔融都是从大道理讲起，而不是从小处、或者利益出发，这就给自己和曹操足够面子。

其次，孔融从读者角度思考。全文

最后，孔融找到了结合点。

最后，简单介绍下，孔融这份信打动了曹操，曹操派人出使孙策处，以汉朝朝廷名义征召盛孝章入朝。可惜，信使到时，盛孝章已经被孙策所杀，令人遗憾！