我写了一篇《山野之秋》发在简书，有一个文友说“文风有点李娟的感觉”。我很孤陋寡闻，没看过李娟的书，竟然大言不惭地说:“加油，超过她”。
不过我也赶紧找了她的书来看，选了她早期(2010年)出版的一本《阿勒泰的角落》，和去年(2017年)出版的一本《遥远的向日葵地》。这一看，真惭愧呀，她31岁就出版成书了，文笔清新质朴。我40岁才开始写，写得粗旷而拙劣，这几年虽然有点进步，但是基础太差了，我得一辈子去追。
李娟有时跟随建设兵团的母亲生活在新疆阿勒泰地区，她的文字记录当地哈萨克族的风土人情。先看第一本，刚看第一篇《一个普通人》就非常喜欢，非常朴实的事，非常朴实的记述，短短两页纸就让人了解到当地游牧生活的不稳定，但是游牧人民有信仰，在这不稳定中坚守信用，签下一个名字就不折不扣不赖账。喜欢她，喜欢她写的人写的事写的地理环境、自然风景……
然后一直看下去，当看到《我们的裁缝店》时，我突然想起三毛的撒哈拉。三毛在撒哈拉的邻居借她的衣借她的鞋，听说有牙刷这种东西时竟然要借她的牙刷，什么都要借，就差借她的荷西了。她无可奈何着，却宽容着忍耐着怜惜着喜爱着。而在《我们的裁缝店》里，李娟写各种各样的人，各种各样的事，这些人和事与我们内地不同。笔调同样是轻松幽默，很有些无奈又喜爱着。
因生活环境不同及繁重的劳动和单一的饮食，当地人特殊体型多:“胸宽肩窄的、腰粗臀细的、凸肚的、驼背的、斜肩的……也只有量身定做的衣服才能穿得平展”，非常形象。当地赴宴的礼物一般是一块布料裹一些食品，“一块布就这样被一轮一轮地送来送去，在偏远狭小的喀吾图寂静流转。好几次被送还自己家，又好几次再转送出去”，很多事是不是也一样的循环往复？牧民因为骑马跨马，裤子要做得长，因为手往前扯缰绳，衣袖也要长；而农民干活要利索则衣裤都要短。这真是随处都有因地制宜啊。哈萨克女人总有繁忙的家务但还是很穷，却也一样爱美，想做条裙子就拿三只鸡来换，但是公公小气不能让公公知道啦，本以为有50只100只鸡，结果“七只鸡少了三只，你公公还看不出来？……当地男人不过问家务，已经严重到了这种地步。”
在茫茫戈壁中很小的一个小镇子里，当地人的生活大都是粗枝大叶。李娟家却养了几盆花，竟然还养了金鱼。当地人没见过真正的金鱼，“这样的精灵实在是这偏远荒寒地带最不可思议的梦一样的尤物——清洁的水和清洁的美艳在清洁的玻璃缸里曼妙地晃动、闪烁，透明的尾翼和双鳍像是透明的几抹色彩，缓缓晕染在水中，张开、收拢，携着音乐一般……而窗外风沙正厉，黄浪滚滚，天地间满是强硬和烦躁……这样，等他们回过神来，回头再谈价钱，口气往往会软下去许多。”这一缸金鱼混杂在小小的拥挤的裁缝店里，那么的突兀那么的惊艳，如生活的苟且里，突显出一点点诗与远方，让所有人都柔软下来。这诗与远方是可以创造出来的，虽然不易，仍然可以坚持，一直随他们游牧奔波。
《阿勒泰的角落》里，李娟就这样记述着中国西北的最偏远地区，有荒凉有美景，有艰苦有乐趣，那里的人们都善良都朴实又热情奔放又随性自在不拘小节，有怪癖也有怪脾气，但是绝对没有小心眼。李娟写当地人也写自己，写自己少一些，但是写一些思索，她在这美丽的大自然中对天、地、人的一些思索。“酒实在太神奇了，温和的粮食和温和的水，通过了一番什么样的变化呢？最终竟成了如此强烈不安的液体……当我们一日三餐，吃着这些粮食，喝着这些水，温和地日滋夜补……当我们一日日老去…蹒跚地走，神智也渐渐模糊……人的一生，莫非也是一场缓慢的酗酒过程？突然想到一个词:殊途同归”。
《遥远的向日葵地》，是李娟的妈妈在漫漫荒野中承包的一块地里种植向日葵，艰难却坚韧。李娟在这本书里主要讲自己的家人，养的各种动物，他们在向日葵地里的劳作，劳作中碰到的各种天灾……这本书比较第一本，内容比较集中，围绕的是向日葵地的前前后后左左右右，应该说讲的困难更多，生存环境更恶劣，但是笔调却更轻松，以一种调侃的语气，把艰难带过，有时给人一种心酸心疼，也有时给人一种力量，一种坚韧不拔。而作者担忧着又无奈着人对自然的破坏，同时对周围的大地及一切的动物与植物有着宽容与悲悯。
向日葵地被鹅喉羚啃了三次，妈妈就种了四次，“所谓‘希望’，就是付出努力有可能比完全放弃强一点点”。“说起来，鹅喉羚也很可怜。它们只是为饥饿所驱。对它们来说，大地没有边界，大地上的产物也没有所属”。
她和妈妈决定种地，她们的生活都改变了。“可是大地永不改变。丰沃的森林不应该被砍伐毁灭，贫瘠干涸之地也不应被强行垦耕或绿化。人的命运和自然的命运截然相反。”
李娟很谦虚，她说“如果说其中也有几篇漂亮文字，那倒不是我写得有多好，而是出于我所描述的对象自身的美好。哪怕到了今天，我也仍然只是攀附着强大事物才得以存在。但是我希望自己有一天也能够强大起来。”
能发现美好，能表达出美好，能给读者以美好，就是写作者最大的收获吧！
