（1）读《道德经》第二十一章音乐：童话散文诗歌词一一 抱着"一"字滚雪球

《抱一歌》（童谣散文诗）

曲弯弯的藤蔓结甜果，

枉直直的青松立山坡。

小水洼捧着月亮笑，

旧衣裳里长出新花朵。

少摘星星装满兜，

多追蝴蝶迷了路。

圣人抱着月光睡觉觉，

天下都来做被窝。

（童声合唱）

不吵不闹的萤火虫，

提着灯笼找呀找——

找到一粒诚实的种子，

在春天里摇啊摇……

《道德经·童蒙版》（神话歌词）

第一段：

谁把彩虹折成九道弯？（曲则全）

谁让竹节生来有脊梁？（枉则直）

露珠蹲在荷叶上数零钱，（洼则盈）

补丁里孵出金凤凰！（敝则新）

副歌：

一粒米喂饱贪吃鼠，（少则得）

万花筒吓坏小狐狸。（多则惑）

圣人爷爷数星星，

一颗就够啦——

抱着"一"字滚雪球，

滚成个大太阳！

《坦荡谣》（当代散文诗）

穿旧鞋子丈量大地的人，

脚印里会涌出新泉水。

向谷穗学习低头术，

金黄的哲学渐渐饱满。

当广告牌贩卖整个星空，

智者守护着掌心的烛光。

那些不炫耀羽毛的凤凰，

在《道德经》里筑了巢——

每根树枝都写着：

"不争，故天下莫能与之争"

《心灯》（神话意象诗）

所有委屈都在纺线，

织成完整的月光袈裟。

最直的河流懂得

在群山膝前绕九十九朵莲花。

当消费主义在橱窗里暴风雪，

抱一者用丹田种春天。

看啊！不说话的青石碑，

正用苔藓书写：

"诚全而归之"

（2）正文： 读《道德经》 抱一章第二十二（不用争夺的争夺）: 曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。是以圣人抱一为天下式。不自见，故明;不自是，故彰;不自伐，故有功;不自矜(jin:一声)，故长。夫唯不争，故天下莫能与 之争。古之所谓“曲则全”者，岂虚言哉!诚全而归之。

1、曲则全，枉则直：能够虚受委屈的人，他的心境一定是很完全的。能够涵受冤枉的人，他的心性一定是最坦荡率直的。

2、洼则盈，弊则新：能够低心下气的人，他的心灵一定很充盈圆满。能忍受穿用破旧衣物的有德之士，他的心地，一定非常清新。

      3、少则得，多则惑：能够减少自己欲望的人，他的心中，反而什么都有，什么都得到。所以说贪求外在物质的人，他的内心是最迷惑的。

4、是以圣人抱一为天一式：